心意六合拳之“四把捶”與“十大真形”為河南派心意六合拳經(jīng)典拳藝，自馬學禮先生在洛陽老家傳拳以來，歷代都在清真寺內(nèi)的穆斯林當中流傳，也為各代拳家所珍視?！八陌汛贰迸c“十大真形”，非回族不傳，非入室弟子不授，非開門弟子與關(guān)門弟子不教。所以在這幾百年間對外教人極為保守，直至近些年才被少數(shù)的外教人所了解。
該拳傳至今日 ，大體上仍保留著馬學禮先生所傳的原始風貌及獨特風格?！八陌汛贰迸c“十大真形”之藝以剛?cè)?、動靜、鷹熊、陰陽二勢轉(zhuǎn)化為拳，外練人之筋、骨、皮，內(nèi)修精、氣 、神，從而達到內(nèi)外兼修遍體為拳。該拳又以雞腿 、龍身、鷹捉、虎抱頭、熊膀、雷聲為周身六藝；心與意合、意與氣合、氣與力合，手與足合、肘與膝合、肩與胯合 ，為內(nèi)外之六合 。這在“四把捶”與“十大真形”的拳勢中也是必不可少的。
關(guān)于“四把捶”與“十大真形”的密切關(guān)系，應該從“四把捶”說起?！八陌汛贰笔切囊饬先ㄒ坏奶茁罚彩蔷哂写硇缘?。其中套路里主要拳勢為：鷹捉把、挑領(lǐng)把、橫拳把與虎撲把 ，故而稱之為“四把捶”。也有些前輩將其中此四勢拳挑出來進行單式訓練，以起落、陰陽、鷹熊二勢之中演練此四勢，即稱之為“四拳八勢”。在“四把捶”中暗含著“七拳”、“十大真形”。七拳即上四拳 、下三拳 。上為頭、肩、肘、手 ，下為胯、膝、足。“十大真形”為龍、虎、雞、鷂、馬、猴、燕、蛇、鷹、熊。從中不難看出，“四把捶”與“十大真形”之間有很深而且有密切的關(guān)系。
恩師呂瑞芳先生的舅父丁兆祥大師，隨心意六合拳一代宗師買狀圖先生學藝。丁大師后來在“四把捶”上造詣頗深，被買先師稱贊為“一枚高錢”。丁兆祥先生積多年的習拳體會與心得，作了一首令人贊嘆的心意六合拳四把捶的歌訣：“出手橫拳無敵家，回身挑領(lǐng)甚可夸。鷂子入林加反背，四把鷹捉染黃沙”。
“四把捶”又有幾個流派 ：馬三元式四把捶 ，馬興、馬梅虎所傳的四把捶 ，“守洞塵技”中的四把捶（即盧嵩高大師所傳），及丁兆祥先生所傳的買狀圖式四把捶等。無論四把是什么式的，但其內(nèi)在勁意基本相同。
“十大真形”是模仿自然界中的十種動物之爭斗、獵取、閃躲轉(zhuǎn)化的形態(tài)、特點，取其所能，采動物運動之意，像其形，取其意，而轉(zhuǎn)化為拳。
1、 龍形：相傳龍有縮身之法、轉(zhuǎn)化之能。練龍形主要在于腰法極力扭轉(zhuǎn)、裹化、曲直等，使周身上下圓活，起落開合輕柔而不滯，以身法步法周身合勁搶占對方的重心，奪取有利的地位而取勝。龍形主要技法有 ：（大龍形）龍形裹橫 、（小龍形）龍翻身、龍折身、烏龍擺角、烏龍絞柱等。
2、虎形：虎有撲斗之猛、鎮(zhèn)眾獸之威。其勁意主要在于撲勁、決斷勁，其勁意應在勇猛勢不可擋。虎形的撲斗之勇是一種強大的攻勢與功力。虎形主要技法有虎撲把、虎抱頭、虎觀山、虎擺尾、虎蹲山等。我?guī)煚敱R嵩高大師對虎形最為偏愛，在多年實戰(zhàn)與盤煉中體會到虎之三絕：一曰收蹲縱撲，二曰轉(zhuǎn)測撥掀，三曰調(diào)尾如鞭。欲進先合是撲擊之態(tài)，撲而未果左右明撥為掀，然后接轉(zhuǎn)身調(diào)尾如鞭即是虎擺尾之拳勢。此三絕連環(huán)快而猛，勢不可擋。
3、雞形：雞有爭斗之勇、輾轉(zhuǎn)躲閃獨立之功。練習雞形主要在于模仿雞形態(tài)與雞走路奔跑進攻的腿功，打遍天下不離雞腿一下，充分說明在心意六合拳中的重要性。其勁意在于爭斗，獨立靈活、善爭善斗，勁力彈抖而發(fā)以及整體爆發(fā)。雞形主要技法有雞抖毛、雞形搖涮把、雞形遛腿等。
4、鷂形：鷂有入林、翻轉(zhuǎn)束翅之巧。其勁意在于挑、鉆勁上，身法起落似閃電、多變而靈活、令敵手忙腳亂、防不勝防，也可應八方之敵。鷂形手法準確而靈活，如同連發(fā)的槍彈，不給敵手還手的機會，充分利用身體流動的慣性將敵手擊出。鷂形主要技法有鷂子鉆天、鷂子入林、鷂子斜展翅等。
5、 馬形：馬有奔騰、過躥、蹬踏之功。其勁意在于馬兒奔騰咆哮之勢，身法快疾迅猛，兩拳出擊兇狠而毒，似旋風拔地而起，落如霹雷擊地，使人生畏，退避三舍。馬形技法有野馬奔槽、野馬躥道、馬兒疾蹄等。
6、 猴形：猴有縱身、偷取、轉(zhuǎn)化之靈。練習猴形的勁意在于使身法靈活多變、指上打下，動作快速而有力，勁勁相連而不斷，使對手無從下手，也不給敵手有喘息之機。猴形技法有猴縮蹲、猴縱身、猴子托天等。
7、燕形：燕有抄水、穿簾之精。練習燕形重于練手法、步法、身法之巧妙，應有起落進退、反側(cè)起縱之法。其技擊特點在于“穿”勁與“抄”勁上，主要攻擊敵手下陰、心口、下顎等。行如飛燕穿簾進屋之勢，又如飛燕抄著水面而起，在空中隨意可輾轉(zhuǎn)身體，顯示出輕捷靈巧之態(tài)。燕形技法有燕子抄水、燕子銜泥、燕子穿簾等。
8、蛇形：蛇有吞吐、游身撥草、纏繞之能，善于藏身潛勁、趁隙空而進取，伸縮曲直、節(jié)節(jié)連通之勁。蛇形在練習時應重于貼身擠靠而發(fā)，在于腰胯擰轉(zhuǎn)靈活無滯。其勁意在撥橫擠靠上。見敵手不動，己不動；微見敵手起動便擠鉆而進，展身而發(fā)。蛇形主要技法有蛇撥草、蛇形穿掌、蛇盤肘、蛇出洞等。
9、鷹形：鷹有捉拿、撲擊之功。鷹形主要取鷹爪之兇狠，抓物而不丟。其特點在于“起落、陰陽、動靜”之間，鷹形出手時主要在于捉拿，起手如鋼銼，回手如鋼鉤。起手應有撲趕之勁，回手應有向下的撕拽之勁，如同鷹撲捉獵物一般，意欲透敵之骨髓。正如拳經(jīng)曰：把把不離鷹捉。鷹形主要技法有鷹捉把、鷹展翅、鷹翻身等。
10、熊形；熊形主要在于內(nèi)勁，內(nèi)藏巨力。熊外形笨拙而內(nèi)靈，力大無比，其勁在于膀上。熊形主要以防守為主。心意六合拳以“鷹熊”兩形為根。熊以先防守再轉(zhuǎn)變?yōu)檫M攻，多以后發(fā)制人。練習熊形就是要抓住熊的本性特征，其勁在于裹勁、沉勁、含蓄勁、塌勁等。熊形主要技法有熊出洞、熊形單把、熊形劈把以及熊形裹合把等。拳經(jīng)曰：熊觀天，非視天；鷹視地，非觀地。
“十大真形”是指動物在生活中的一種自然本能行為，我們只能取其意，千萬不可取其形態(tài)，不可局限在表面。要從動物的技擊的特點上著手，取其自然的規(guī)律為己用，以挖掘內(nèi)在潛能，返人類的本來之面目。
附心意六合拳（十大真形）之歌訣：
雄雞爭斗勢當先，龍形裹橫身法上；蝴蝶采花蛇撥草，拱手含頂猴豎蹲；
左右明撥如浪翻，白虎洗臉顧法全；鷂子入林斜展翅，燕子取水銜泥起；
惡鷹取獵來勢兇，野馬奔槽斜躥道；貍貓候鼠熊出洞，霸王觀陣虎登山；
四門頂肘十字裹，單把熊形加虎撲；一頭搠碑塌天藝，迎門鐵臂勢難擋；
上有烏龍絞柱勢，下有鐵足刮地風；小塌輕如絨毛落，大劈龍形如雷擊；
左顧右盼括邊炮，當頭斷喝用斬拳；黃龍擺尾浪拍船，烏牛擺角力無邊；
開弓放箭勢斷弦，寶劍出鞘連根掀；慢若郎鼓龍調(diào)膀，快如暴風吹落葉；
勒馬聽風勢兒鮮，騰身拔地恨無環(huán)；五勁踩撲裹束絕，藝快意發(fā)似雷電；
雷聲是條吼殺令，霹靂一聲震寰宇；象形取意宗陰陽，變化萬千在心間；
縱橫來往自然勢，浩氣混元返先天；內(nèi)曰教門圣行捶，外稱心意六合拳。
“四把捶”與“十大真形”是河南派心意六合拳的主要組成部分，是中華武術(shù)中的經(jīng)典佳作，也充分展示出中國拳學的高深境界。由于心意六合拳的拳理十分深奧 ，學無止境，我們應刻苦鉆研先輩給予后人的寶貴文化遺產(chǎn) ，從中不斷學習，來掌握好中華真正的武術(shù)。
