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浪潮,Die Welle,電影劇情介紹,五天就可以完成從民主到獨(dú)裁

Die Welle,英語名稱“The Wave”,中文名稱“浪潮”,也有譯作“揮手禮”,是2008年的一部德國影片,導(dǎo)演丹尼斯·甘塞爾(Dennis Gansel),主演約根·沃格爾(Jürgen Vogel)。

影片根據(jù)德國小說家托德·斯特拉瑟同名作品改編,通過學(xué)校這個團(tuán)體的變故展現(xiàn)現(xiàn)代文明社會離開過去的法西斯主義其實(shí)也就不過幾步之遙。一群高中學(xué)生對于第三帝國和納粹主義的講課感到很沒意思,認(rèn)為現(xiàn)在的人已經(jīng)已經(jīng)不會再重蹈那樣荒唐的覆轍了。老師為了給他們留下深刻印象而開始一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),讓同學(xué)們體會到生活在極權(quán)主義當(dāng)中究竟會出現(xiàn)何種情形。僅僅五天,這場實(shí)驗(yàn)就讓課堂演變成了一個社會集體,連老師自己也無法控制它的發(fā)展方向。

浪潮電影和小說的故事原型來自1967年發(fā)生一所美國高中歷史課上的真實(shí)事件。

浪潮,Die Welle,劇情簡介

德國某高中舉辦主題是“國家體制”的活動周,Rainer Wenger是政治、體育老師兼水球隊(duì)教練,他生長在西德的民主環(huán)境下,自然想選擇做無政府主義主題,不料卻被同事?lián)屪?,由校長安排主講獨(dú)裁政治。

星期一,Wenger開始面對一群個性十足的年輕學(xué)生。學(xué)生們討厭老生常談的說教,對Wenger的問題“專制政治是否可能在今天的德國重演?”感到不可理解。Wenger靈機(jī)一動,想通過一些行為、語言的實(shí)驗(yàn)讓大家理解獨(dú)裁,他想做一個游戲。

他先是規(guī)定了發(fā)言必須起立、稱呼要尊重、桌面整潔等紀(jì)律和標(biāo)準(zhǔn),然后讓大家感覺到集體的力量和效率,隨后就是集體的認(rèn)同感和價值觀?!凹o(jì)律鑄造力量”,在他的鼓勵和引導(dǎo)下,學(xué)生由反感到有興趣,開始群體思維。紈绔子弟Kevin性格叛逆,違抗紀(jì)律,被Wenger趕出教室。大多數(shù)人覺得這不過是一個游戲,選擇服從命令。

下課后, Wenger受到鼓舞,開始研究《學(xué)校紀(jì)律》、《制服》、《青少年心理學(xué)》等專著,他有一個大膽的想法:將活動周變成一次微型的獨(dú)裁政治實(shí)驗(yàn)。

星期二,Wenger上課要求學(xué)生步調(diào)一致的踩地板,這個無聊的要求受到質(zhì)疑時,Wenger馬上說是要讓在樓下上無政府課的“敵人們吃點(diǎn)灰”,學(xué)生們開始興奮地跺腳,地板山響?!皥F(tuán)結(jié)力量大”。開始有學(xué)生自動從其他教室轉(zhuǎn)到Wenger的“獨(dú)裁課”,認(rèn)為“更加有趣”。在Wenger啟發(fā)下,學(xué)生提出:統(tǒng)一服裝,并討論出樣式,白襯衣牛仔褲。

星期三,衣著個性勤于思的考Mona離開,而更多的人又進(jìn)來了。課堂上,學(xué)生們自己完成了對這場活動的命名。提出命名要求、提名候選名稱、表決確定名稱……活動正式確定名稱為“浪潮”。下課后,學(xué)生們制作Logo,在My Space上設(shè)立主頁,還有貼紙、紋身、明信片、帽子等等。Karo是學(xué)校劇團(tuán)的舞臺劇女主演,外貌美麗成績優(yōu)秀,她隱隱感到某種不安,因?yàn)樵谶@個集體中大家步調(diào)一致,她的優(yōu)秀不再突出。

“行動鑄造力量”。劇團(tuán)的導(dǎo)演東德人Dennis以缺席為由將Karo開除出劇團(tuán),受到其他成員的支持,他們早前對Karo都有或多或少的嫉妒;因?yàn)橥┌滓r衣,性格內(nèi)向軟弱Tim得到了同伴們的保護(hù),免遭小混混的欺負(fù)。日益壯大的聲勢讓Kevin也耐不住寂寞,回頭加入了進(jìn)來。浪潮開始走出教室,廣泛招募成員;晚上,所有人一起行動,將浪潮標(biāo)志噴滿了這個城市的大街小巷……

星期四,上課前的閑談中,Kevin的死黨Bomber提議為浪潮取一個問候手勢,并發(fā)明了一種揮手的姿勢。提議很快得到所有成員的響應(yīng),Wenger欣然接受這一事實(shí)。幾十號統(tǒng)一服裝筆直站立的人們揮手致敬并高呼“ Wenger先生”。

下課后,浪潮姿勢成為區(qū)別成員身份、劃分對“浪潮”態(tài)度立場的標(biāo)志。有的浪潮成員強(qiáng)行要求其他學(xué)生進(jìn)入學(xué)校教學(xué)樓前必須做這個姿勢。隨著浪潮的發(fā)展,Karo的弟弟和男友水球隊(duì)長Macro都開始疏遠(yuǎn)Karo,他們覺得以前生活在她優(yōu)秀和美麗的陰影下面。Karo最終決心聯(lián)合Mona印制并散發(fā)抵制“浪潮”的傳單。

噴得到處都是的浪潮標(biāo)志冒犯了當(dāng)?shù)睾谏鐣?。街頭混斗即將發(fā)生的時候,Tim掏出了從家里偷出來的槍,嚇走了黑社會。Tim跑到Wenger家里自愿充當(dāng)保鏢,Wenger拒絕。散發(fā)傳單的Krao感受到被人跟蹤。

第五天,Wenger從電視中看到了被噴在市中心的巨大浪潮標(biāo)志,他發(fā)覺事情開始失去控制。他在課堂上大發(fā)雷霆,并試圖讓這一切像所有課程一樣結(jié)束——每人課上寫一份感想交差了事。

當(dāng)天下午,Wenger所帶領(lǐng)的水球隊(duì)迎來了一場重要比賽。賽場上,浪潮成員全部出現(xiàn)在看臺上吶喊助威,隊(duì)員在同對手較量時肢體摩擦不斷,最后裁判被迫終止比賽,Karo把反對浪潮的傳單拋灑在看臺的空中。

晚上,Wenger和同為教師的妻子發(fā)生激烈爭吵,爭吵中Wenger透露出他內(nèi)心深深的自卑:妻子擁有碩士學(xué)位,而自己僅僅是個自考文憑。妻子出走后,Wenger召集所有的浪潮成員及其支持者周六中午去學(xué)校禮堂。

第六天,中午十二點(diǎn),學(xué)校禮堂人滿為患,來的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比想像得要多。會議開場時,滿禮堂白衣學(xué)生集體起立,整齊地回應(yīng)老師做出浪潮手勢,整個過程悄無聲息,極具震撼和感染力。Wenger說到德國在全球化處于劣勢,現(xiàn)在需要團(tuán)結(jié),浪潮是唯一的希望,群情激慨。

隨后Macro被作為叛徒揪到了臺上始終。“我們怎么處置他?”前一秒還在鼎沸的人群瞬間冷卻下來,剛才還群情激昂的聽眾們變得人人自危起來。

此時Wenger宣布,組織浪潮是讓學(xué)生了解獨(dú)裁主義,了解德國會再度出現(xiàn)獨(dú)裁主義,他再一次提問“專制政治是否可能在今天的德國重演?”學(xué)生們憤慨、不理解、不能接受。Tim握著手中的槍出現(xiàn)在臺上,“浪潮就是我的生命”他說。在短暫的對峙后,Bomber說他手中拿的是氣槍,他對Bomber開了槍。

警察趕到學(xué)校,在學(xué)生們失落、迷茫的眼神中,Wenger惶惶不堪地被警方帶走。

浪潮,Die Welle,故事原型,發(fā)生在1967年的真實(shí)事件

1967年4月,美國加利福尼亞Palo Alto Cubberley高中歷史課正在講述第三帝國。一個學(xué)生提了個問題,為什么德國人聲稱,對于屠殺猶太人不知情?為什么無論農(nóng)民、銀行雇員、教師還是醫(yī)生都聲稱,他們并不知道集中營里發(fā)生的慘???教師Ron Jones不知道如何回答。

下課之后,Ron Jones決定,大膽地進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他要重建一個微型的納粹德國,就在他的教室里。他想讓他的學(xué)生們親身體會法西斯主義,不僅體會其恐怖,也體會其魅力。

星期一,他站在講臺前,不同于以往,他開始向他的班級下達(dá)命令。他命令他的學(xué)生,端正坐姿,抬頭挺胸直背,雙腳平放,雙手背后。接下來的是速度訓(xùn)練:起立,坐下,一遍遍重復(fù)。最后他讓學(xué)生站到教室門外,等他發(fā)出信號后,學(xué)生們跑回座位坐下。 Jones記錄下了時間, 5秒,無聲的5秒。而做到這一點(diǎn)所需的,僅僅是幾分鐘的練習(xí)。

Jones更進(jìn)一步。他讓學(xué)生閱讀文章,接著開展討論,但必須遵循嚴(yán)格的規(guī)則:想發(fā)言的人必須起立,站到桌旁,先說“Jones先生”,然后才允許發(fā)言。發(fā)言時必須言簡意賅,口齒清楚。誰要是回答的時候心不在焉、隨便應(yīng)付,就必須重新回答一遍,甚至不斷重復(fù)。

Jones堅(jiān)持他的原則,并漸漸對結(jié)果感到驚訝。搗蛋鬼變成了榜樣,他們的勇于發(fā)言,見解獨(dú)特,答案明確。回答問題的也不再僅僅是那幾張老面孔,無論是問題還是答案的水準(zhǔn)有了驚人的提高。學(xué)生們注意力更集中,聽講也更專心。Jones原先以為,學(xué)生們會認(rèn)為專制型的教學(xué)方式可笑,會抵觸,不配合,但結(jié)果恰恰相反。要求學(xué)生們遵守紀(jì)律,服從命令很簡單,意外得簡單。學(xué)生也變得更加有效率。

星期二,他踏入教室,迎接他的是一片肅靜。所有人在課桌后坐得筆直,雖然并沒有人這么要求。他們的聚精會神,表情充滿期待,沒有人交頭接耳。Ron Jones在黑板上寫下:“紀(jì)律鑄造力量”-“團(tuán)結(jié)鑄造力量”,然后開始講課。學(xué)生們認(rèn)真聽講。下課時,他用手做了一個簡短的動作:手臂前伸,手掌先向上,再向下滑出一個曲線。一個波浪。Jones把這個手勢定為班級的問候禮。在學(xué)校里和大街上用這個手勢表明身份,身為這場運(yùn)動的一份子。

Jones把這個問候禮稱為“第三浪”。浪潮總是以三波的形式到來,最后一浪,即第三浪沖上沙灘時是最強(qiáng)勁的。沒有人意識到,這個名稱和“第三帝國”很相似。接下來的幾天,咖啡廳、圖書館、體操館里,學(xué)生們見面時用“浪潮”手勢打招呼。這個實(shí)驗(yàn)已從教室擴(kuò)展到了整個校園。

星期三,Jones分發(fā)了成員卡,其中三張上有一個紅色的叉。拿到這三張卡的人被委以特殊的使命:檢舉不遵守“浪潮”規(guī)定的人。隨后,Jones又開始布道,從行動,投身集體,一直說到自我墮落。他被他自己的話感染了,他搖擺于領(lǐng)袖和老師的雙重角色之間。他為他充滿干勁的學(xué)生驕傲,為他們的成績驕傲,為他們的團(tuán)結(jié)驕傲,他為他自己驕傲。

緊接著,告密的風(fēng)潮到來了。他只委派了3個學(xué)生檢舉批評者和反對者。結(jié)果卻來了20個人。他們毫無保留地告發(fā)他們拿“浪潮”開玩笑的朋友,出賣他們對“浪潮”表示懷疑的父母。一切為了集體的利益。這場運(yùn)動在三天之內(nèi)已經(jīng)成為了他們生命的全部。

當(dāng)看到如此多的學(xué)生為了這場運(yùn)動毫無保留地出賣朋友,Jones也感到害怕了。他必須找到一條出路,來中止這場實(shí)驗(yàn)。

星期四,課堂里的人數(shù)已從30人漲到了80人。新來的都逃掉了原本應(yīng)去的課。Jones宣布,“第三浪”是全國性青年運(yùn)動的一部分,目的在于促進(jìn)國內(nèi)政治體制變革。星期五中午12點(diǎn),將會由總統(tǒng)候選人正式宣布組織的成立。學(xué)校里也會有相應(yīng)的公告。

一個奇異的巧合讓這個聲明更加可信:時代雜志上整頁刊登了一個名為“第三浪”的木器產(chǎn)品的廣告。學(xué)生們被鼓舞了。

星期五中午,學(xué)校大禮堂。超過200名學(xué)生筆直地端坐在那里,天花板上掛滿了 “第三浪” 寬大的橫幅。Jones作了簡短的致辭,200只手臂對著他舉起,做了“浪潮”問候禮。這場實(shí)驗(yàn)只進(jìn)行了五天。

禮堂內(nèi),Ron Jones打開一臺電視。出現(xiàn)的只有雪花。學(xué)生們等待著。屏幕上除了雪花別無他物。學(xué)生們?nèi)匀坏却?。他們已?jīng)習(xí)慣了紀(jì)律和服從。幾分鐘后,終于有人問道:“不存在什么領(lǐng)袖,對不對?”禮堂里炸開了鍋。Jones開始講話:“沒錯,但我們差一點(diǎn)就成為了優(yōu)秀的納粹。 ”

Jones給學(xué)生們播放了一部關(guān)于第三帝國的影片:帝國黨代會、集體、紀(jì)律、服從,以及這個集體的所作所為:恐怖、暴力、毒氣室。最初的那個問題得到了回答。他說:“和德國人一樣,你們也很難承認(rèn),竟然做得如此過分,你們不會愿意承認(rèn)被人操縱,你們不會愿意承認(rèn),參與了這場鬧劇?!?/p>

第二天,學(xué)校里籠罩的壓抑的氣氛。沒有人愿提及這場實(shí)驗(yàn)。事后,許多人感到尷尬,居然如此輕易地被“浪潮”席卷。特別是高年級的學(xué)生,他們原本不是Jones班上的,但為了“第三浪”,他們逃了原本該上的課。他們中許多人原本熱衷民主政治,參加了學(xué)運(yùn),甚至參加了黑人運(yùn)動。他們當(dāng)時都感到無比震驚,如此輕易就放棄了自由。

“這個實(shí)驗(yàn)之所以會產(chǎn)生這樣的結(jié)果,是因?yàn)槲覀冎械暮芏嗳斯陋?dú)、缺乏家庭的溫暖、集體的關(guān)心,缺乏對一個群體的歸屬感。即使把這個實(shí)驗(yàn)放在今天,也會得出同樣的結(jié)果……去你們當(dāng)?shù)氐膶W(xué)??纯?,那里找得到民主嗎?”——Ron Jones某次采訪時的回答。

作者: 酷陽艾 [Coyaner]

波波坡原創(chuàng)文章 鏈接:http://www.bobopo.com/article/ent/浪潮_die_welle_劇情_影評.htm

標(biāo)簽:

關(guān)鍵詞: 浪潮, 劇情介紹, 故事原型, Die Welle, The Wave, 揮手禮, 電影, 第三浪, 德國, 美國, 納粹, 獨(dú)裁, 極權(quán), Wenger, Ron Jones, 第三帝國, 集體主義

創(chuàng)建日期: 2008-10-26

 

1961年7月,耶魯大學(xué)心理學(xué)家米爾格拉姆開始進(jìn)行一項(xiàng)非常著名的服從實(shí)驗(yàn),目的是為了測試受測者,在遭遇權(quán)威者下達(dá)違背良心的命令時,人性所能發(fā)揮的拒絕力量到底有多少。實(shí)驗(yàn)的過程是:A假裝技術(shù)人員,B假裝學(xué)習(xí)者,C是不知情的被實(shí)驗(yàn)者。
  
  A對C聲稱這個實(shí)驗(yàn)是為了研究懲罰對學(xué)習(xí)的影響(實(shí)質(zhì)是研究服從的條件)。B、C在不同房間,由C教給B單詞。如果B回答有誤,C即可按下按鈕對B進(jìn)行電擊懲罰。電擊從75伏到330伏以上。B其實(shí)并沒有被電擊,但要根據(jù)電擊的不同程度假裝做出相應(yīng)的反應(yīng),如痛苦的尖叫,強(qiáng)烈要求離開等。C可以隨時停止實(shí)驗(yàn),但A會對其進(jìn)行鼓勵,如不用承擔(dān)電擊的任何責(zé)任,“繼續(xù)進(jìn)行是必要的”、“你沒有選擇,必須繼續(xù)”等等。如果經(jīng)過四次慫恿,C仍然希望停止,實(shí)驗(yàn)才會結(jié)束。
  
  米爾格拉姆用了40個不同職業(yè)的被試者充當(dāng)C(20-50歲),有26人(65%)服從了A,一直進(jìn)行到450伏。米爾格拉姆和他的同事大吃一驚,他們?nèi)颊J(rèn)為只有少數(shù)幾個人、甚至只有1%才會狠下心來繼續(xù)懲罰直到最大電流。由于結(jié)果和預(yù)期相差太大,他又進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn),讓B的抗議顯得更加痛苦。結(jié)果,40個新被試者中又有25人(63%)進(jìn)行到底。
  
  這個服從實(shí)驗(yàn)被稱作“米爾格拉姆”實(shí)驗(yàn)。米爾格拉姆在《服從的危險》里寫道:“當(dāng)主導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的權(quán)威者命令參與者傷害另一個人,更加上參與者所聽到的痛苦尖叫聲,即使參與者受到如此強(qiáng)烈的道德不安的刺激,權(quán)威者通常仍然可以命令他繼續(xù)。實(shí)驗(yàn)顯示了成年人對于權(quán)力者有多么大的服從意愿,可以做出任何幾乎沒有底線的行為,我們必須盡快對這種現(xiàn)象進(jìn)行研究和解釋?!?br>  
  《浪潮》根據(jù)1967年4月加利福尼亞一所高中進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)改編,它清楚地表明:獨(dú)裁并不遙遠(yuǎn),專制也很容易,人們是那么樂于服從,只需要訓(xùn)練五天,便會不由自主地卷入獨(dú)裁專制的浪潮。愛人反目,同學(xué)翻臉,首領(lǐng)一聲令下,異議分子竟遭同窗好友群起而攻之—–天下真小,酷似文革的情景在《浪潮》里再度上演。
  
  教育一個具有自由、民主的堅(jiān)定理念,在任何情況下都慣于獨(dú)立思考的知識分子,可能需要20年;而培養(yǎng)一個納粹,卻只需要5天,這就是《浪潮》帶給人們的警示。遏止強(qiáng)橫、征服、專制的心魔,惟有靠培育自由、開放、寬容的心態(tài)和民主手段的訓(xùn)練,以及民主制度本身。

 

Tag: 德國電影《浪潮》 Die Welle 劇情介紹

Obedience

by 陳澤木 on Sep.01, 2009, under 青春的日志

Conformity, Compliance and Obedience 社會影響最直接的表現(xiàn)就是它對人類的行為有著重要的決定作用,受這些影響的行為從程度上來看大致可分為從眾、順從與服從。

        德國電影《浪潮》 Die Welle 劇情介紹。 獨(dú)裁會再現(xiàn)德國嗎?中學(xué)老師通過一個小小的試驗(yàn),得出驚人的答案,原來歷史是如此輕而易舉就能被重演,因此也付出慘痛的代價。

         人們有一種服從、從眾和順從的天性。而且很多時候大多數(shù)的人會毫無主見的服從。 正如無條件無思維狀態(tài)下的服從所有的政府行為,而不加以分析和思索。這種天性如果成為一種文化,會阻礙一個民族的發(fā)展,讓錯誤一直循環(huán)。

         米爾格倫實(shí)驗(yàn)  米爾格倫實(shí)驗(yàn)(Milgram experiment),又稱(權(quán)力服從研究, Obedience to Authority Study)是一個非常知名的針對社會心理學(xué)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的概念最先開始于1963年由耶魯大學(xué)心理學(xué)家史坦利·米爾格倫(Stanley Milgram)在《變態(tài)心理學(xué)雜志》(Journal of Abnormal and Social Psychology )里所發(fā)表的Behavioral Study of Obedience 一文,稍后也在他于1974年出版的Obedience to Authority: An Experimental View里所討論。這個實(shí)驗(yàn)的目的,是為了測試受測者,在遭遇權(quán)威者下達(dá)違背良心的命令時,人性所能發(fā)揮的拒絕力量到底有多少。   實(shí)驗(yàn)開始于1961年7月,也就是納粹份子阿道夫·艾希曼被抓回耶路撒冷審判,被判死刑后的一年。米爾格倫設(shè)計(jì)了這個實(shí)驗(yàn),便是為了測試“艾希曼以及其他千百萬名參與了猶太人大屠殺的納粹追隨者,有沒有可能只是單純的服從了上級的命令呢?我們能稱呼他們?yōu)榇笸罋⒌膬词謫???Milgram, 1974)   米爾格倫在他的文章“服從的危險” (Milgram, 1974)里寫道:   “在法律和哲學(xué)上有關(guān)服從的觀點(diǎn)是意義非常重大的,但他們很少談及人們在遇到實(shí)際情況時會采取怎樣的行動。我在耶魯大學(xué)設(shè)計(jì)了這個實(shí)驗(yàn),便是為了測試一個普通的市民,只因一位輔助實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家所下達(dá)的命令,而會愿意在另一個人身上加諸多少的痛苦。當(dāng)主導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的權(quán)威者命令參與者傷害另一個人,更加上參與者所聽到的痛苦尖叫聲,即使參與者受到如此強(qiáng)烈的道德不安,多數(shù)情況下權(quán)威者仍然得以繼續(xù)命令他。實(shí)驗(yàn)顯示了成年人對于權(quán)力者有多么大的服從意愿,去做出幾乎任何尺度的行為,而我們必須盡快對這種現(xiàn)象進(jìn)行研究和解釋?!?/p>

 

先回憶一下,我們在學(xué)校學(xué)過什么?
  
  上課先舉手,
  
  起立回答問題,
  
  上隊(duì)課要敬少先隊(duì)隊(duì)禮,
  
  穿校服,
  
  這是我們學(xué)過的最基本的行為準(zhǔn)則。
  
  而這一切,都是因?yàn)閬碜杂诩o(jì)律。
  
  紀(jì)律來自于專制,而專制強(qiáng)調(diào)的是集體主義。
  
  很多人以為的獨(dú)裁,是個人的獨(dú)裁,是偶像的崇拜,其實(shí)獨(dú)裁是集體的獨(dú)裁,是每一個人的參與,集體的獨(dú)裁排除異己,想想,我們都曾經(jīng)做過什么?

人類是一種需要認(rèn)同的群居生物。
  
  當(dāng)卑微的人沒有能力去發(fā)掘出自我價值的時候,他就開始趨同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一種歸依感,盡管這種歸依感是虛無的,但只要他覺得自己是混在人群中的人,他并沒有被人群拋棄,那么他就得到了滿足。越是那些怪異行為的狂熱者,盡管看來和主流人群格格不入,卻相反的,更是證明了他們是一群被“同質(zhì)化”的人。這讓我想起別一部美國電影《搏擊俱樂部》。

 

現(xiàn)在提到納粹,所有人都會不自覺的聯(lián)想到:
  “恐怖、暴力、毒氣室”,
  納粹成了邪惡的代名詞,
  進(jìn)而又出現(xiàn)了對納粹產(chǎn)生根源反思的諸如《浪潮》這樣的電影等等,
  但如主貼中將根源歸結(jié)于“集體主義”的想法:
  
  看完德國電影《浪潮》,終于了解所謂的集體主義?,F(xiàn)在的我國人,應(yīng)該和電影中的學(xué)生一樣。
  
  恐怕是大錯特錯了。
  集體主義有錯嗎?
  讓我們來討論下人類社會最初的形態(tài)吧,
  從一個個樓主推崇的自由主義小家庭,
  怎么會逐漸演變?nèi)狈ψ杂傻氖献?、村落、部落、城邦、國家的呢?br>  別忘了,
  整個人類的發(fā)展史也是一部人類與自然的抗?fàn)幨罚?br>  沒有人會否定:
  當(dāng)樓主一個人面對一頭吃人的老虎時,他的存活幾率有多少?
  而當(dāng)樓主和上面所有發(fā)言的跟貼者一起面對同樣的一頭老虎時,
  樓主個人的存活幾率大大提高了。
  那么我想請問樓主,
  這個時候你是需要你一個人的自由主義呢?
  還是人多但存活幾率高但個人受限制的集體主義呢?
  
  現(xiàn)在的中國人,象樓主說的“應(yīng)該和電影中的學(xué)生一樣”的中國人,
  經(jīng)歷了幾千年,風(fēng)風(fēng)雨雨,多災(zāi)多難但將延續(xù)到永遠(yuǎn)的中國人,
  比那些“不和電影中的學(xué)生一樣”、崇尚自由主義、
  但在人類歷史上曇花一現(xiàn)的民族的人,
  最起碼更能配得上強(qiáng)者這個稱號吧?
  最起碼也強(qiáng)到能延續(xù)到產(chǎn)生樓主您這樣一個今天在這里發(fā)貼指責(zé)中國人的人吧?
  
收藏了,好帖。
  有機(jī)會看看這部電影。
  個體如何才能超越歸屬感?

個人簡論:

 

 

     《浪潮》謝幕,腦海里一個個單詞此起彼伏,紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、獨(dú)裁、集體……亂做一團(tuán)。
      亂了,捋一捋,捋出一個詞——同質(zhì)化。

     人的成長始終是兩個方面,向內(nèi)尋找自我認(rèn)知和向外接受殘酷社會的洗禮。當(dāng)只進(jìn)行后者,就會產(chǎn)生自我認(rèn)知缺失,自我價值泯滅。這樣一個人,處在一個整齊劃一的團(tuán)體時,就會感覺十分無助,不自覺的就會被團(tuán)體同質(zhì)化,當(dāng)然,也可以被同一個宗教,同一個信仰,同一個種族,甚至同一種方言同質(zhì)化。同質(zhì)化的團(tuán)體自然孕育出法西斯統(tǒng)治。

      當(dāng)每一個人都發(fā)覺了自我,那么法西斯獨(dú)裁的社會溫床就沒有了——一個在思想上整齊劃一的社會形態(tài),是多么的愚蠢。

 

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