[摘要]如說任督二脈，是真氣運(yùn)行的江河，那真氣就是滔滔的江水，內(nèi)丹之真氣，下丹田為發(fā)動機(jī)，發(fā)動“陽氣”。
文/吳丹豐
丹豐道人，野云閑鶴，耕讀于道家公社；一琴一劍，云舟行萬里山水，游山樂水之余，以水墨之色韻，繪真氣的煙云，以一管之筆，擬太虛之無窮。
云舟雅魯藏布江問道圖（圖源：吳丹豐）
一、進(jìn)陽火 退陰符
今日丹豐云游到雅魯藏布江下，遠(yuǎn)看江水滔滔。近觀人體的任督二脈也如江水，川流不息，帶動人體能量周流全身。
如說任督二脈，是真氣運(yùn)行的江河，那真氣就是滔滔的江水，內(nèi)丹之真氣，下丹田為發(fā)動機(jī)，發(fā)動“陽氣”。陽氣充盈上升，熏蒸一身上下、四肢百骸。這段時間，就好比在一日內(nèi)的子時之后至午時之前，是為之“進(jìn)陽火”。
其后陽極陰生，神火慢慢收斂，精氣開始凝聚，如雨云之成雨；漸漸而轉(zhuǎn)寒，一身之精氣，如雨露而降大地，經(jīng)氣脈之江河，入關(guān)竅氣海。這段時間，如在十二時中之午時至亥時，修真之士，順勢將精氣凝聚，轉(zhuǎn)化收藏，是為之“退陰符”。
修真如宇宙化育自然發(fā)生，一有人為導(dǎo)引非自然之道了。
自然之道（圖源：吳丹豐）
二、點長命燈 真火發(fā)動處在命門
桃康字合延，名頂蓮花，冠朱衣，如真人狀；住腎宮，有碧、紫、黃、白、綠、青、赤、蒼之氣，乃北方八天所化也。
命門之神冠朱衣，朱衣即紅衣為火，為腎宮之能量所化。修真時靜心靜坐，然后用真意微照二腎之間，過一段此處微熱，為命門火起，火大時候，二腎熱如湯煎，此時要勿忘勿助。
所謂欲點長命燈，需有添油法，而點燈火妙訣皆在命門也。
命門真火（圖源：吳丹豐）
三、如何打通任督二脈上的三關(guān)
尾閭關(guān)，一名九竅，又名九頭獅子，又曰如太子射九重鐵鼓，陰關(guān)固閉，常年不能開，名九重鐵鼓。太子，純陽氣也，能醍醐灌頂，方能穿通，故曰射九重鐵鼓，乃上天之徑路也。一名地軸神壺，又名朝天嶺。一名龍虎穴。一名三叉骨。腎內(nèi)有金鼎，內(nèi)外相通，共三路上通夾脊，直透頂門而上泥丸，通一身之骨髓也。
修真圖文“九頭獅子把門”，可見尾閭關(guān)難通，簡便法門練習(xí)太極和易筋經(jīng)可幫助通關(guān)，丹法有上中下三品，此通關(guān)法還是中下品法，不過古人思維和腦子簡單可直接練習(xí)上品法，古代皇帝有福氣，也不過建設(shè)個“三希堂”，欣賞寫字帖字畫，臥游山水?，F(xiàn)代人不行，手機(jī)一天所看之感官刺激，已經(jīng)超過古人一輩子所看。所以通關(guān)以動功為佳。
修真圖（圖源：吳丹豐）
可以練習(xí)易筋經(jīng)的搖晃天柱，二儀分清勢，幫助運(yùn)通三關(guān)。
搖晃天柱：站立靜心，手扶膝蓋，以脊柱為中心，做360度的搖晃，先順時針，再逆時針，各九次。
二儀分清勢：站立靜心，二手在身兩側(cè)，向下按，頭向上頂，尾椎向下拉，成相反之力，拉伸脊柱，九次為佳。
搖晃天柱 二儀融清（圖源：吳丹豐）
夾脊雙關(guān)，實神仙升降之徑路，是我身脈，即膏肓穴道，曰雙關(guān)，內(nèi)轆轤在中。左為太陽，右為太陰。陽升陰呼路，通天柱穴，又名內(nèi)雙林，通外雙林，陽關(guān)脈伏。此穴薰蒸關(guān)竅，下涌泉，上通泥丸，絡(luò)接絳宮、華池，取水降于華蓋、五行之所、下丹田命蒂之內(nèi)。
夾脊關(guān)是真氣運(yùn)行的通道，古人認(rèn)為，其位置既不在表，亦不在里，屬半表半里，易為溫疫之邪所居留，可以用老藤進(jìn)行拍打，是養(yǎng)生的妙訣。
玉枕關(guān)，此處一名陽宮玉京山、天柱、太乙穴，大椎骨前寸較處來也。實上天逆行之徑路也。內(nèi)黃龍倒以卷上，沖湘江水，上下通徹。此關(guān)緊，陽神守，至必用陽氣，方能沖通，化生真氣，至鵲橋而牛女相會三，真氣如何過十二重樓，育胎（事）嬰兒。
氣通玉枕關(guān)時，意要欲行則止，如拉馬韁繩，控制的住。文中的“內(nèi)黃龍倒以卷上，沖湘江水。”就是舌抵上顎之法也。
十二重樓（圖源：吳丹豐）
舌下二竅，名玄膺。后名咽，吞下一切飲食。前名喉，十二節(jié)，為十二重樓，通達(dá)清氣者也。
道家認(rèn)為舌下右二竅，后面的叫咽，前面的叫喉，有十二節(jié)，如高樓大廈，所以起了個很好聽的名，十二重樓。丹功練習(xí)時，口中華池生津液，有滿口生香的感覺，這時候吞下去，讓玉液從樓中過，吞入丹田腹內(nèi)，這是養(yǎng)生的至寶。
（編輯：正瀾）
