湘鄉(xiāng)是偉人故里、革命圣地、紅色搖籃。
東山書(shū)院、黨支部城前支部、陳賡故居、譚政故居、李卓然故居。
湖南是辦新式學(xué)堂最早也是最多的省份之一，始建于1895年的東山書(shū)院就是這些新式學(xué)堂的最早成員和先鋒。
當(dāng)時(shí)的教育年鑒就贊之“開(kāi)湖南新學(xué)之先河”，將東山精舍與北京同文館、湖北自強(qiáng)學(xué)堂、上海廣方言館、廣州廣方言館等并稱(chēng)為中國(guó)最早的新式學(xué)堂，是中國(guó)大學(xué)的萌芽。
清光緒十六年（1890年）4月，為培養(yǎng)賢才，湘鄉(xiāng)士紳許時(shí)遂等十余人發(fā)起籌建東山書(shū)院，呈文得到湘鄉(xiāng)縣衙支持。
1891年，湘鄉(xiāng)籍新疆巡撫劉錦棠回老家養(yǎng)病，帶頭捐款倡修書(shū)院，全縣士紳積極響應(yīng)。
劉錦棠是左宗棠立功西陲、收復(fù)新疆的重要助手之一，后擢升為新疆首任巡撫。在撫署新疆時(shí)，劉錦棠十分重視教育，廣設(shè)義學(xué)，實(shí)行漢語(yǔ)教學(xué)為主的政策，對(duì)推進(jìn)新疆文化教育和社會(huì)發(fā)展起到了重要作用。
1900年改稱(chēng)東山書(shū)院，1905年易名東山高等小學(xué)堂，后幾經(jīng)名稱(chēng)更替。
1910年秋，毛澤東考入東山，編在戊班。在這里，他不僅接觸到了康、梁的變法維新思想，而且受到資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化，即西方社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的啟蒙教育，因而眼界大開(kāi)，萌發(fā)了“改造中國(guó)與世界”的雄心壯志。
毛澤東曾經(jīng)深情地說(shuō)：“我是湘潭人，但受的是湘鄉(xiāng)教育”。
1936年，毛澤東在陜北向美國(guó)記者斯諾介紹了自己的母校東山學(xué)校，“在這所新學(xué)堂里，我能夠?qū)W到自然科學(xué)和西學(xué)的新學(xué)科”。
1958年，毛澤東親自題寫(xiě)校名“東山學(xué)?！?。
除了毛澤東外，新民學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一的蕭子升（學(xué)者）曾就讀于第一班，蕭三（詩(shī)人）就讀于二班，柳宗陶就讀于四班，易禮容就讀于七班，陳賡和楊幼麟就讀于九班，毛澤覃就讀于十班，譚政就讀于十六班。
李卓然（1899—1989）。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、原中共中央顧委委員、全國(guó)政協(xié)常委、中宣部副部長(zhǎng)，湖南湘鄉(xiāng)人，早年參加了五四時(shí)期學(xué)生活動(dòng)。
1920年同周恩來(lái)等赴法勤工儉學(xué)。
1923年轉(zhuǎn)為中共黨員，后在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。
1930年春回國(guó)，派往中央蘇區(qū)工作，任紅軍司令部總直屬隊(duì)黨總支書(shū)記，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席毛澤東辦公室主任，參加了第2—5次反圍剿斗爭(zhēng)；長(zhǎng)征途中參加了遵義會(huì)議。
1935年9月任紅四方面軍前敵政治部副主任。
1936年11月任西路軍軍政委員會(huì)、工作委員會(huì)委員。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)直至建國(guó)后擔(dān)任政治宣傳工作。
1989年11月9日在北京病逝。
在回憶西路軍那段經(jīng)歷時(shí)，李卓然說(shuō)：“在這段極其復(fù)雜的歷史中，我只能說(shuō)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，在任何時(shí)候，在任何艱難困苦的場(chǎng)合，哪怕只剩下我一個(gè)人，我也沒(méi)有向敵人、向困難低過(guò)頭?！?/p>
李卓然故居景區(qū)由故居、生平業(yè)績(jī)陳列室和紀(jì)念園組成，占地面積約4000平方米，為省級(jí)文物保護(hù)單位。
景區(qū)通過(guò)故居復(fù)原陳列，再現(xiàn)了李卓然少年時(shí)代的成長(zhǎng)環(huán)境，展示了李家知書(shū)達(dá)理、博學(xué)多才的家風(fēng)特點(diǎn)和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚風(fēng)范。
龍洞鎮(zhèn)是陳賡、譚政兩位開(kāi)國(guó)大將的故鄉(xiāng)，紅色文化底蘊(yùn)深厚，地域上緊鄰韶山。
位于該鎮(zhèn)泉湖村的陳賡故居是湖南省愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防科技大學(xué)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育基地、湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、湘鄉(xiāng)市黨建教育基地，在去年3月又成功入選瀟湘“紅八景”。
陳賡出生后的第3年，在其故居幾分鐘車(chē)程之外的楠香村，譚政出生了。
譚政和陳賡曾一同就讀于鄉(xiāng)間私塾，后來(lái)又成了陳賡的妹夫。
共同的理想使他們有了越來(lái)越多的人生交集，和陳賡一樣，譚政投身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命并成長(zhǎng)為共和國(guó)大將。
和陳賡、譚政一樣，在那個(gè)風(fēng)云突變的大時(shí)代，龍洞鎮(zhèn)上有一大批仁人志士走上了革命道路。
沈春農(nóng)，1889年8月28日生，1925年“五卅慘案”后，沈春農(nóng)毅然加入了毛澤東組織的“雪恥會(huì)”。6月，在韶山加入中國(guó)共產(chǎn)黨。入黨后，沈春農(nóng)以湖南省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特派員的身份在湘鄉(xiāng)開(kāi)展地下黨組織工作。“馬日事變”后參加和領(lǐng)導(dǎo)云湖橋截?fù)粼S克祥叛軍戰(zhàn)斗，他為革命理想就義時(shí)年僅39歲。
楊幼麟，原籍湖南省湘鄉(xiāng)縣(今湘鄉(xiāng)市)，1899年出生于新疆哈密，1925年在韶山特別支部加入中國(guó)共產(chǎn)黨，后擔(dān)任湘鄉(xiāng)境內(nèi)農(nóng)村最早的黨支部城前支部書(shū)記，犧牲時(shí)年僅34歲。
他有兄妹6人，除了大哥楊少麟早年病逝外，其余均參加革命。
包括楊幼麟的母親張?；?、愛(ài)人李華英在內(nèi)，楊家7人為革命前仆后繼而犧牲，被人們譽(yù)為“楊門(mén)七雄”。
據(jù)《湘鄉(xiāng)民政志》《湘鄉(xiāng)縣志》記載，龍洞鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）革命烈士達(dá)20人，加上抗美援朝和后續(xù)犧牲者，這片土地上涌現(xiàn)的英雄先烈達(dá)37人，他們用一個(gè)個(gè)感人故事詮釋著什么是奉獻(xiàn)，什么是“生的偉大，死的光榮”。
“衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛”是每一位游學(xué)者都要考慮的問(wèn)題。
然而一旦踏上了旅程，“衣”已經(jīng)不再是值得思考的事，那么接下來(lái)就是要關(guān)注飲食需求。
有句話是這么說(shuō)的，腸道是人類(lèi)的第二大腦，個(gè)人表示認(rèn)同。
畢竟一個(gè)人自生下來(lái)，就必須面對(duì)生存問(wèn)題，保證自己還能活下來(lái)。
而“兵馬未動(dòng)，糧草先行”也強(qiáng)調(diào)了后勤補(bǔ)給，對(duì)每一名戰(zhàn)士生存的重要性。
因此，每一位旅行者途徑一個(gè)地方，只顧得欣賞美景，而不去了解當(dāng)?shù)氐娘嬍筹L(fēng)俗，總感覺(jué)缺少點(diǎn)什么。
那么，今天要跟大家分享的湘鄉(xiāng)美食有哪些呢？
湘鄉(xiāng)烘糕：其狀呈瓦形，象牙色、落口溶、火炙香。一口咬下去嘎嘣脆響。從湘鄉(xiāng)烘糕出現(xiàn)至今，它的香味成為一代又一代人的兒時(shí)味道。
吃烘糕的習(xí)慣與湘鄉(xiāng)的地理環(huán)境有關(guān)：湘鄉(xiāng)地處湖南中部，四季分明，人們以大米為主食。寒暑交替時(shí)，人們最易出現(xiàn)腹脹、腹瀉等疾病。
酒糟魚(yú)：湘鄉(xiāng)飲食文化的一種地方特色，附近幾十里都有這種傳統(tǒng)，在外地卻罕見(jiàn)。如現(xiàn)在的湘西，酒糟魚(yú)必要的佐料藿香也未曾見(jiàn)到。
煮魚(yú)放藿香比常見(jiàn)的放紫蘇要味美得多，湘鄉(xiāng)農(nóng)家一般在菜土邊上都要種上幾株，以隨時(shí)備用。
酒糟魚(yú)在清咸豐同治時(shí)就已盛行，至今有“左宗棠的紅燜鱔、曾國(guó)藩的酒糟魚(yú)”之說(shuō)法。
湘鄉(xiāng)十大碗：第一碗，出龍蛋卷；第二碗，東臺(tái)起鳳（東臺(tái)醬燒鵝）；第三碗，碧洲報(bào)曉雞；第四碗，薌泉漱瓊（ 薌泉燉豬肚）；第五碗，漣水卷簾（漣水大塊魚(yú)）；第六碗，石魚(yú)鼓鬣（石魚(yú)山糖炒排骨）；第七碗，筆沼春云（米團(tuán)）；第八碗，紫樹(shù)玄臺(tái)（紫樹(shù)坨肉）；第九碗，銅坑夕照（銅坑蹄膀）；第十碗，曾氏什錦白果。
2022-2023年，“紅徒中國(guó)”——從這里正式起步。沒(méi)有詳細(xì)行程，只有一個(gè)出發(fā)時(shí)間點(diǎn)，即8月30日上午8時(shí)整。
湘鄉(xiāng)作為專(zhuān)題旅行的第一站，自然是要拜訪這些紅色教育基地了。
首站選擇了二大橋南600米的的東山書(shū)院，也是湘鄉(xiāng)游學(xué)的重點(diǎn)；接下來(lái)跨橋北上，1小時(shí)后，就來(lái)到了陳賡故居；繼續(xù)北上，這就到了譚政故居了。
離開(kāi)譚政故居，再往北走2小時(shí)就到了韶峰山毛澤東故居了。
而關(guān)于韶山的內(nèi)容，那就留到后面再說(shuō)了。
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