怯的不花（Ked-Buqa）（－1260年9月3日），蒙古帝國那顏，系乃蠻部人，聶思托里安（Nestorianism，基督教東傳后的一支）教徒，為旭烈兀愛將。
元憲宗二年（1252年），怯的不花奉命率領(lǐng)1萬2千人蒙古軍隊自和林出發(fā)西征，經(jīng)過五年的征戰(zhàn)，于1257年基本征服波斯。此后蒙古軍隊進一步入侵阿拉伯帝國，次年二月十三，蒙古攻占巴格達，阿拉伯帝國滅亡。1259年，怯的不花隨旭烈兀渡過幼發(fā)拉底河，進軍敘利亞。元世祖中統(tǒng)元年（1260年），蒙古軍隊攻占阿勒頗，敘利亞統(tǒng)治者納昔爾放棄大馬士革，逃入埃及求救。
此時，蒙哥死訊傳來，旭烈兀被迫回師波斯，以支持忽必烈同阿里不哥爭奪蒙古大汗之位，僅留下怯的不花率各部族軍隊2萬人（其中蒙古軍隊約5000人）負責(zé)繼續(xù)征服敘利亞。埃及蘇丹忽禿斯聞訊即進軍巴勒斯坦。此時，怯的不花又與諸十字軍國家交惡，正率軍攻打西頓，自大的怯的不花發(fā)函要求埃及軍隊即刻投降，但遭到拒絕。9月3日，失去了十字軍國家支持的蒙古軍隊和埃及軍隊在阿音札魯特戰(zhàn)役中交戰(zhàn)，怯的不花在失敗后拒絕逃跑，最后被殺，其親族全部被埃及人俘虜。
據(jù)勒內(nèi)·格魯塞《草原帝國》，怯的不花系乃蠻部人，聶思托里安（基督教東傳后的一支）教徒，為旭烈兀（拖雷五子、伊利汗國之祖）愛將。
1259年，正當(dāng)旭烈兀和他的將軍們（怯的不花、拜住、不花帖木兒、失克禿兒、孫札黑）策劃進軍耶路撒冷的時候，一個來自中國的信使帶來蒙哥（拖雷長子）大汗病逝的消息。歷史于是在這里重演：就像窩闊臺汗的去世使歐洲免遭拔都（術(shù)赤次子，金帳汗國之祖；術(shù)赤長子名斡兒答，白帳汗國之祖）大軍的蹂躪一樣，蒙哥汗的去世也使伊斯蘭世界擺脫了滅亡的命運。
旭烈兀遠離蒙古，無論如何關(guān)于選舉有足夠的規(guī)定，他沒有被提為候選人，而他對忽必烈（拖雷四子）表示同情，他的支持，或者說他的調(diào)停也許是需要的。旭烈兀還明白，他的堂兄弟、術(shù)赤系的欽察汗別兒哥（術(shù)赤三子、青帳汗國之祖）正在高加索邊境上對他造成威脅，別兒哥偏愛伊斯蘭教，而旭烈兀偏愛基督教，別兒哥譴責(zé)旭烈兀對穆斯林的屠殺。由于這些原因，旭烈兀在敘利亞和巴勒斯坦留下一支占領(lǐng)軍，由怯的不花統(tǒng)率，自己返回波斯，去支持忽必烈爭奪汗位。
埃及馬木路克蘇丹忽都思（1259-1260年在位）得到了旭烈兀東歸的消息，然而他并不知道大馬士革（Damascus）有多少蒙古留守部隊，因而不敢輕舉妄動。當(dāng)時的敘利亞和巴勒斯坦地區(qū)除蒙古軍和穆斯林外，還有十字軍東征之后留駐的法蘭克人。怯的不花力圖維持法蘭克-蒙古聯(lián)盟，他十分傾向于該地的基督教徒，這不僅是因為他本人是聶思托里安教徒，似乎還因為他意識到這樣做對法蘭克-蒙古聯(lián)盟雙方有好處。遺憾的是，阿迦的男爵們?nèi)砸暶晒湃藶橐靶U人，甚至他們寧愿要穆斯林，而不要這些所謂野蠻人的統(tǒng)治。于是，十字軍騎士們的一次軍事行動為忽都思展示了怯的不花的實力。西頓（Sidon）的儒連伯爵和貝魯特的圣殿騎士團將領(lǐng)約翰率軍襲擊蒙古巡邏隊，戰(zhàn)斗中怯的不花的侄兒被殺。怯的不花大怒，率軍反擊，徹底打垮約翰的圣殿騎士部隊，然后攻陷西頓，將其洗劫一空。蒙古人的懲戒行動其實得不償失，不但徹底同十字軍政權(quán)決裂，而且將自己的兵力暴露無余。法蘭克人與蒙古人之間的聯(lián)盟，無論是公開的還是暗中的，到此結(jié)束了。
這一破裂使穆斯林鼓起新的勇氣，因為盡管阿勒頗（Aleppo）-大馬士革的阿尤布王朝蘇丹國已經(jīng)被征服，但那兒仍保留著一支強大的穆斯林軍隊，即馬木路克軍，以及埃及蘇丹國的君主們。馬木路克是雇傭軍，主要是突厥人，他們組成了埃及阿尤布王朝蘇丹們的軍隊，1250年他們推翻了阿尤布王朝成了埃及的主人，他們的將軍們成了埃及的蘇丹。當(dāng)時在開羅進行統(tǒng)治的馬木路克蘇丹忽都思意識到形勢正在朝著對他有利的方面轉(zhuǎn)化。旭烈兀與蒙古主力軍已經(jīng)起程回波斯，怯的不花若無沿海法蘭克人的援助，靠最多只有兩萬人的駐軍維持征服地區(qū)防務(wù)將是不可能的。因此，忽都思決心趁此機會同怯的不花決戰(zhàn)。
1260年7月26日，馬木路克先頭部隊在異密拜巴斯（Baibas）統(tǒng)率下離開埃及前往巴勒斯坦，擊潰了加沙一小支由拜答兒指揮的蒙古軍。阿迦的法蘭克人不但未幫助蒙古軍，反而允許馬木路克軍過其境并在阿迦城下補充糧草。雖然忽都思手下的馬木路克騎兵不足五萬，但他以伊斯蘭圣戰(zhàn)的名義召集北非所有穆斯林部隊，最后組成一支十二萬人的聯(lián)軍。這些應(yīng)召而來的輕騎兵來自埃及腹地和利比亞沙漠的游牧民族，他們由于消息閉塞，對蒙古人的軍威一無所知，因而士氣反倒比馬木路克軍隊高昂。忽都思大軍借道十字軍控制的加沙地區(qū)，向敘利亞進發(fā)。怯的不花此時的可用之兵包括兩個萬人隊的蒙古騎兵，和一些敘利亞地方部隊，亞美尼亞[蒙古盟邦與屬國]兩千鐵甲騎兵。這樣艾因賈魯特戰(zhàn)役中參戰(zhàn)的蒙古軍隊約為二萬五千人。
1260年9月3日兩軍在那布盧斯（Nabulus）附近的艾因賈魯特（Ain Jalut）相遇，艾因賈魯特附近有一個大約六公里寬的山谷，這是忽都思精心選擇的戰(zhàn)場。忽都思將大部分馬木路克騎兵部署在山谷深處，而北非輕騎兵藏在兩側(cè)的群山中，組成一個巨大的U形戰(zhàn)陣。然后忽都思派遣得力戰(zhàn)將拜巴斯領(lǐng)軍一萬到谷口列陣。
蒙古軍隊經(jīng)過幾十年攻無不克、戰(zhàn)無不勝，已經(jīng)患上了“勝利病”，其癥狀是驕橫狂妄，輕敵冒進。蒙古軍隊的野戰(zhàn)能力威名遠揚，旭烈兀西征大軍一路勢如破竹，阿拉伯人被蒙古軍威所震懾，不約而同地選擇固守堅城，避免野戰(zhàn)，這樣導(dǎo)致的后果就是蒙古軍隊大大低估了阿拉伯軍隊，特別是馬木路克騎兵的野戰(zhàn)能力。怯的不花雖然是旭烈兀麾下的頭號悍將，但在艾因賈魯特戰(zhàn)役開局顯得盲目自信。他引軍倉促上陣，并率先發(fā)動進攻。
拜巴斯軍團的任務(wù)就是佯裝退卻，將蒙古軍隊引誘進忽都思設(shè)下的陷阱。這一萬馬木路克騎兵稍作抵抗，就向山谷內(nèi)撤退，而蒙古軍隊緊追不放，沖進山谷。如果怯的不花細心的話，他應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)后撤的馬木路克騎兵秩序井然，根本不像是戰(zhàn)敗的模樣。可惜怯的不花和他手下的蒙古將士一樣，已經(jīng)被勝利沖昏了頭腦，毫不起疑地闖進忽都思的包圍圈。拜巴斯軍團迅速回歸本陣，這樣馬木路克陣營的全貌展現(xiàn)在怯的不花眼前。五萬馬木路克騎兵排成六公里長的陣線，中間厚兩邊薄，呈內(nèi)凹的新月形，目的是充分發(fā)揮弓箭的密集火力。忽都思在中央指揮全局，拜巴斯統(tǒng)領(lǐng)右翼。部署在兩側(cè)群山里的七萬北非輕騎兵這時也沖了出來，形成對蒙古軍隊的三面包圍。
發(fā)現(xiàn)自己被包圍以后，蒙古軍隊出現(xiàn)了短暫的慌亂，仆從的敘利亞部隊更是逃離了戰(zhàn)場。怯的不花不愧是久經(jīng)沙場的宿將，他迅速判斷戰(zhàn)場上的形勢，立刻命令蒙古軍隊的兩個萬人隊各以一千亞美尼亞鐵甲騎兵為先鋒，向馬木路克陣營薄弱而突出的兩翼沖擊。怯的不花親率一個萬人隊，向馬木路克陣營的左翼猛撲過來。沖鋒的蒙古軍隊遭到來自前方和側(cè)面遮天蔽日的弓箭齊射，損失慘重，蒙古騎兵體現(xiàn)出高度的戰(zhàn)術(shù)紀律，不顧傷亡向前沖擊。馬木路克陣營兩翼的騎兵看到蒙古騎兵舍生忘死，迎著一波又一波的弓箭齊射沖了過來，有些蒙古騎兵身中數(shù)箭依然狂呼向前，不禁膽戰(zhàn)心驚。眨眼間蒙古軍隊就沖到跟前，亞美尼亞鐵騎組成的前鋒以楔形突進馬木路克陣營兩翼，而蒙古輕騎兵跟在后面飛快地放箭，重騎兵則拔出馬刀左劈右砍。本來就缺乏信心的馬木路克騎兵逐漸喪失斗志。拜巴斯統(tǒng)領(lǐng)的右翼還能勉強支撐，而左翼面對怯的不花親率的蒙古騎兵，受到極大的壓力，已經(jīng)開始潰散。兩翼騎兵戰(zhàn)斗意志的動搖像傳染病一樣擴散到中央，整個馬木路克陣營都開始后退，局勢危在旦夕。
忽都思絕望地看著自己的大軍已經(jīng)接近崩潰。根據(jù)波斯的史料記載，忽都思臉漲得通紅，氣急敗壞地將頭盔摜到地下，大呼“為了伊斯蘭！”單人匹馬沖進蒙古軍陣中，揮舞著大馬士革彎刀大力砍殺，所向披靡，至少有十幾個蒙古騎兵喪生在他的刀下。忽都思孤注一擲的英雄主義行為喚起了馬木路克騎兵的勇氣，他們只猶豫了片刻，就狂呼著沖了上去，用彎刀同蒙古騎兵進行激烈搏斗。事實證明，馬木路克軍隊先前的敗退純粹是怯戰(zhàn)的心理在作怪，一旦他們恢復(fù)了自信心，立刻爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力。蒙古輕騎兵實在不擅長于近距離格斗，和馬木路克騎兵較量刀法時占不到任何便宜。
這一場混戰(zhàn)從清晨打到下午，馬木路克大軍的人數(shù)優(yōu)勢漸漸發(fā)揮了作用，蒙古軍隊傷亡漸增，開始現(xiàn)出敗像。怯的不花的隨從勸他撤退，被他高傲地拒絕了，他保住了成吉思汗旗幟的榮譽。
怯的不花說：“寧死不退，若有能見旭烈兀者，可告訴他，怯的不花不愿可恥地撤退，寧愿以身殉職。希望可汗不要為喪失一支蒙古軍而悲傷。讓他這樣想：就當(dāng)士兵的妻子們一年未曾懷孕，他們馬群的母馬一年未曾懷駒。?？珊剐腋＃ ?/p>
在信仰和勇氣的驅(qū)使下，怯的不花親率自己的衛(wèi)隊發(fā)動反沖鋒，拼命砍殺左右之?dāng)常^續(xù)與上萬的人作戰(zhàn)，最后因馬跌倒，被俘。
怯的不花雙手被綁帶到忽都思面前，忽都思想侮辱他：“你打倒了許多王朝，現(xiàn)在你落網(wǎng)了！”
怯的不花的回答是：“如果我死在你手中，我認為這是天意，而不在于你。別為片刻的勝利而陶醉。當(dāng)我死的消息傳給旭烈兀汗時，他的憤怒將像沸騰的大海，從阿哲兒拜占（今阿塞拜疆）直到埃及的大門口的土地將被蒙古馬蹄踏平！”
在最后一次表露他對蒙古人和君王以及對威嚴和正統(tǒng)的成吉思汗國的忠誠時，他嘲笑這些靠陰謀當(dāng)上王的馬木路克蘇丹們，謀殺前任王是他們通常奪取王位的途徑：“我終身是君主之臣，不像你們是君主的謀殺者！”
接著，捉到他的人砍下了他的頭。
失去主帥的蒙古軍隊軍心渙散，開始奪路而逃。馬木路克騎兵追出十二公里，在一個叫貝珊（Beisan）的地方將蒙古殘軍團團圍住。蒙古騎兵全部下馬，用盾牌組成環(huán)行防線，以強弓精準地射擊敵人，給馬木路克軍隊造成相當(dāng)大的傷亡。蒙古騎兵弓箭用盡以后，被馬木路克騎兵沖破了盾牌防線，全部力戰(zhàn)而死。
怯的不花大軍覆滅的消息傳到大馬士革，留守的蒙古將士很快全部撤退。沒過幾天忽都思就率領(lǐng)大軍勝利開進大馬士革。該城的基督教徒為他們的前蒙古感情付出了沉重的代價；因為遠至幼發(fā)拉底河的整個穆斯林敘利亞都歸并入埃及的馬木路克蘇丹國，城里的穆斯林立即反攻倒算，大肆撲殺基督徒和猶太人，搞得大馬士革一片腥風(fēng)血雨。具有諷刺意味的是伊斯蘭世界的救星忽都思還沒能享受幾天勝利果實，就被他的得力干將拜巴斯暗殺，然后拜巴斯成為埃及馬木路克王朝的新蘇丹。
為了給怯的不花復(fù)仇，旭烈兀做了一次重大的嘗試。一支蒙古軍隊于1260年11月底再次進入敘利亞，第二次掠奪了阿勒頗，但是被霍姆斯附近的穆斯林擊退（12月10日），撤回到幼發(fā)拉底河?xùn)|岸。
后來，旭烈兀沒有實現(xiàn)征服穆斯林敘利亞的企圖，由于別兒哥所造成的威脅，他處于嚴重的不利地位。統(tǒng)治著南俄羅斯草原的成吉思汗長支的后裔偏愛伊斯蘭教，其程度也許勝過旭烈兀對基督教的偏愛；正如他表現(xiàn)出來的感情一樣，別兒哥為了反對他的堂兄弟、波斯汗旭烈兀，毫不猶豫地與馬木路克軍結(jié)合，馬木路克軍雖然名義上是蒙古人的敵人，但他們是伊斯蘭教的保衛(wèi)者。新馬木路克蘇丹拜巴斯（1260-1277年在位）本人就是欽察突厥人，他促進了這一聯(lián)合。1262年，別兒哥和拜巴斯開始交換使者，并且別兒哥向旭烈兀宣戰(zhàn)。旭烈兀于當(dāng)年的11至12月間采取攻勢，越過標志著兩國在高加索邊境分界的打耳班關(guān)隘向捷列克河以北的欽察境進軍。然而，此后不久，他在捷列克河河畔遭到由別兒哥侄孫那海率領(lǐng)的軍隊的襲擊，退回阿哲兒拜占。波斯汗國從一開始就明顯受到欽察可汗們的敵視，后來又受到察合臺諸汗們的敵視，不久便陷入四面楚歌的境地，來自高加索或阿姆河方向的不斷的側(cè)擊使波斯汗國癱瘓，阻止了它向敘利亞方向的擴張。
成吉思汗后裔之間的這一內(nèi)戰(zhàn)最終結(jié)束了蒙古對世界的征服。
