風(fēng)水渙-下下；災(zāi)害渙散[〈隔河望金〉隔河望見(jiàn)一錠金 欲求岸寬水又深 指望貪財(cái)難到手 盡夜思想枉費(fèi)心〈散而不聚〉財(cái)帛隔著一道河 岸寬水深摸不著 過(guò)日交節(jié)方吉利 目下不宜求琢磨]。。。散 遠(yuǎn)遁 離 冰融破裂 喜悅使憂(yōu)悶渙散 到宗廟祈禱挽救渙散//????????? ???????????? ???????????? ?? ???? ???????
順?biāo)兄壑裕箫L(fēng)吹物之象。
判曰：渙者，散也。逐波隨水，患難將消，惡事離身，獄訟出牢。利涉大川，舟楫遙
遙，出入無(wú)滯，福德滔滔。
渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。
彖曰：渙，亨。剛來(lái)而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川， 乘木有功也。
象曰：風(fēng)行水上，渙；先王以享于帝立廟。
【原文】 渙①：亨，王假有廟②。利涉大川。利貞。
【譯文】 渙卦：亨通，因?yàn)榫跤H臨宗廟，禳災(zāi)祈福。并利于涉水過(guò)江河。這是吉利的貞卜。
【注釋】 ①渙，卦名。本卦為異卦相疊(坎下巽上)。下卦為坎，坎為水；上卦為巽，巽為風(fēng)。風(fēng)行水上，推波鼓瀾，四方橫流，所以卦名曰渙。渙，《說(shuō)文》：“水流散也。”用以喻君王乘德教之舟，乘風(fēng)破浪，宣布四方。②假，借為格，至。有，漢帛書(shū)《周易》作于。此處有亦用同于。
【原文】 《彖》曰：渙，“亨”，剛來(lái)而不窮①，柔得位乎外而上同②。“王假有廟”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功③。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：渙卦，有亨通之象。因?yàn)榫哦?、九五之爻分別為內(nèi)外卦之主爻，像君王居位，大權(quán)在握，指揮靈通，而且百僚守職，順從君王。“王親臨宗廟祭祀”，說(shuō)明眾星拱衛(wèi)，君王處于天樞之地。所謂“利于涉水渡河”，比喻君王以“德教”為舟，破浪穿行，所向有功。
【注釋】 ①剛來(lái)而不窮，本卦九二陽(yáng)爻，為剛，居下卦中位，九五陽(yáng)爻，為剛，居上卦之中位，分居內(nèi)外卦之主位，是中正其位而四向可通之象。像君王居位用權(quán)，安穩(wěn)靈便。②柔得位乎外而上同，本卦六四陰爻，為柔，居外卦之陰位(第四位為陰位)，是柔得位而處于外。初六、六四陰爻，分別處于九二、九五陽(yáng)爻之下，有柔剛相應(yīng)之象，所以說(shuō)“上同”。像百僚守職，擁戴君上。③乘木有功，本卦上卦為巽，巽為木，下卦為坎，坎為水，乘舟渡
水，平安無(wú)事。
【原文】 《象》曰：風(fēng)行水上，渙。先王以享于帝，立廟。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦上卦為巽，巽為風(fēng)；下卦為坎，坎為水。風(fēng)行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。
【原文】
初六：用拯馬壯，吉①。
《象》曰：初六之吉，順也。
【譯文】
初六：洪水突來(lái)，因而乘馬逃避，匆促跌傷，幸免淹亡之禍，吉利。
《象辭》說(shuō)：初六爻辭講的吉利，是因?yàn)槌趿庁尘泳哦?yáng)爻之下，有陰柔順從陽(yáng)剛之意。像馬順從人意。
【注釋】
①用，因。拯，聲假作乘，乘騎。壯，借為戕，傷。沙少海先生說(shuō)：本卦“是一個(gè)講水災(zāi)的專(zhuān)卦。……全部爻辭，都講與水災(zāi)有關(guān)的事情，首先講洪水成災(zāi)，沖毀房屋。中間提到殃及人畜。最后提到人們要吸取教訓(xùn)，加強(qiáng)防范，以免災(zāi)難重臨。”細(xì)繹各爻，此說(shuō)有理?！断筠o》所釋與此大有出入。
【原文】
九二：渙奔其機(jī)①，悔亡。
《象》曰：渙奔其機(jī)②，得愿也。
【譯文】
九二：洪水奔涌，沖毀房基。性命無(wú)虞。不章中之萬(wàn)幸。
《象辭》說(shuō)：蕩滌沖刷其污垢，正是心中所愿。
【注釋】
①渙，洪水。奔，借為崩，沖毀。(采沙少海先生說(shuō))。機(jī)，惠士奇《易說(shuō)》謂當(dāng)作兀。《說(shuō)文》：“兀，下基也。”這里指房基。②渙，《象辭》釋為沖洗，沖散。機(jī)，當(dāng)借為跡，污跡。與經(jīng)意有別。
【原文】
六三：渙其躬，無(wú)悔。
《象》曰：渙其躬，志在外也。
【譯文】
六三：洪水沖到身上，幸免于難，尚可慶幸。
《象辭》說(shuō)：沖刷他的身體，說(shuō)明其人志在教育他人，治理國(guó)家。
【原文】
六四：渙其群，元吉，渙有丘，匪夷所思①。
《象》曰：渙其群，元吉，光大也②。
【譯文】
六四：洪水沖向人群，然而十分幸運(yùn)，因?yàn)槿巳壕奂谏角鹕?，洪水只能淹到山腳，否則其后果是平常難以想像的。
《象辭》說(shuō)：沖刷大眾百姓，說(shuō)明君王德教廣施，教化大行。
【注釋】
①群，人群。丘，山丘。匪，讀為非。夷，平常。匪夷所思，猶言不是平常可以想見(jiàn)的。②光，借為廣。
【原文】
九五：渙汗其大號(hào)①，渙王居②，無(wú)咎。
《象》曰：王居無(wú)咎，正位也。
【譯文】
九五：洪水橫溢，淹沒(méi)國(guó)都，淹及王宮，牽好人員早巳撤走，沒(méi)有大的災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：王宮沒(méi)有遭遇災(zāi)難，因?yàn)榫盼尻?yáng)爻居上卦中位，位尊且正，自然無(wú)災(zāi)難。
【注釋】
①渙汗，水勢(shì)盛大貌。大號(hào)，國(guó)都。②渙王居，猶言洪水淹及王宮。
【原文】
上九：渙其血去逖出①，無(wú)咎。
《象》曰：渙其血，遠(yuǎn)害也②。
【譯文】
上九：洪水退去，憂(yōu)患消除，但仍須警惕，加強(qiáng)防范，這樣就沒(méi)有災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：有血光之災(zāi)，走開(kāi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開(kāi)，這樣就可遠(yuǎn)離災(zāi)害。
【注釋】
①血，借為恤，憂(yōu)患。去，清除。逖，通暢，警惕。出，產(chǎn)生。②《象辭》以“遠(yuǎn)害”釋此句，蓋其句讀有異。當(dāng)理解為：“渙其血，去，逖出。”釋血，為血光之災(zāi)。釋逖為遠(yuǎn)。
