第一:初婚夫妻對(duì)新的生活充滿(mǎn)了信心和決心,他們?nèi)硇牡赝度氲叫碌纳钪校娜獾厝ゾS系和經(jīng)營(yíng)這個(gè)家庭。而再婚夫婦則往往是理智有余而激情不足。比如,我所知道的幾對(duì)同居的朋友,問(wèn)及為何不辦結(jié)婚手續(xù),回答說(shuō):“一來(lái)是解決雙方孤獨(dú)等身理方面的需求,二來(lái)是適應(yīng)一下對(duì)方的性格脾氣.行為習(xí)慣.志趣愛(ài)好等等,適應(yīng)則往下過(guò),不適應(yīng)則分手,反倒是領(lǐng)了那張紙帶來(lái)諸多的麻煩。”這便是對(duì)再婚生活不樂(lè)觀不自信,一開(kāi)始就沒(méi)有下定決心去排除萬(wàn)難,本著破釜沉舟的精神去營(yíng)造新生活,而是給自己留下全身而退的伏筆。試想,人生時(shí)時(shí)處處都有曲折.溝坎.波瀾,家庭生活也是這樣,若如此,必定是分手的結(jié)局。
第二:初婚夫妻雙方經(jīng)歷了由相識(shí).相知.彼此欣賞到戀愛(ài)結(jié)婚的過(guò)程,他們自始至終都是以欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)而忽略缺點(diǎn),傾心思念留戀牽掛著對(duì)方的,他們常常心甘情愿地犧牲自己而使對(duì)方得到最大的滿(mǎn)足。要么人們常說(shuō)“熱戀中的男女智商最低”呢? 而再婚夫婦往往經(jīng)歷了離婚的打擊,思想趨于理智,自我意識(shí)增強(qiáng),在交往.生活中非常在意對(duì)方的缺點(diǎn),時(shí)刻在審視評(píng)論對(duì)方的“錯(cuò)誤”,甚至將這“缺點(diǎn)”與前妻或前夫的“優(yōu)點(diǎn)”比較且道出個(gè)優(yōu)劣長(zhǎng)短來(lái),愛(ài)少了,怨多了,婚姻便產(chǎn)生裂紋了。
第三:初婚家庭中物質(zhì)錢(qián)財(cái)?shù)姆e累往往是夫妻共同直接或間接創(chuàng)造的,很難分清你的我的或你多我少來(lái)。 再婚男女往往把金錢(qián)物質(zhì)看得十分重要,常常是處處留意,事事計(jì)較,靈魂深處,潛意識(shí)里便多了層“不是一家人”的翮膜。這是因?yàn)?,初婚家庭中往往有?ài)的結(jié)晶——孩子作為維系和經(jīng)營(yíng)家庭的紐帶,從某種意義上講,男女雙方的工作和生活目標(biāo)都自覺(jué)不自覺(jué)地發(fā)生了變化,也就是為孩子而努力工作多掙錢(qián),為孩子而認(rèn)真生活少吵架。共同的孩子,共同的目標(biāo),既便有了矛盾沖突,大多都能化解的。 而再婚家庭沒(méi)有了這條紐帶,目標(biāo)不明晰了,反而多了一個(gè)矛盾載體,再加之以自我意識(shí)增強(qiáng),“不是一家人”的翮膜必然增厚,矛盾必然加劇,不幸福在所難免!
總之:我認(rèn)為再婚夫妻應(yīng)該熱愛(ài)生活,對(duì)生活充滿(mǎn)激情和信心,這是幸福的前提; 要有愛(ài)心,著意去找尋對(duì)方可愛(ài)之處去放大,去占領(lǐng)你心靈的空間,這是幸福的基礎(chǔ)和保證; 要心胸豁達(dá)樂(lè)觀,盡量不去計(jì)較芝麻綠豆大的是是非非,要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,互相關(guān)心體貼.惦念牽掛著對(duì)方,這是幸福和諧的條件。
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