文 | 江隱龍
在羅貫中的《三國演義》中，曹魏、蜀漢、孫吳三國的締造者中唯孫權(quán)最為邊緣化。然而這個在文學中被邊緣化的吳大帝，卻受到南宋名將及名詞人辛棄疾的無比推崇。在以風格沉雄豪邁著稱的稼軒詞中，辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》與《永遇樂·京口北固亭懷古》為孫權(quán)分別“貢獻”了兩個名句。一句是“天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀”，一句是“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”，個中敬意，可謂溢于言表。
三分天下，孫權(quán)功不可沒
不過這“生子當如孫仲謀”一句，卻不是辛棄疾的原創(chuàng)，而出于曹操之口。胡沖在《吳歷》中用簡短的筆觸講述了曹操與孫權(quán)這次遙遠的會晤：“公（曹操）見舟船器仗軍伍整肅，喟然嘆曰：'生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！’權(quán)為箋與曹公，說：'春水方生，公宜速去?！瘎e紙言：'足下不死，孤不得安。’曹公語諸將曰：'孫權(quán)不欺孤?！藦剀娺€?！?/p>
曹操對孫權(quán)也是青眼相陳
曹操此論發(fā)于建安十八年（213年）。當時曹操引大軍進濡須口南征孫權(quán)，見孫權(quán)治兵有方軍容嚴整，頗為嘆服，遂撤軍并有此一嘆。曹操比孫權(quán)大二十七歲，這里的“生子”二字只有贊譽未有貶損，的確是老英雄對年輕精英的相惺之情。孫權(quán)也的確有勇有謀，分疆裂土三分天下，為孫吳的繁榮打下了基礎——孫權(quán)死后謚“大皇帝”，從這一中國歷史上獨一無二的謚號也看出其才能與功績。
很多人認為孫策如果不死，天下會二分，但不能以此否認孫權(quán)的能力
然而，正是這位讓曹操、辛棄疾嘆服的吳大帝，其政治智慧卻似乎在其生命的最后十余年一夜歸零，一手釀成了幾乎將孫吳帝國掏空的二宮之爭。在這一次黨爭中，太子被廢、親王被殺，大批重臣或死或流放，朝廷上下混亂不堪，最終奏響了孫吳衰敗的前奏。
生子當如孫仲謀！
為什么這個周瑜口中“親賢貴士，納奇錄異”、魯肅口中“聰明仁惠，敬賢禮士”的孫權(quán)，會在統(tǒng)治末期畫風突轉(zhuǎn)，使成立伊始的孫吳帝國陷入腥風血雨呢？這一段故事，要從孫權(quán)的第一位太子開始說起。在曹魏、蜀漢、孫吳三國中，孫權(quán)稱帝最晚。一方面是出于孫權(quán)缺乏如曹丕受漢帝禪讓、劉備有漢室血統(tǒng)這樣的政治籌碼，另一方面也出于其“存不忘亡，安必慮?！钡闹斏餍愿瘛｜S龍元年（229年），眼見諸葛亮北伐的孫權(quán)確信蜀漢不再會出兵攻伐荊州，終于在武昌南郊即皇帝位，此時曹魏、蜀漢的第一任皇帝曹丕與劉備都已經(jīng)死去數(shù)年。
如果諸葛亮不北伐，孫權(quán)稱帝的時間還會延遲
孫權(quán)稱帝時年近四十，其長子孫登剛好二十，年富力強，是孫權(quán)著力培養(yǎng)的繼承人。早在孫權(quán)向曹丕稱臣封吳王時，孫權(quán)便立孫登為王太子，并選遍江東名儒為其賓友，名士程秉、張溫都曾當過孫登的太子太傅。接受如此精英教育的孫登也的確不負孫權(quán)厚望，勤奮好學、禮賢下士，極得江東民心。
舌戰(zhàn)群儒中也有張溫戲份
孫權(quán)稱帝后，立孫登為皇太子。孫登的東宮名士盈門，江東儒士無不依附。孫權(quán)出征時命其監(jiān)國“總知留事”，孫登顯示出了極強的治國天分，“表定科令，所以防御，甚得止奸之要”。當時三國之中，曹丕作為曹操的繼承人有多病之患，劉禪作為劉備的繼承人有平庸之失，唯有孫權(quán)選中的繼承人孫登可謂德才兼?zhèn)?，可以預見，孫吳帝國統(tǒng)治者的權(quán)力過渡也應當會非常順利。步騭甚至上疏獎勸太子登，其文寫到：
孫登很可能是三國時期最英明的繼承式帝王
“臣聞人君不親小事，百官有司各任其職。故舜命九賢，則無所用心，彈五弦之琴，詠南風之詩，不下堂廟而天下治也。齊桓用管仲，被發(fā)載車，齊國既治，又致匡合。近漢高祖攬三杰以興帝業(yè)，西楚失雄俊以喪成功。汲黯在朝，淮南寢謀；郅都守邊，匈奴竄跡。故賢人所在，折沖萬里，信國家之利器，崇替之所由也。方今王化未被于漢北，河、洛之濱尚有僭逆之丑，誠攬英雄拔俊任賢之時也。愿明太子重以經(jīng)意，則天下幸甚！”
相比之下，劉禪就顯得太過平庸
從“人君不親小事，百官有司各任其職”一句，已經(jīng)隱隱有希望孫權(quán)多培養(yǎng)太子，為日后孫登繼承大統(tǒng)打下堅實基礎的意味了。三國諸侯因子嗣爭奪繼承權(quán)而導致衰亡的事例歷歷在目，最出名的莫于袁譚袁尚、劉珂劉琮之爭。孫權(quán)稱帝時，已有孫登、孫慮、孫和三子，步騭的《上疏獎勸太子登》自然有重視太子之繼承權(quán)，以穩(wěn)朝野之心的意味。
袁紹三子不和，不然袁紹死后依然有實力與曹操相抗
然而，就在赤烏四年（241年），孫登這個孫權(quán)盡力培養(yǎng)的繼承人、滿朝文武眼中的明主、孫吳帝國未來的希望，居然病逝了。臨終之時，孫登還不忘上疏勸孫權(quán)重用賢才并舉薦了一大批能人，其用心之良苦足以與諸葛亮《出師表》相比。這一封《臨終上疏》寫得極為感人，之后孫權(quán)每每言及都大為慟切：
《臨終上疏》足以與《出師表》相媲美
“臣以無狀，嬰抱篤疾，自省微劣，懼卒隕斃。臣不自惜，念當委離供養(yǎng)，埋胔后土，長不復奉望宮省，朝覲日月，生無益於國，死貽陛下重戚，以此為哽結(jié)耳……?；首雍腿市⒙斦?，德行清茂，宜早建置，以系民望。諸葛恪才略博達，器任佐時。張休、顧譚、謝景，皆通敏有識斷，入宜委腹心，出可為爪牙。范慎、華融矯矯壯節(jié)，有國士之風。羊衟辯捷，有專對之材。刁玄優(yōu)弘，志履道真。裴欽博記，翰采足用。蔣脩、虞翻，志節(jié)分明……諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據(jù)、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠於為國，通達治體?？闪铌惿媳阋?，蠲除苛煩，愛養(yǎng)士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內(nèi)，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也……”
失去了太子的孫權(quán)是絕望的
可想而知，如此如果孫吳的第二任皇帝是如此明君，其國家將會朝怎樣的方向發(fā)展，只可惜天妒英才。孫登的英年早逝完全打亂了孫權(quán)的部署，孫吳的繼承人由此空缺，整個帝國也陷入了建國以來第一個十字路口。
