| 火天大有-上上；日麗中天[《砍樹摸雀》砍樹摸雀作事牢 是非口舌自然消 婚姻合伙來(lái)費(fèi)力 若問走失未脫逃《大中而上 不應(yīng)之》此卦占之好處多 砍樹摸雀是穩(wěn)妥 穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)玫绞?別人空看摸不著]。。。寬 富 眾 應(yīng)德 懷柔得眾
金玉滿堂之卦，大明中天之象。
判曰：大有者，寬也。柔得尊位，官祿日實(shí)，掩惡揚(yáng)善，豐財(cái)如義，廣納包容，成物
之美，自天佑之，吉無(wú)不利。 大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應(yīng)之，曰大有。其德剛健而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行， 是以元亨。 象曰：火在天上，大有；君子以竭惡揚(yáng)善，順天休命。 【原文】 大有①：元亨。
【譯文】 大有卦：昌隆通泰。
【注釋】 ①大有，卦名。本卦是異卦相疊(乾下離上)。上卦為離，離為火，下卦為乾，乾為天。喻火燭高舉，明鏡高懸，彰美忠善，洞察奸邪，如此則政治清明，國(guó)運(yùn)昌盛，所以卦名曰大有。有，《詩(shī)?有駜》：“歲其有。”毛傳：“豐年也。”可知有，即豐收。
【原文】 《彖》曰：大有：柔得尊位大中①，而上下應(yīng)之曰大有②。其德剛健而文明③，應(yīng)乎天而時(shí)行④，是以“元亨”。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：大有，六五之受居上卦中位，處尊貴之位得貞正之道，而且上下五陽(yáng)爻與之和應(yīng)，像人臣居極位，行事貞正，群僚和洽，事業(yè)有成。所以說(shuō)大有。此種卦象顯示：人有剛健文明之德，順應(yīng)天道，依時(shí)行事，所以說(shuō)：“昌隆通泰”。
【注釋】 ①“柔得尊位”句，此以六五爻象、爻位為據(jù)。六五，陰爻，性柔順，居于上卦中位，乾之中位為尊貴之位，所以說(shuō)，柔得尊位而大中。②“上下應(yīng)之”句，此以全卦之象為據(jù)。大有六五陰爻居上卦中位，其余五陽(yáng)爻圍繞于它，所以說(shuō)上下應(yīng)之。③“其德剛健”句，大有下卦為乾，乾性剛健，上卦為離，離義文明，像人品德剛健光明。④“應(yīng)乎天”句，大有下卦為乾。乾為天。天之運(yùn)行遵四時(shí)之序，像人所行遵天道而順時(shí)宜。
【原文】 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚(yáng)善①，順天休命②。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法于火，洞察善惡，抑惡揚(yáng)善，從而順應(yīng)天命，祈獲好運(yùn)。
【注釋】 ①遏，《爾雅?釋詁》：“遏，止也。”即制止。揚(yáng)，表彰，發(fā)揚(yáng)。②休，《爾雅?釋詁'。“休，美也。”休命，佳運(yùn)。
【原文】
初九：無(wú)交害①，匪咎，艱則無(wú)咎。
《象》曰：大有初九，無(wú)交害也。
【譯文】
初九：不要彼此侵害，即沒有災(zāi)禍，既使處于艱難之中，也沒有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：大有初九爻辭說(shuō)，不要彼此侵害。
【注釋】
①無(wú)，用同毋。表示禁止的否定副詞。交害，彼此侵害。
【原文】
九二：大車以載，有攸往，無(wú)咎。
《象》曰：大車以載，積中不敗也①。
【譯文】
九二：用大車裝物載人，有明確的目的地，沒有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：用大車裝物載人，物積于車中不會(huì)散失。
【注釋】
①敗，失散，丟失。
【原文】
九三：公用亨于天子①。小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
【譯文】
九三：天子宴請(qǐng)公侯。小人則不能參與。
《象辭》說(shuō)：天子宴請(qǐng)公侯，(小人不能參與)因?yàn)樾∪藚⑴c國(guó)政，將是國(guó)家的禍害。
【注釋】
①公，這里指群臣。亨，即亨，當(dāng)作饗，宴會(huì)。
【原文】
九四：匪其彭①，無(wú)咎。
《象》曰：匪其彭，無(wú)咎，明辯晰也。
【譯文】
九四：用曝曬男巫來(lái)求雨，旱情嚴(yán)重，但沒有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：反對(duì)壞人壞事沒有災(zāi)禍，因?yàn)槊饔诳疾毂嫖觥?
【注釋】
①匪其彭，沙少海先生說(shuō)：“匪，借為昲(fèi)?！稄V雅?釋詁》‘昲，日暴也。’彭，借為尪(wāng)。虞翻本作尪，跛足男巫。古時(shí)天旱，往往把巫尪放在烈日下曬，甚至用火燒，叫他求雨。”《象辭》解“匪”為反對(duì)，
解“尪”為邪惡，匪其彭，猶言反對(duì)邪惡。為經(jīng)意有出入。
【原文】
六五：厥孚交如威如①，吉。
《象曰：厥孚交如②，信以發(fā)志也③。威如之吉，易而無(wú)備也④。
【譯文】
六五：來(lái)犯之?dāng)潮痪o緊捆綁，嚴(yán)厲懲罰，吉利。
《象辭》說(shuō)：其人誠(chéng)信坦白，因?yàn)樗哉\(chéng)信來(lái)表現(xiàn)自己的志向。威服眾人之所以吉利，因?yàn)楸娙司次罚瑒t能平安而不困憊。
【注釋】
①厥，其。孚，同俘。交，同絞，猶言捆綁。威，用如動(dòng)詞，脅迫，懲罰。如，形容詞詞尾。②《象辭》釋“孚”為誠(chéng)信，釋“交”為皎，潔白，坦白。③發(fā)，表明，發(fā)志，猶言表達(dá)志向。④備，借為憊，困憊。
【原文】
上九：自天祐之，吉，無(wú)不利。
《象》曰：大有上吉，白天祐也。
【譯文】
上九：上天保祐，吉利，無(wú)所不順利。
《象辭》說(shuō)：大有是大吉大利之卦，因?yàn)榈玫缴咸斓谋５v。 | 
