|
|
|
|
歷華人生，償于世，常于事，往無(wú)為。
旦日，友約島游，見(jiàn)高者，言敘惑懷，余言之但記：“往醫(yī)者，德之重，多嘗經(jīng)，為己見(jiàn)”。余問(wèn)：昆島漠日，幾見(jiàn)陽(yáng)，或與者病為之？高者曰：“無(wú)陽(yáng)光，乏D載，阻腸道鈣磷償，致血厚，誘心腦血病”。頓驚，或問(wèn)：“余熱室寒，中央調(diào)，或病也？”高者言：“其一中央調(diào)，異四時(shí)，非自解，肌縮膚滑，寒入皮。但致各室氣和，余溫者，菌亦播也，其二寒不空，致體寒，偏重側(cè)，血厚致拙，重者疾，或脈異，病因出也?！贬屓唬騿?wèn)：“嘗聞寒入體分三侵，體會(huì)客于體表，侵于肌膚，害于筋骨？”。高者曰：“寒于體，又四節(jié)，一無(wú)癥：寒未入，陰陽(yáng)恒，人體健，無(wú)癥。二有癥，寒入體，陰勝陽(yáng)，自身調(diào)，發(fā)陽(yáng)，有癥。三無(wú)癥，寒入肌，陰主陽(yáng)，病多甚，乏主，無(wú)癥。四有癥，寒入骨髓，陰脅陽(yáng)，病已膏蟒，無(wú)絕控，多憾。”
余嘆，印世多高，見(jiàn)之，智囊。
或紊
歷華人生，償于世，常于事，往無(wú)為。
旦日，友約島游，見(jiàn)高者，言敘惑懷，余言之但記：“往醫(yī)者，德之重，多嘗經(jīng)，為己見(jiàn)”。余問(wèn)：昆島漠日，幾見(jiàn)陽(yáng)，或與者病為之？高者曰：“無(wú)陽(yáng)光，乏D載，阻腸道鈣磷償，致血厚，誘心腦血病”。頓驚，或問(wèn)：“余熱室寒，中央調(diào)，或病也？”高者言：“其一中央調(diào)，異四時(shí)，非自解，肌縮膚滑，寒入皮。但致各室氣和，余溫者，菌亦播也，其二寒不空，致體寒，偏重側(cè)，血厚致拙，重者疾，或脈異，病因出也。”釋然，或問(wèn)：“嘗聞寒入體分三侵，體會(huì)客于體表，侵于肌膚，害于筋骨？”。高者曰：“寒于體，又四節(jié)，一無(wú)癥：寒未入，陰陽(yáng)恒，人體健，無(wú)癥。二有癥，寒入體，陰勝陽(yáng)，自身調(diào)，發(fā)陽(yáng)，有癥。三無(wú)癥，寒入肌，陰主陽(yáng)，病多甚，乏主，無(wú)癥。四有癥，寒入骨髓，陰脅陽(yáng)，病已膏蟒，無(wú)絕控，多憾。”
余嘆，印世多高，見(jiàn)之，智囊。
或紊
歷華人生，償于世，常于事，往無(wú)為。
旦日，友約島游，見(jiàn)高者，言敘惑懷，余言之但記：“往醫(yī)者，德之重，多嘗經(jīng)，為己見(jiàn)”。余問(wèn)：昆島漠日，幾見(jiàn)陽(yáng)，或與者病為之？高者曰：“無(wú)陽(yáng)光，乏D載，阻腸道鈣磷償，致血厚，誘心腦血病”。頓驚，或問(wèn)：“余熱室寒，中央調(diào)，或病也？”高者言：“其一中央調(diào)，異四時(shí)，非自解，肌縮膚滑，寒入皮。但致各室氣和，余溫者，菌亦播也，其二寒不空，致體寒，偏重側(cè)，血厚致拙，重者疾，或脈異，病因出也?！贬屓唬騿?wèn)：“嘗聞寒入體分三侵，體會(huì)客于體表，侵于肌膚，害于筋骨？”。高者曰：“寒于體，又四節(jié)，一無(wú)癥：寒未入，陰陽(yáng)恒，人體健，無(wú)癥。二有癥，寒入體，陰勝陽(yáng)，自身調(diào)，發(fā)陽(yáng)，有癥。三無(wú)癥，寒入肌，陰主陽(yáng)，病多甚，乏主，無(wú)癥。四有癥，寒入骨髓，陰脅陽(yáng)，病已膏蟒，無(wú)絕控，多憾?！?br>
余嘆，印世多高，見(jiàn)之，智囊。
>>引用社區(qū)地址 | |
|
www.hkxchina.com
一、養(yǎng)生的目的就是為了延長(zhǎng)生命、預(yù)防衰老和擁有健康。
健康養(yǎng)生，就是指通過(guò)各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一些活動(dòng)。
健康養(yǎng)生在我國(guó)有著悠遠(yuǎn)的歷史文化基礎(chǔ)，理論基于古代精華醫(yī)學(xué)，衍生出多行派養(yǎng)生術(shù)：中醫(yī)養(yǎng)生術(shù)、儒家養(yǎng)生術(shù)、道家養(yǎng)生術(shù)、佛家養(yǎng)生術(shù)、大內(nèi)養(yǎng)生術(shù)、民間養(yǎng)生術(shù)、彌宗養(yǎng)生術(shù)等等流派，古代好多王侯富賈為長(zhǎng)生不老不惜以命試法。
健康養(yǎng)生重在肌體的整體性和系統(tǒng)性調(diào)節(jié)，目的是提前預(yù)防疾病，清除人體內(nèi)的致病因素或可能會(huì)成為和變化成為的致病因素，不給疾病得以發(fā)生的機(jī)會(huì)，以達(dá)到防患于未然。
1、身體養(yǎng)生：所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。所謂生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意；養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)養(yǎng)生理論為指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)的保健實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力。
2、精神養(yǎng)生：是指通過(guò)怡養(yǎng)心神，調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法，從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。
“避寒暑、節(jié)飲食、和喜怒”是養(yǎng)生方法的基本概括，中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)對(duì)人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境、四時(shí)氣候的變化，主動(dòng)調(diào)整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的侵入?！吨芤住吩啤耙魂幰魂?yáng)之謂道”；“法象莫大乎天地，變通莫大乎四時(shí)”。（《易·系辭上》）《老子》云“道法自然?！本褪墙】叼B(yǎng)生的基本要求。 中華養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭(zhēng)取健康長(zhǎng)壽為目的。其中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)?！?br>
古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽(yáng)平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。所以精、氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)容，是人體養(yǎng)生的根本。中醫(yī)學(xué)把人身最重要的物質(zhì)與功能活動(dòng)概括為精、氣、神，認(rèn)為這是生命之根本，是維持人體整個(gè)生命活動(dòng)的三大要素。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《老子》里面已經(jīng)有一套很完整的養(yǎng)生原理，就像一個(gè)永遠(yuǎn)也挖不完的寶庫(kù)，值得我們?cè)偃剿?。中醫(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽(yáng)平衡、身心合一三大法寶。
二、悠久淳厚的中華養(yǎng)生思想
世界文化起源于東方，英國(guó)有個(gè)聰明的博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很聰明的話：“至于遠(yuǎn)東文明，特別是其中最古老而又最重要的中國(guó)文明對(duì)科學(xué)思想的技術(shù)貢獻(xiàn)，直到今天仍然被云霧所遮蔽，而沒(méi)有被人們所認(rèn)識(shí)”。這說(shuō)明中華祖先所發(fā)明的科學(xué)思想，到現(xiàn)在還沒(méi)有人可以徹底理解和研究透。中華養(yǎng)生術(shù)是中國(guó)五千年文化遺產(chǎn)中的一個(gè)組成部分，重視研究天人合一、陰陽(yáng)平衡、身心合一的整體養(yǎng)生思想：
第一，天人合一的養(yǎng)生觀。中國(guó)自然醫(yī)學(xué)認(rèn)為，天地是個(gè)大宇宙，人身是個(gè)小宇宙，天人是相通的，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不受天地的影響，就像魚在水中，水就是魚生存的全部，水的變化，一定會(huì)影響到魚，同樣的，天地宇宙中的所有變化都會(huì)影響到人。所以中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)天人一體，養(yǎng)生的方法要隨著春夏秋冬四時(shí)節(jié)氣的氣候變化，寒熱溫涼，做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
第二，陰陽(yáng)平衡的健康觀。陰陽(yáng)平衡的人就是最健康的人，養(yǎng)生的目標(biāo)就是求得身心陰陽(yáng)的平衡。陰：就是構(gòu)成身體的物質(zhì)基礎(chǔ)；陽(yáng)：就是能量，陰陽(yáng)是相對(duì)的，凡是向上的、往外的、活動(dòng)的、發(fā)熱的、都屬于陽(yáng)；凡是向下的、往里的、發(fā)冷的、都屬于陰。身體所以會(huì)生病是因?yàn)殛庩?yáng)失去平衡，造成陽(yáng)過(guò)盛或陰過(guò)盛，陰虛或陽(yáng)虛，只要設(shè)法使太過(guò)的一方減少，太少的一方增加，使陰陽(yáng)再次恢復(fù)原來(lái)的平衡，疾病自然就會(huì)消失于無(wú)形了。所以，中醫(yī)養(yǎng)生唯一強(qiáng)調(diào)的是陰陽(yáng)平衡，以保健康。
第三，身心合一的整體觀。中醫(yī)養(yǎng)生注重的是身心兩方面，不但注意有形身體的鍛煉保養(yǎng)，更要注意精神心靈的修煉調(diào)養(yǎng)，身體會(huì)影響心理，心理也會(huì)影響身體，兩者是一體的兩面，缺一不可。
養(yǎng)生的目的就是為了延長(zhǎng)生命、預(yù)防衰老和擁有健康。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在開(kāi)篇《上古天真論》首起問(wèn)題就是關(guān)系功能衰退和壽命的問(wèn)題：“余聞上古之人，春秋皆度百歲而動(dòng)作不衰，今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？”《神農(nóng)本草經(jīng)》則不斷提出“不老”的概念?！肚笏魃褶r(nóng)智慧》書中指出：中醫(yī)學(xué)和中藥學(xué)的發(fā)展不是依靠偶然的經(jīng)驗(yàn)積累，而是大量先哲為追求更高健康水平所進(jìn)行的探索。
《道德經(jīng)》上曾經(jīng)講到，那些善于養(yǎng)生的人們懂得如何避免身心受到傷害。他們知道如何通過(guò)正確的飲食和健康的生活方式避免疾病的侵害，從而獲得健康，也會(huì)比一般人的生命更長(zhǎng)久。當(dāng)人們能夠遠(yuǎn)離病痛，自然就能延緩衰老，延長(zhǎng)壽命。
三、養(yǎng)生的因素
養(yǎng)生的第一個(gè)關(guān)鍵因素是：養(yǎng)生貴在養(yǎng)德。
這是健康和長(zhǎng)壽的最重要條件。傳統(tǒng)養(yǎng)生歷來(lái)重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)"，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。道家也強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該有善良，忠誠(chéng)、富于愛(ài)心、友好、仁慈、同情心以及愿意幫助他人的美德。這些美德不但有益于自身更有益于社會(huì)。而那些可以擁有這些美德的人則會(huì)更能體會(huì)到生活中的愉快，享有健康的身心。
養(yǎng)生的第二個(gè)關(guān)鍵因素：保持脈絡(luò)的暢通。
決定人生死的根本因素是自己身體中有著免疫、自愈和修復(fù)再造功能的脈絡(luò)！脈絡(luò)就是經(jīng)絡(luò)，是“經(jīng)脈”和“絡(luò)脈”的統(tǒng)稱，是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路?！敖?jīng)” 有經(jīng)路的意思，為縱行主干；“絡(luò)”有網(wǎng)絡(luò)的意思，是從“經(jīng)”分出而遍布全身的小支?！敖?jīng)”和“絡(luò)”雖有區(qū)別，但循行、分布是緊密相連，彼此銜接，溝通人體的上下、內(nèi)外，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。
人體有重要意義的兩條經(jīng)脈是任督二脈，是主導(dǎo)人體生死的核心脈絡(luò)，是維持人體氣血運(yùn)行的關(guān)鍵。
脈絡(luò)“決生死，醫(yī)百病”，氣血運(yùn)行是人體生存的根本條件，人體的脈絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道，其通暢程度決定人體的生死狀況，人體雖然有強(qiáng)大的我們還沒(méi)有研究透的自愈能力，但一旦脈絡(luò)不通了，這強(qiáng)大的自愈能力也就不能得到發(fā)揮，疾病就會(huì)主導(dǎo)人體，健康的含義也就不存在了，脈絡(luò)通暢了，也就祛除了人體所有的疾病。在相對(duì)的理論來(lái)講：雖然有的人生病了，存在脈絡(luò)不通的狀態(tài)，但相對(duì)這個(gè)生病的人體來(lái)說(shuō)，他還是個(gè)均衡體，因?yàn)樵谶@個(gè)狀態(tài)下，他還在生存，只是健康的質(zhì)量有了改變?！?br>
養(yǎng)生的第三個(gè)關(guān)鍵因素：進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。
為保持脈絡(luò)的暢通和肌體機(jī)能的正常，運(yùn)動(dòng)是人體必不可少的生理功能運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程，生病的人需要運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有生病的人也需要通過(guò)運(yùn)動(dòng)從而得以預(yù)防。在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)意志、促進(jìn)消化循環(huán)，增強(qiáng)免疫力的目的。
養(yǎng)生的第四個(gè)關(guān)鍵因素：要保持精神、情感、以及心理上的健康。
養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的思想意思、精神和穩(wěn)定的情緒，才能避免精神極端、心理波動(dòng)，和情感不穩(wěn)定。中醫(yī)講怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說(shuō)明情緒、精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切對(duì)人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態(tài)正常，機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會(huì)增強(qiáng)，從而可以起到防病延年的作用。
養(yǎng)生的第五個(gè)關(guān)鍵因素：健康、平衡的飲食。
健康平衡的飲食是養(yǎng)生的必備因素。數(shù)千年以來(lái)，健康的食物，平衡膳食一直被認(rèn)定是達(dá)到長(zhǎng)壽的關(guān)鍵因素，不合理的飲食習(xí)慣是使健康出現(xiàn)問(wèn)題的根源。
養(yǎng)生的第六個(gè)關(guān)鍵因素：預(yù)防疾病。
預(yù)防疾病是養(yǎng)生的重要一環(huán)。通過(guò)有規(guī)律的鍛煉，有效的調(diào)動(dòng)身體抵御疾病的免疫能力，正確疏通脈絡(luò)，合理或者盡可能的少使用藥物，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行食補(bǔ)，以及其他的有益于健康的活動(dòng)，每個(gè)人都可達(dá)到強(qiáng)身健體，延緩衰老之目的。
四、養(yǎng)生的方法
說(shuō)情志
人要健康長(zhǎng)壽，情志調(diào)暢是一個(gè)重要條件。陶弘景在《養(yǎng)生延壽錄》中提出：“養(yǎng)性之道，莫大憂愁大哀思，此所謂能中和，能中和者必久壽也。”
戒私欲
養(yǎng)生求靜，使身心處于萬(wàn)慮皆息獨(dú)存一念的境地，要求人具有高尚的情操，心胸坦蕩。孫思邈說(shuō)：“人不終眉?jí)?，或致夭歿者，皆由不自愛(ài)惜，竭情盡意，邀名射利?！惫噬起B(yǎng)生者“勿汲汲于所欲”，“心無(wú)妄念”，“所至之處，勿得多求”，“旦起欲專言善事，不欲先計(jì)較錢財(cái)”。
遠(yuǎn)房室
指性生活有節(jié)制。人的生長(zhǎng)發(fā)育賴于腎精，腎精充盈則生生不息，人的生命活力和抗病能力強(qiáng)。欲保腎精，必須節(jié)制性欲，倘貪色好艷，縱欲無(wú)度，勢(shì)必?fù)p精害體折壽。
適四時(shí)
人生活在自然之中，順應(yīng)季節(jié)氣候是養(yǎng)生學(xué)的重要內(nèi)容。《呂氏春秋》說(shuō)：“年壽得長(zhǎng)者，非短而續(xù)之也，畢其數(shù)也，畢數(shù)之務(wù)，在乎去害?！彼^害，就是指非其時(shí)而有其氣以及大寒、大熱、大燥、大溫等反常氣候，中醫(yī)稱為“六淫”。
節(jié)飲食
脾胃為后天之本，飲食不節(jié)，傷及脾胃，就使人多病早衰?！秲?nèi)經(jīng)》對(duì)飲食不節(jié)的危害，有“陰之所生，本在五味”，“飲食自倍，腸胃乃傷”，“多食鹽，則脈凝泣變色，多食苦，則皮枯而毛衰……”等多處論述。孫思邈對(duì)飲食宜忌的論述更全面、更科學(xué)，除“食不可過(guò)飽，務(wù)令簡(jiǎn)少”，“常宜溫食”，“常宜輕清甜淡之物”等常識(shí)外，還對(duì)飲食方法、飲食衛(wèi)生重筆描寫，如“美食宜熟嚼，生食不粗吞”，“食勿大語(yǔ)”，“每食以手摩面及腹”，“勿食生菜、生米、小豆、陳臭物，勿飲濁酒”，“必不得食生粘滑等物”等等，這對(duì)避免損傷脾胃以及防止食物中毒，預(yù)防傳染病，祛病延年都有積極而重要的意義。
常運(yùn)動(dòng)
人是有機(jī)的整體，常運(yùn)動(dòng)會(huì)使精力充沛，身體健壯。早在漢代，華佗就倡導(dǎo)鍛煉強(qiáng)身以防病。他指出：“人體欲得勞動(dòng)，動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。”孫思邈在《千金方》中也說(shuō)：“養(yǎng)性之道，常欲小勞”，“體欲常勞，但勿多極”，提醒人們經(jīng)常進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，以強(qiáng)筋健骨祛病延年。
順性情
要健康長(zhǎng)壽，須按年齡規(guī)律自身頤養(yǎng)。孫思邈分析老年人說(shuō)：“人年五十以上，陽(yáng)年日衰，損與日至。心力漸退，忘前失后，與居怠惰，計(jì)授皆不稱心。視聽(tīng)不穩(wěn)，多退少進(jìn)，日月不等，萬(wàn)事零落，心無(wú)聊賴，健忘嗔怒，性情變異。”這就告訴我們，人在進(jìn)入老年期后，會(huì)出現(xiàn)一系列生理和形態(tài)的變化，我們要愛(ài)護(hù)、體貼老人，順其性情以調(diào)之，以利他們盡享天年。
服藥餌
人生在世，享賦各異，況病魔無(wú)情，難免傷人。因此，服食藥餌也是養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容之一。古人重視服藥餌來(lái)防病治病，養(yǎng)生延年，并擬定了許多延年益壽的藥餌、藥方。但是，養(yǎng)生不可單靠服藥餌，否則，“雖常服藥餌而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長(zhǎng)生也”，“縱服玉液金丹未能延壽”。
五、養(yǎng)生的主要方式
中華養(yǎng)生主要包括：經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、房事養(yǎng)生、情志養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、膳食養(yǎng)生、順時(shí)養(yǎng)生、四季養(yǎng)生、樂(lè)娛養(yǎng)生、部位養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生、沐浴養(yǎng)生、減毒養(yǎng)生、靜神養(yǎng)生等。
>>引用社區(qū)地址 | |
| 偷菜看人的性格
1、定時(shí)偷菜：性格頑強(qiáng)，做什么事情都要領(lǐng)頭，做事情喜歡吹捧，夸幾句就來(lái)勁，除了自己的本職工作外，大都不樂(lè)意多做點(diǎn)事情，有的時(shí)候好批評(píng)人，做自己感興趣的事會(huì)很認(rèn)真，有的時(shí)候懶惰，計(jì)劃性不好，適合做固定的工作。
2、 事情做完后偷菜：明白道理，知道什么事情重要，孝敬，做工作有條理，喜歡吃喝，比較悠閑派，怕老婆，思想境界比較高，但有的人悠悠寡斷，性格比較穩(wěn)定，節(jié)奏比較固定。
3、有時(shí)間就偷菜：工作比較悠閑，喜歡忙碌，不做事情覺(jué)得沒(méi)有意義，喜歡幫助人，但有點(diǎn)小心眼，孝敬懂禮，人緣好性格活潑。但與其相反類型的人，就是無(wú)所事事，什么都不想做，怨天尤人，挑三揀四，總感到不如意，頑固自私。
4、定時(shí)叫別人代偷：獨(dú)立性強(qiáng)，有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，會(huì)處理事情，知道怎么用人，懶惰，嬌氣，體貼，性情比較穩(wěn)定，有時(shí)有點(diǎn)小心眼。
5、經(jīng)常忘記偷菜：工作繁忙認(rèn)真，大氣無(wú)私，做事情有板有眼，在行業(yè)里算是高手，不會(huì)因?yàn)槭裁词虑槎艞壸约旱脑瓌t，獨(dú)立性好，獨(dú)立工作能力強(qiáng)
>>引用社區(qū)地址 | |
|
決定人生死的因素
決定人生死的因素是什么呢？決定人生死的因素不是取決你是否是國(guó)家統(tǒng)帥，是否是高級(jí)官員，是否是大富豪，是否是政府工作人員，是否是管二代或者是富二代，也不取決你是否可以享有高科技的醫(yī)療設(shè)施，亦或你就是個(gè)默默無(wú)聞的普通百姓，不管你官多大也不管你有多少錢，都決定不了你的生死期限。
決定人生死的根本因素是什么呢？——是你自己身體中的脈絡(luò)！
脈絡(luò)是什么？
所說(shuō)的脈絡(luò)就是經(jīng)絡(luò)，是“經(jīng)脈”和“絡(luò)脈”的統(tǒng)稱，是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路?！敖?jīng)” 有經(jīng)路的意思，為縱行主干；“絡(luò)”有網(wǎng)絡(luò)的意思，是從“經(jīng)”分出而遍布全身的小支?！敖?jīng)”和“絡(luò)”雖有區(qū)別，但循行、分布是緊密相連，彼此銜接，溝通人體的上下、內(nèi)外，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。經(jīng)絡(luò)分為經(jīng)脈和絡(luò)脈兩大類，包括：十二經(jīng)脈、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部和難以計(jì)數(shù)的孫絡(luò)等。
人體有重要意義的兩條經(jīng)脈是任督二脈，是主導(dǎo)人體生死的脈絡(luò)核心，是維持人體氣血運(yùn)行的關(guān)鍵，
1、經(jīng)絡(luò)的生理功能：
1）、經(jīng)絡(luò)有運(yùn)行氣血，濡養(yǎng)全身的作用。
2）、經(jīng)絡(luò)內(nèi)聯(lián)臟腑、外通肢節(jié)使人體五腑六臟內(nèi)外、上下、左右、前后互相貫通。
3）、調(diào)節(jié)和維持人體機(jī)能相對(duì)平衡作用。
2、經(jīng)絡(luò)反映病理變化：當(dāng)人體某一臟器發(fā)生功能失調(diào)時(shí)，就能通過(guò)經(jīng)絡(luò)反應(yīng)到身體所絡(luò)屬的經(jīng)脈。
3、診斷作用：當(dāng)人類患病時(shí)表現(xiàn)出的各種癥狀或全身性的、或局限性的，有的表現(xiàn)在體表，有的表現(xiàn)在內(nèi)臟或內(nèi)部某一組織這些癥狀都可根據(jù)經(jīng)絡(luò)循環(huán)規(guī)律作出診斷。
4、治療作用：臨床根據(jù)經(jīng)脈學(xué)說(shuō)進(jìn)行辨證施治。根據(jù)經(jīng)絡(luò)的表里關(guān)系和絡(luò)屬關(guān)系和經(jīng)絡(luò)的主治作用，因病取穴，因病施治。
經(jīng)脈絡(luò)絡(luò)是“人之所以生，病之所以成，人之所以活，病之所以起”的根本，就是說(shuō)，人生下來(lái)，活下去，生病，治病的關(guān)鍵都是經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”，通達(dá)表里，貫穿上下，將人體各部位聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)整體,經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路，具有行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨而利關(guān)節(jié)的作用，是維持人體正常生理功能的保證，是生命的根本所在。
脈絡(luò)“決生死，醫(yī)百病”，氣血運(yùn)行是人體生存的根本條件，人體的脈絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道，其通暢程度決定人體的生死狀況，人體雖然有強(qiáng)大的我們還沒(méi)有研究透的自愈能力，但一旦脈絡(luò)不通了，這強(qiáng)大的自愈能力也就不能得到發(fā)揮，疾病就會(huì)主導(dǎo)人體，健康的含義也就不存在了，脈絡(luò)通暢了，也就祛除了人體所有的疾病。在相對(duì)的理論來(lái)講：雖然有的人生病了，存在脈絡(luò)不通的狀態(tài)，但相對(duì)這個(gè)生病的人體來(lái)說(shuō)，他還是個(gè)均衡體，因?yàn)樵谶@個(gè)狀態(tài)下，他還在生存，只是健康的質(zhì)量有了改變。
脈絡(luò)一旦不通，就會(huì)引起某些疾病或者引起一系列的疾病表現(xiàn)，〈皇帝內(nèi)經(jīng)〉上說(shuō)：“是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之則腠理開(kāi)，開(kāi)則入客于絡(luò)脈，留而不去，傳入于經(jīng)，留而不去，傳入于府，廩于腸胃。邪之始入于皮也，溯然起毫毛，開(kāi)腠理；其入于絡(luò)也，則絡(luò)脈盛色變；其入客于經(jīng)也，則感虛乃陷下；其留于筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋弛骨消，肉爍<月囷>破，毛直而敗。”
所以，我們要充分的認(rèn)識(shí)到脈絡(luò)對(duì)人體健康的重要，保護(hù)好脈絡(luò)就是保護(hù)自我，使我們遠(yuǎn)離疾病的困擾，使人體不得病或者不發(fā)生疾病，就達(dá)到了延年益壽的目的。
>>引用社區(qū)地址 | |
|
當(dāng)今社會(huì)緊張而忙碌，美麗的少女過(guò)多的承受著生活的壓力，當(dāng)初美麗、挺拔、俊俏的你由于生活的負(fù)擔(dān)而過(guò)早的顯像出疲憊的身態(tài)，因?yàn)閯诶邸㈤L(zhǎng)期的工作、艱苦的學(xué)習(xí)使身體出現(xiàn)諸多的不適：
1、由于長(zhǎng)時(shí)間的工作學(xué)習(xí)造成身體乏力，精神不充沛，老是感覺(jué)疲憊，注意力不集中，失眠、有的還形成辦公室綜合征、網(wǎng)絡(luò)成隱后遺癥等亞健康狀態(tài)。
2、長(zhǎng)年辛勤忘我的工作，不畏寒涼而導(dǎo)致腿腳冰涼、肩酸背痛、腿腳酸痛、腰肌勞損。
3、由于在工作生活中不注意保持身體的姿勢(shì)而導(dǎo)致脊椎或多或少的錯(cuò)位或者彎曲變形，輕著腰酸背痛，重者心慌氣短。
4、由于工作和生活的壓力而造成高血壓，頭痛、頭昏腦漲、眩暈頭迷、老是有睡不醒的感覺(jué)，工作沒(méi)有體力和精神。
5、由于血流循環(huán)受阻而導(dǎo)致面部黑黃，過(guò)早出現(xiàn)黃褐斑、早顯老態(tài)、食欲不振、反酸噯氣、痛經(jīng)、乳腺增生、性欲低下、更年期提前。
6、由于飲食的不均衡而導(dǎo)致高血糖、高血脂、動(dòng)脈硬化。
肖氏推拿針對(duì)以上身體不適，推出“青春艷麗美女”特項(xiàng)推拿，安全舒適、專業(yè)溫馨的手法，會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)，徹底清除你身體的亞健康狀態(tài)，使您身心愉悅、精力充沛，用完美的技術(shù)重槊您亭亭玉立的嬌媚身軀。
>>引用社區(qū)地址 | |
| 肖氏說(shuō)骨—舒筋通絡(luò)推拿
“肖氏推拿”即肖伯謙先生根據(jù)中國(guó)自然醫(yī)學(xué)理論和多年實(shí)踐依據(jù)組織神經(jīng)經(jīng)絡(luò)與人體健康關(guān)系的基礎(chǔ)上，研究創(chuàng)立的集人體機(jī)能修復(fù)與保健強(qiáng)身于一體的“說(shuō)骨—舒筋通絡(luò)推拿”術(shù)，在實(shí)踐應(yīng)用中收到令人驚奇的保健效果，受到世人的高度評(píng)價(jià)，所創(chuàng)立的“肖氏推拿”被譽(yù)為“乾坤在握，救人之手”。
“繼承民族文化、弘揚(yáng)中華國(guó)粹”，肖氏推拿是以博大精深的《易經(jīng)》和中國(guó)自然醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，以“大道至簡(jiǎn)”的道家思想為指導(dǎo)，匯集了古代中醫(yī)學(xué)家的最高智慧，結(jié)合現(xiàn)代保健理論和實(shí)踐所創(chuàng)立的，運(yùn)用推拿導(dǎo)脈將人體的自身機(jī)能調(diào)節(jié)到完美無(wú)暇的境地，使人體強(qiáng)大的自主機(jī)能和免疫祛病能力得到充分發(fā)揮，達(dá)到祛病強(qiáng)身作用。妙手神工的手法開(kāi)創(chuàng)了“無(wú)藥強(qiáng)身是最高境界”的先例，將古代和現(xiàn)代健康理論夢(mèng)想推向了完美的跨世紀(jì)的頂峰，創(chuàng)造了返璞歸真的傳世佳作。
“說(shuō)（yue）”與“悅”相同，有愉快，高興之意，說(shuō)骨推拿可以使人精神振奮，心情愉悅。舒筋通絡(luò)：“治病之要，氣內(nèi)為?！保颇檬址ㄗ饔糜诮?jīng)絡(luò)腧穴，可以疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，清淤排毒，散寒止痛，精氣實(shí)足。
肖氏推拿通過(guò)完善人體的氣血運(yùn)行狀況而達(dá)到強(qiáng)健人體、延年益壽的目的。其特點(diǎn)是立竿見(jiàn)影；其實(shí)踐依據(jù)是“通則不痛、痛則不通”；其精髓是“有病祛病，無(wú)病強(qiáng)身”；其根本是“輸而導(dǎo)之、導(dǎo)而舒之”。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)絡(luò)是“人之所以生，病之所以成，人之所以活，病之所以起”的根本，就是說(shuō)，人生下來(lái)，活下去，生病，治病的關(guān)鍵都是經(jīng)絡(luò)；經(jīng)絡(luò)“決生死，治百病”，
“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”，通達(dá)表里，貫穿上下，將人體各部位聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)整體,
經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路，具有行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨而利關(guān)節(jié)的作用，是維持人體正常生理功能的保證，是生命的根本所在。
“通則不痛，痛則不通”，人體脈絡(luò)不通就會(huì)引起病痛，“一通百通”，打通脈絡(luò)就可以
祛除人體的病痛?！靶な贤颇谩笔兹∪梭w361個(gè)大穴，同時(shí)波及人體穴位1094個(gè)，對(duì)人體進(jìn)行里、中、外三層立體的整體通穴導(dǎo)脈，將人體所有的腧穴的功能充分協(xié)調(diào)的調(diào)動(dòng)起來(lái)，實(shí)質(zhì)性的調(diào)動(dòng)人體的所有組織細(xì)胞的功能，達(dá)到祛病強(qiáng)身，自然保健的作用。
肖氏推拿的獨(dú)門絕技是整脊推拿，整脊推拿的鼻祖是中國(guó)古代的人體推拿術(shù)，這個(gè)技術(shù)領(lǐng)先西醫(yī)的理論研究幾百年，從古至今都掌握在少數(shù)人的手里，輕易不外傳，由于手法奇特，效果神奇，使之帶有傳奇色彩。
脊椎在生理上對(duì)人體健康起著重要作用，椎管內(nèi)存在著人體的最重要神經(jīng)中樞，上與
腦相連，脊髓的兩側(cè)分布有31對(duì)神經(jīng)，貫通全身，這就是中醫(yī)所說(shuō)的人體脈絡(luò)運(yùn)行的中心線，脊椎損傷或脊神經(jīng)損傷可引起人體相關(guān)組織系統(tǒng)的病癥，如頸椎第1節(jié)錯(cuò)位會(huì)引起頭暈頭痛、高血壓、視力低下、面癱等；胸椎1～3節(jié)錯(cuò)位可以引起上臂麻痛、肩周炎、心悸、心慌、心痛等假性心臟病的癥狀；胸椎9～12節(jié)錯(cuò)位可以引發(fā)糖尿病、腹瀉、胃痛、腎結(jié)石等；腰椎3～5節(jié)錯(cuò)位會(huì)引起腰痛、性功能低下、月經(jīng)不調(diào)、下肢麻痛等；骶骨錯(cuò)位會(huì)引起排尿異常、子宮頸炎、前列腺炎和性功能低下等，脊椎的上下錯(cuò)位會(huì)引起躁動(dòng)癥，旋轉(zhuǎn)性錯(cuò)位會(huì)引起神經(jīng)衰弱和William.xiao綜合征。
肖氏推拿以獨(dú)有的脊椎“七維（上、下、左、右、前、后、旋轉(zhuǎn)）復(fù)位”技術(shù)，在體表用手法迅速整復(fù)矯正脊椎不正確的位置，迅速清除由于脊椎病變所引起的相關(guān)疾病。
作用有：1、矯正相關(guān)關(guān)節(jié)移位、關(guān)節(jié)與韌帶粘連、椎體移位與滑脫、椎間盤突出等；2、可立即改正神經(jīng)脈絡(luò)的傳導(dǎo)，調(diào)整自主脈絡(luò)的功能，促進(jìn)和改善微循環(huán)，清除傷部疼痛；3、改善局部血液循環(huán)，加強(qiáng)供血，促進(jìn)新陳代謝，加速局部炎性和代謝物質(zhì)的吸收和消除；4、理筋整復(fù)，使肌束間、肌肉與神經(jīng)、血管、關(guān)節(jié)組織同時(shí)得到良性整復(fù)，恢復(fù)其原有的張力和彈性，健全肌肉組織對(duì)脊椎協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)功能；5、疏通脈絡(luò)，增強(qiáng)免疫力，從局部到整體對(duì)組織深部的脈絡(luò)產(chǎn)生“靶”效應(yīng)，從而加速氣血運(yùn)行，使臟腑功能得到調(diào)節(jié)和均衡，激發(fā)人體自身的抗病因素，扶正祛邪，增強(qiáng)人體免疫力。
肖氏推拿以打通任督二脈為核心技術(shù)。任脈行于胸腹，對(duì)陰經(jīng)有調(diào)節(jié)作用，故有“陰脈之?！焙汀翱?cè)我簧碇幗?jīng)”之稱；任脈又有調(diào)節(jié)月經(jīng)、孕育胎兒的作用，故有“任主胞胎之稱。督脈行于脊中，對(duì)陽(yáng)經(jīng)有調(diào)節(jié)作用，故有“陽(yáng)脈之海”和“總督一身之陽(yáng)經(jīng)”之稱；督脈屬腦絡(luò)腎，腎生髓，腦為髓海，故督脈使腦、脊髓與內(nèi)生殖器官相聯(lián)系，反映腦脊髓的生理、病理狀況。前后兩條經(jīng)脈是氣血的中樞循環(huán)通絡(luò)，又叫“小周天”。打通二脈則使氣通而機(jī)能順暢，身體自然大健。中醫(yī)認(rèn)為大多數(shù)人都有經(jīng)絡(luò)堵塞現(xiàn)象，氣堵則百毒囤積，經(jīng)絡(luò)不通，氣血流動(dòng)不好，“不通則痛”這時(shí)就會(huì)有各種病痛。
肖氏推拿以專有的里、中、外三層通脈技術(shù)手法打通任督二脈，可祛除人體已經(jīng)發(fā)生和潛伏待發(fā)生的80%疾病，尤其對(duì)早期，潛伏期的心腦血管疾病，心主動(dòng)脈堵塞、血管硬化、先兆心肌梗死、糖尿病、尿毒癥的祛除更是迅速神奇，是藥物所不能比擬的。
打通任督二脈的作用和意義：任督二脈分布脊椎前后，循環(huán)往復(fù)把持人體的生命信息，從古至今都有打通任督二脈可以使人身輕如燕、精力充沛、精氣亨通、百病不生、延年益壽的說(shuō)法。
肖氏推拿繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家養(yǎng)生功和道家內(nèi)氣功的精華，融入了陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想，遵循五行相生，陰陽(yáng)平衡，推拿中應(yīng)用內(nèi)氣功打通人體深部經(jīng)脈，推血過(guò)宮，激發(fā)人體自主潛能，打造大小周天最佳氣血循環(huán)途徑，以達(dá)“夫天氣自然”、“上工守神”的意境，給人們帶來(lái)最本質(zhì)的健康快樂(lè)。
肖氏推拿仿生于五行相生，與五行五音韻律相符，把握住了韻律與人體健康的關(guān)系，平和人體的“一息四至”，節(jié)奏和五音之節(jié)律，與慢四節(jié)拍相合，手法風(fēng)格清純、淳厚莊重，悠揚(yáng)沉靜、如天垂晶幕，行云流水，回味悠長(zhǎng)，舒適持久，頗有“打通小周天、道家養(yǎng)生法”的儒雅風(fēng)范，奏就了一曲康健人生的樂(lè)章。
做一次肖氏推拿可以頂替四年的體育功能鍛煉。肖氏推拿在打通任督二脈的同時(shí)，導(dǎo)腎排毒清淤疏導(dǎo)人體深部的脈絡(luò)，激惹人體自主功能，使人體的氣血運(yùn)行狀態(tài)恢復(fù)到“女子七歲、夫八歲腎氣盛，......任脈通”（《皇帝內(nèi)經(jīng)》）的狀態(tài)，也就是沒(méi)有疾病和脈絡(luò)蓄積的最佳氣血運(yùn)行狀態(tài)，這是運(yùn)動(dòng)和功能鍛煉所達(dá)不到的。
運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)人體功能，增強(qiáng)體質(zhì)，延緩人體機(jī)能的衰老，但不能打通人體的脈絡(luò)蓄積，尤其是機(jī)體深部多年蓄積（堵塞）的脈絡(luò)，同時(shí)在大運(yùn)動(dòng)量運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的不能完全代謝的乳酸，而乳酸和血液作用的產(chǎn)物又是人體脈絡(luò)蓄積的最大的威脅，一旦鍛煉有素的人脈絡(luò)蓄積了，會(huì)比不運(yùn)動(dòng)的人脈絡(luò)蓄積要嚴(yán)重的多，身體素質(zhì)越好的人，脈絡(luò)蓄積就越不易被發(fā)現(xiàn)和引起重視，疾病也就隱藏的越深，發(fā)病時(shí)也就越重。肖氏推拿從根本上解決了人體脈絡(luò)蓄積的問(wèn)題，這是運(yùn)動(dòng)和功能鍛煉所不能比擬的，解決了運(yùn)動(dòng)鍛煉解決不了的問(wèn)題。
近年來(lái)的完善發(fā)展創(chuàng)新， 肖氏推拿對(duì)系列病癥、亞健康狀態(tài)、慢性病尤其是對(duì)心腦血管疾病的祛病保健康復(fù)有非常優(yōu)良的立桿見(jiàn)影的效果。對(duì)腎衰竭和移植腎排斥后遺癥的康復(fù)更顯出其特殊功效，患者某：腎移植16年，一直靠藥物維持血壓，后全身乏力，心慌氣短、頭暈耳鳴、特別是接聽(tīng)手機(jī)時(shí)耳鳴極其嚴(yán)重，伴隨著視力的下降，經(jīng)常出現(xiàn)眼底出血，頸動(dòng)脈鼓起暴出，頭部像有重壓物壓住一樣沉重，雙腿浮腫嚴(yán)重，經(jīng)常出現(xiàn)小便不暢，記憶力明顯減退，每天處于嗜睡狀態(tài)，全身皮膚暗黑，有諸多不適應(yīng)癥狀，經(jīng)“肖氏推拿”29次后，皮膚轉(zhuǎn)紅潤(rùn)，浮腫減退，血壓正常,其它癥狀消除，并且使失去16年功能的右腎恢復(fù)正常功能，取得了神奇的康復(fù)效果。
回歸自然是現(xiàn)代全球健康生活的大趨勢(shì)，雖然有各種藥物的出現(xiàn)，有些還號(hào)稱純天然綠色植物的藥物，但“是藥三分毒”，對(duì)我們身體來(lái)說(shuō)都是外來(lái)異物，肯定不如激活自身潛能來(lái)預(yù)防和祛除病痛好。肖氏推拿是用綠色純天然手法不使用任何藥物，通過(guò)疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)動(dòng)身體自主機(jī)能，使人體達(dá)到健康完美的意境，為強(qiáng)身健體，延年益壽創(chuàng)造先決的生理?xiàng)l件，這是醫(yī)學(xué)的返璞歸真，是真正的綠色療法。
>>引用社區(qū)地址 | |
| 人生的第一大課題 保護(hù)自我 第三章影響健康的因素
第三章影響健康的因素
健康是機(jī)體內(nèi)在環(huán)境與外界環(huán)境的整體統(tǒng)一。凡是能夠影響機(jī)體內(nèi)外環(huán)境改變的因素，都將會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生一定程度的影響。
影響健康的因素有哪些？
一、世界衛(wèi)生組織報(bào)告指出，健康與長(zhǎng)壽取決于下列因索： 自我保健占 60 ％ 醫(yī)療條件占 8% 遺傳因素占 15 ％ 氣候因素占 7% 社會(huì)因素占 10%二、世界衛(wèi)生組織提出的12項(xiàng)影響健康因素有： （1）營(yíng)養(yǎng)不良；（2）不安全飲用水，不良環(huán)境衛(wèi)生；（3）不安全性行為；（4）家庭和個(gè)人衛(wèi)生；（5）吸煙；（6）飲酒；（7）職業(yè)病危害；（8）高血壓；（9）缺少體力活動(dòng)；（10）藥物濫用；（11）空氣污染；（12）交通事故和暴力。
環(huán)境因素：指環(huán)境中存在大量影響人類健康的因素。
生活方式：生活方式是指?jìng)€(gè)人和社會(huì)的行為模式，這種行為模式明顯地影響人們自身的健康。衛(wèi)生服務(wù)：衛(wèi)生服務(wù)是保障人民健康，防病治病的綜合措施。它主要指醫(yī)療保健制度、衛(wèi)生資源等。 在保證一定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化條件的前提下，衛(wèi)生服務(wù)會(huì)對(duì)健康起一定的作用。遺傳因素：遺傳因素影響機(jī)體對(duì)某些疾病的敏感度，使之不受影響，受影響或致病。 影響健康的四個(gè)主要因素
1.行為和生活方式因素 是指因自身不良行為和生活方式，直接或間接給健康帶來(lái)的不利影響。如糖尿病、高血壓、冠心病、結(jié)腸癌、前列腺癌、乳腺癌、肥胖癥、性傳播疾病和艾滋病、精神性疾病、自殺等均與行為和生活方式有關(guān)。 （1）行為因素(behavior factor) 行為是影響健康的重要因素，幾乎所有影響健康因素的作用都與行為有關(guān)。例如吸煙與肺癌、慢性阻塞性肺病、缺血性心臟病及其他心血管疾病密切相關(guān)。酗酒、吸毒、婚外性行為等不良行為也嚴(yán)重危害人類健康。 （2）生活方式(life style) 由于生活方式和不良行為導(dǎo)致了慢性非傳染性疾病及性病、艾滋病的迅速增加。近年來(lái)我國(guó)惡性腫瘤、腦血管病和心血管病已占總死亡原因的61％。 據(jù)美國(guó)調(diào)查，只要有效地控制行為危險(xiǎn)因素：不合理飲食、缺乏體育鍛煉、吸煙、酗酒和濫用藥物等，就能減少40％～70％的早死，1／3的急性殘疾，2／3的慢性殘疾。 2、環(huán)境因素 強(qiáng)調(diào)人體與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)健康、環(huán)境與人類發(fā)展問(wèn)題不可分割。 （1）自然環(huán)境 保持自然環(huán)境與人類的和諧，對(duì)維護(hù)、促進(jìn)健康有著十分重要的意義。若破壞了人與自然的和諧，人類社會(huì)就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù) （2）社會(huì)環(huán)境 包括社會(huì)制度、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、人口、民族、職業(yè)等，社會(huì)制度確定了與健康相關(guān)的政策、法律、法規(guī)等。 3、生物學(xué)因素 遺傳—— 據(jù)調(diào)查，目前全國(guó)出生嬰兒缺陷總發(fā)生率為13．7％，其中嚴(yán)重智力低下者每年有200萬(wàn)人。遺傳還與高血壓、糖尿病、腫瘤等疾病的發(fā)生有關(guān)。 4.衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù) 指社會(huì)衛(wèi)生醫(yī)療設(shè)施和制度的完善狀況。 影響健康的四個(gè)因素中，環(huán)境因素起重要作用，其次為生活方式、衛(wèi)生服務(wù)，遺傳因素雖影響較小，但一旦出現(xiàn)遺傳病，則不可逆轉(zhuǎn)。這四個(gè)因素彼此又有相互依存關(guān)系。
>>引用社區(qū)地址 | |
| 肖氏推拿秉古奉先 健康之路或不可缺
肖氏說(shuō)骨—舒筋通絡(luò)推拿
“肖氏 推拿”即肖伯謙先生所創(chuàng)始的“說(shuō)骨—舒筋通絡(luò)推拿”, 肖伯謙1963年生于中醫(yī)世家，先后就讀于沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院、中國(guó)中醫(yī)管理學(xué)院和上海交大醫(yī)學(xué)院。1994年衛(wèi)生部長(zhǎng)接見(jiàn)時(shí)稱他為“中國(guó)最年青的衛(wèi)生專家”。根據(jù)中國(guó)自然醫(yī)學(xué)理論和多年實(shí)踐，在提出“組織神經(jīng)經(jīng)絡(luò)與人體健康關(guān)系”的基礎(chǔ)上，研究創(chuàng)立了集人體機(jī)能修復(fù)與保健強(qiáng)身于一體的“說(shuō)骨-舒筋通絡(luò)推拿”術(shù)，在實(shí)踐應(yīng)用中收到令人驚奇的保健康復(fù)效果，受到世人的高度評(píng)價(jià)，近年來(lái)，多次被國(guó)外機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)講授自然醫(yī)學(xué)實(shí)踐和推拿手法，所創(chuàng)立的“肖氏推拿”被譽(yù)為“乾坤在握，救人之手”。
“繼承民族文化、弘揚(yáng)中華國(guó)粹”，肖氏推拿是以博大精深的《易經(jīng)》和中國(guó)自然醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，以“大道至簡(jiǎn)”的道家思想為指導(dǎo)，匯集了古代中醫(yī)學(xué)家的智慧，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)保健理論實(shí)踐所創(chuàng)立的，運(yùn)用推拿導(dǎo)脈將人體的自身機(jī)能調(diào)節(jié)到完美無(wú)暇的境地，使人體強(qiáng)大的自主機(jī)能和免疫祛病能力得到充分發(fā)揮，達(dá)到祛病強(qiáng)身作用。妙手神工的手法開(kāi)創(chuàng)了“無(wú)藥強(qiáng)身是最高境界”的先例，將古代和現(xiàn)代健康理論夢(mèng)想推向了完美的跨世紀(jì)的頂峰。
肖氏推拿始傳于清代御醫(yī)祖先，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的完美結(jié)合創(chuàng)造了返璞歸真的傳世佳作，“說(shuō)（yue）”與“悅”相同，有愉快，高興之意，說(shuō)骨推拿可以使人精神振奮，心情愉悅。舒筋通絡(luò)：“治病之要，氣內(nèi)為?！保颇檬址ㄗ饔糜诮?jīng)絡(luò)腧穴，可以疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，清淤排毒，散寒止痛，精氣實(shí)足。
肖氏推拿通過(guò)完善人體的氣血運(yùn)行狀況而達(dá)到強(qiáng)健人體、延年益壽的目的。其特點(diǎn)是立竿見(jiàn)影；其實(shí)踐依據(jù)是“通則不痛、痛則不通”；其精髓是“有病祛病，無(wú)病強(qiáng)身”；其根本是“輸而導(dǎo)之、導(dǎo)而舒之”。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)絡(luò)是“人之所以生，病之所以成，人之所以活，病之所以起”的根本，就是說(shuō)，人生下來(lái)，活下去，生病，治病的關(guān)鍵都是經(jīng)絡(luò)；經(jīng)絡(luò)“決生死，治百病”，“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”，通達(dá)表里，貫穿上下，將人體各部位聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)整體；經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路，具有行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨而利關(guān)節(jié)的作用，是維持人體正常生理功能的保證，是生命的根本所在。
“通則不痛，痛則不通”，人體脈絡(luò)不通就會(huì)引起病痛，“一通百通”，打通脈絡(luò)就可以祛除人體的病痛?！靶な贤颇谩笔兹∪梭w360個(gè)大穴，同時(shí)波及人體穴位1094個(gè)，對(duì)人體進(jìn)行里、中、外三層立體的整體通穴導(dǎo)脈，將人體所有的腧穴的功能充分協(xié)調(diào)的調(diào)動(dòng)起來(lái)，實(shí)質(zhì)性的調(diào)動(dòng)人體的所有組織細(xì)胞的功能，達(dá)到祛病強(qiáng)身，自然保健的作用。
肖氏推拿的獨(dú)門絕技是整脊推拿，整脊推拿的鼻祖是中國(guó)古代的人體推拿術(shù)，這個(gè)技術(shù)領(lǐng)先西醫(yī)的理論研究幾百年，從古至今都掌握在少數(shù)人的手里，輕易不外傳，由于手法奇特，效果神奇，使之帶有傳奇色彩。
脊椎在生理上對(duì)人體健康起著重要作用，脊椎椎管內(nèi)存在著人體的最重要神經(jīng)中樞，上與腦相連，脊髓的兩側(cè)分布有31對(duì)神經(jīng)，貫通全身，這就是中醫(yī)所說(shuō)的人體脈絡(luò)的運(yùn)行的中心線，脊椎損傷或脊神經(jīng)損傷可引起人體相關(guān)組織系統(tǒng)的病癥，如頸椎第1節(jié)錯(cuò)位會(huì)引起頭暈頭痛、高血壓、視力低下、面癱等；胸椎1～3節(jié)錯(cuò)位可以引起上臂麻痛、肩周炎、心悸、心慌、心痛的假性心臟病的癥狀；胸椎9～12節(jié)錯(cuò)位可以引發(fā)糖尿病、腹瀉、胃痛、腎結(jié)石等；腰椎3～5節(jié)錯(cuò)位會(huì)引起腰痛、性功能低下、月經(jīng)不調(diào)、下肢麻痛等；骶骨錯(cuò)位會(huì)引起排尿異常、子宮頸炎、前列腺炎和性功能低下等，脊椎的上下錯(cuò)位會(huì)引起躁動(dòng)癥，旋轉(zhuǎn)性錯(cuò)位會(huì)引起神經(jīng)衰弱和Williamxiao綜合征。
肖氏推拿以獨(dú)有的脊椎“七維（上、下、左、右、前、后、旋轉(zhuǎn)）復(fù)位”技術(shù)，在體表用手法迅速整復(fù)矯正脊椎不正確的位置，迅速清除由于脊椎病變所引起的相關(guān)疾病。
作用有：1、矯正相關(guān)關(guān)節(jié)移位、關(guān)節(jié)與韌帶粘連、椎體移位與滑脫、椎間盤突出等。2、可立即改正神經(jīng)脈絡(luò)的傳導(dǎo)，調(diào)整自主脈絡(luò)的功能，促進(jìn)和改善微循環(huán)，清除傷部疼痛。3、改善局部血液循環(huán)，加強(qiáng)供血，促進(jìn)新陳代謝，加速局部炎性和代謝物質(zhì)的吸收和消除。4、理筋整復(fù)，使肌束間、肌肉與神經(jīng)、血管、關(guān)節(jié)組織同時(shí)得到良性整復(fù)，恢復(fù)其原有的張力和彈性，健全肌肉組織對(duì)脊椎協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)功能。5、疏通脈絡(luò)，增強(qiáng)免疫力，從局部到整體對(duì)組織深部的脈絡(luò)產(chǎn)生“靶”效應(yīng)，從而加速氣血運(yùn)行，使臟腑功能得到調(diào)節(jié)和均衡，激發(fā)人體的自身的抗病因素，扶正祛邪，增強(qiáng)人體免疫力。
肖氏推拿以打通任督二脈為核心技術(shù)。任脈行于胸腹，對(duì)陰經(jīng)有調(diào)節(jié)作用，故有“陰脈之?！焙汀翱?cè)我簧碇幗?jīng)”之稱；任脈又有調(diào)節(jié)月經(jīng)、孕育胎兒的作用，故有“任主胞胎之稱。督脈行于脊中，對(duì)陽(yáng)經(jīng)有調(diào)節(jié)作用，故有“陽(yáng)脈之海”和“總督一身之陽(yáng)經(jīng)”之稱；督脈屬腦絡(luò)腎，腎生髓，腦為髓海，故督脈使腦、脊髓與內(nèi)生殖器官相聯(lián)系，反映了腦脊髓的生理、病理狀況。前后兩條經(jīng)脈是氣血的中樞循環(huán)通絡(luò)，又叫“小周天”。打通二脈則使氣通而機(jī)能順暢，身體自然大健。中醫(yī)認(rèn)為大多數(shù)人都有經(jīng)絡(luò)堵塞現(xiàn)象，氣堵則百毒囤積，經(jīng)絡(luò)不通，氣血流動(dòng)不好，“不通則痛”這時(shí)就會(huì)有各種病痛。
肖氏推拿以專有的里、中、外三層通脈技術(shù)手法打通任督二脈，可祛除人體已經(jīng)發(fā)生和潛伏待發(fā)生的80%疾病，尤其對(duì)早期，潛伏期的心腦血管疾病，心主動(dòng)脈堵塞、血管硬化、先兆心肌梗死、糖尿病、尿毒癥的祛除更是迅速神奇，是藥物所不能比擬的。
打通任督二脈的作用和意義：任督二脈分布脊椎前后，循環(huán)往復(fù)把持人體的生命信息，從古至今都有打通任督二脈可以使人身輕如燕、精力充沛、精氣亨通、百病不生、延年益壽的說(shuō)法。
肖氏推拿繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家養(yǎng)生功和道家內(nèi)氣功的精華，融入了陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想，遵循五行相生，陰陽(yáng)平衡，推拿中應(yīng)用內(nèi)氣功打通人體深部經(jīng)脈，推血過(guò)宮，激發(fā)人體自主潛能，打造大小周天最佳氣血循環(huán)途徑，以達(dá)“夫天氣自然”、“上工守神”的意境，給人們帶來(lái)最本質(zhì)的健康快樂(lè)。
肖氏推拿仿生于五行相生，與五行五音韻律相符，把握住了韻律與人體健康的關(guān)系，平和人體的“一息四至”，節(jié)奏和五音之節(jié)律，與慢四節(jié)拍相合，手法風(fēng)格清純、淳厚莊重，悠揚(yáng)沉靜、如天垂晶幕，行云流水，回味悠長(zhǎng)，舒適持久，頗有“打通小周天、道家養(yǎng)生法”的儒雅風(fēng)范，奏就了一曲康健人生的樂(lè)章。
做一次肖氏推拿可以頂替四年的體育功能鍛煉。
肖氏推拿在打通任督二脈的同時(shí)，導(dǎo)腎排毒清淤疏導(dǎo)人體深部的脈絡(luò)，激惹人體自主功能，使人體的氣血運(yùn)行狀態(tài)恢復(fù)到“女子七歲、夫八歲腎氣盛，···任脈通”（《皇帝內(nèi)經(jīng)》）的狀態(tài)，也就是沒(méi)有疾病和脈絡(luò)蓄積的最佳氣血運(yùn)行狀態(tài)，這是運(yùn)動(dòng)和功能鍛煉所達(dá)不到的。
運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)人體功能，增強(qiáng)體質(zhì)，延緩人體機(jī)能的衰老，但不能打通人體的脈絡(luò)蓄積，尤其是機(jī)體深部多年蓄積（堵塞）的脈絡(luò)，同時(shí)在大運(yùn)動(dòng)量運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的不能完全代謝的肌酸，而肌酸和血液作用的產(chǎn)物又是人體脈絡(luò)蓄積的最大的威脅，一旦鍛煉有素的人脈絡(luò)蓄積了，會(huì)比不運(yùn)動(dòng)的人脈絡(luò)蓄積要嚴(yán)重的多，身體素質(zhì)越好的人，脈絡(luò)蓄積就越不易被發(fā)現(xiàn)和引起重視，疾病也就隱藏的越深，發(fā)病時(shí)也就越重。肖氏推拿從根本上解決了人體脈絡(luò)蓄積的問(wèn)題，這是運(yùn)動(dòng)和功能鍛煉所不能比擬的，解決了運(yùn)動(dòng)鍛煉解決不了的問(wèn)題。
近年來(lái)的完善發(fā)展創(chuàng)新， 肖氏推拿對(duì)系列病癥、亞健康狀態(tài)、慢性病尤其是對(duì)心腦血管疾病的祛病保健康復(fù)有非常優(yōu)良的立桿見(jiàn)影的效果。對(duì)腎衰竭和移植腎排斥后遺癥的康復(fù)更顯示出其特殊功效，患者某：腎移植16年，一直靠藥物維持血壓，后全身乏力，心慌氣短、頭暈耳鳴、特別是接聽(tīng)手機(jī)時(shí)耳鳴極其嚴(yán)重，伴隨著視力的下降，經(jīng)常出現(xiàn)眼底出血，頸動(dòng)脈鼓起暴出，頭部像重壓物壓住一樣沉重，雙腿浮腫嚴(yán)重，經(jīng)常出現(xiàn)小便不暢，記憶力明顯減退，每天處于嗜睡狀態(tài)，全身皮膚暗黑，有諸多不適應(yīng)癥狀，經(jīng)“肖氏推拿”29次后，皮膚轉(zhuǎn)紅潤(rùn)，浮腫減退，血壓正常,其它癥狀消除，并且使失去16年功能的右腎恢復(fù)正常功能，取得了神奇的康復(fù)效果。
回歸自然是現(xiàn)代全球健康生活的大趨勢(shì)，雖然有各種藥物的出現(xiàn)，有些還號(hào)稱純天然綠色植物的藥物，但“是藥三分毒”，對(duì)我們身體來(lái)說(shuō)都是外來(lái)異物，肯定不如激活自身潛能來(lái)預(yù)防和祛除病痛好。肖氏推拿是用綠色純天然手法不使用任何藥物，通過(guò)疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)動(dòng)身體自主機(jī)能，使人體達(dá)到健康完美的意境，為強(qiáng)身健體，延年益壽創(chuàng)造先決的生理?xiàng)l件，這是醫(yī)學(xué)的返璞歸真，是真正的綠色療法， “肖氏推拿秉古奉今，健康之路或不可缺”！
>>引用社區(qū)地址 | |
| 肖氏說(shuō)骨—舒筋通絡(luò)推拿
“肖氏推拿”即肖伯謙先生所創(chuàng)始的“說(shuō)骨—舒筋通絡(luò)推拿”, 肖伯謙1963年生于中醫(yī)世家，先后就讀于沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院、中國(guó)中醫(yī)管理學(xué)院和上海交大醫(yī)學(xué)院。1994年衛(wèi)生部長(zhǎng)接見(jiàn)時(shí)稱他為“中國(guó)最年青的衛(wèi)生專家”。根據(jù)中國(guó)自然醫(yī)學(xué)理論和多年實(shí)踐，在提出“組織神經(jīng)經(jīng)絡(luò)與人體健康關(guān)系”的基礎(chǔ)上，研究創(chuàng)立了集人體機(jī)能修復(fù)與保健強(qiáng)身于一體的“說(shuō)骨-舒筋通絡(luò)推拿”術(shù)，在實(shí)踐應(yīng)用中收到令人驚奇的保健康復(fù)效果，受到世人的高度評(píng)價(jià)，近年來(lái)，多次被國(guó)外機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)講授自然醫(yī)學(xué)實(shí)踐和推拿手法，所創(chuàng)立的“肖氏推拿”被譽(yù)為“乾坤在握，救人之手”。
“繼承民族文化、弘揚(yáng)中華國(guó)粹”，肖氏推拿是以博大精深的《易經(jīng)》和中國(guó)自然醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，以“大道至簡(jiǎn)”的道家思想為指導(dǎo)，匯集了古代中醫(yī)學(xué)家的最高智慧，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)保健理論實(shí)踐所創(chuàng)立的，運(yùn)用推拿導(dǎo)脈將人體的自身機(jī)能調(diào)節(jié)到完美無(wú)暇的境地，使人體強(qiáng)大的自主機(jī)能和免疫祛病能力得到充分發(fā)揮，達(dá)到祛病強(qiáng)身作用。妙手神工的手法開(kāi)創(chuàng)了“無(wú)藥強(qiáng)身是最高境界”的先例，將古代和現(xiàn)代健康理論夢(mèng)想推向了完美的跨世紀(jì)的頂峰。
肖氏推拿始傳于清代御醫(yī)祖先，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的完美結(jié)合創(chuàng)造了返璞歸真的傳世佳作，“說(shuō)（yue）”與“悅”相同，有愉快，高興之意，說(shuō)骨推拿可以使人精神振奮，心情愉悅。舒筋通絡(luò)：“治病之要，氣內(nèi)為?！保颇檬址ㄗ饔糜诮?jīng)絡(luò)腧穴，可以疏通經(jīng)絡(luò)，行氣活血，清淤排毒，散寒止痛，精氣實(shí)足。
肖氏推拿通過(guò)完善人體的氣血運(yùn)行狀況而達(dá)到強(qiáng)健人體、延年益壽的目的。其特點(diǎn)是立竿見(jiàn)影；其實(shí)踐依據(jù)是“通則不痛，痛則不通”；其精髓是“有病祛病，無(wú)病強(qiáng)身”；其根本是“輸而導(dǎo)之，導(dǎo)而舒之”。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)絡(luò)是“人之所以生，病之所以成，人之所以活，病之所以起”的根本，就是說(shuō)，人生下來(lái)，活下去，生病，治病的關(guān)鍵都是經(jīng)絡(luò)；經(jīng)絡(luò)“決生死，治百病”，“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”，通達(dá)表里，貫穿上下，將人體各部位聯(lián)系成為一個(gè)有機(jī)整體；經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路，具有行氣血而營(yíng)陰陽(yáng)，濡筋骨而利關(guān)節(jié)的作用，是維持人體正常生理功能的保證，是生命的根本所在。
“通則不痛，痛則不通”，人體脈絡(luò)不通就會(huì)引起病痛，“一通百通”，打通脈絡(luò)就可以祛除人體的病痛。“肖氏推拿”首取人體361個(gè)大穴，同時(shí)波及人體穴位1094個(gè)，對(duì)人體進(jìn)行里、中、外三層立體的整體通穴導(dǎo)脈，將人體所有腧穴的功能充分協(xié)調(diào)的調(diào)動(dòng)起來(lái)，實(shí)質(zhì)性的調(diào)動(dòng)人體的所有組織細(xì)胞的功能，達(dá)到祛病強(qiáng)身，自然保健的作用。
肖氏推拿的獨(dú)門絕技是整脊推拿，整脊推拿的鼻祖是中國(guó)古代的人體推拿術(shù)，這個(gè)技術(shù)領(lǐng)先西醫(yī)的理論研究幾百年，從古至今都掌握在少數(shù)人的手里，輕易不外傳，由于手法奇特，效果神奇，使之帶有傳奇色彩。
脊椎在生理上對(duì)人體健康起著重要作用，椎管內(nèi)存在著人體最重要的神經(jīng)中樞，上與腦相連，脊髓的兩側(cè)分布有31對(duì)神經(jīng)，貫通全身，這就是中醫(yī)所說(shuō)的人體脈絡(luò)運(yùn)行的中心線，脊椎損傷或脊神經(jīng)損傷可引起人體相關(guān)組織系統(tǒng)的病癥，如頸椎第1節(jié)錯(cuò)位會(huì)引起頭暈頭痛、高血壓、視力低下、面癱等；胸椎1～3節(jié)錯(cuò)位可以引起上臂麻痛、肩周炎、心悸、心慌、心痛等假性心臟病的癥狀；胸椎9～12節(jié)錯(cuò)位可以引發(fā)糖尿病、腹瀉、胃痛、腎結(jié)石等；腰椎3～5節(jié)錯(cuò)位會(huì)引起腰痛、性功能低下、月經(jīng)不調(diào)、下肢麻痛等；骶骨錯(cuò)位會(huì)引起排尿異常、子宮頸炎、前列腺炎和性功能低下等，脊椎的上下錯(cuò)位會(huì)引起躁動(dòng)癥，旋轉(zhuǎn)性錯(cuò)位會(huì)引起神經(jīng)衰弱和Williamxiao綜合征。
肖氏推拿以獨(dú)有的脊椎“七維（上、下、左、右、前、后、旋轉(zhuǎn)）復(fù)位”技術(shù)，在體表用手法迅速整復(fù)矯正脊椎不正確的位置，迅速清除由于脊椎病變所引起的相關(guān)疾病。
作用有：1、矯正相關(guān)關(guān)節(jié)移位、關(guān)節(jié)與韌帶粘連、椎體移位與滑脫、椎間盤突出等。2、可立即改正神經(jīng)脈絡(luò)的傳導(dǎo)，調(diào)整自主脈絡(luò)的功能，促進(jìn)和改善微循環(huán)，清除傷部疼痛。3、改善局部血液循環(huán)，加強(qiáng)供血，促進(jìn)新陳代謝，加速局部炎性和代謝物質(zhì)的吸收和消除。4、理筋整復(fù)，使肌束間、肌肉與神經(jīng)、血管、關(guān)節(jié)組織同時(shí)得到良性整復(fù)，恢復(fù)其原有的張力和彈性，健全肌肉組織對(duì)脊椎協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)功能。5、疏通脈絡(luò)，增強(qiáng)免疫力，從局部到整體對(duì)組織深部的脈絡(luò)產(chǎn)生“靶”效應(yīng)，從而加速氣血運(yùn)行，使臟腑功能得到調(diào)節(jié)和均衡，激發(fā)人體自身的抗病因素，扶正祛邪，增強(qiáng)人體免疫力。
肖氏推拿以打通任督二脈為核心技術(shù)。任脈行于胸腹，對(duì)陰經(jīng)有調(diào)節(jié)作用，故有“陰脈之?！焙汀翱?cè)我簧碇幗?jīng)”之稱；任脈又有調(diào)節(jié)月經(jīng)、孕育胎兒的作用，故有“任主胞胎”之稱。督脈行于脊中，對(duì)陽(yáng)經(jīng)有調(diào)節(jié)作用，故有“陽(yáng)脈之海”和“總督一身之陽(yáng)經(jīng)”之稱；督脈屬腦絡(luò)腎，腎生髓，腦為髓海，故督脈使腦、脊髓與內(nèi)生殖器官相聯(lián)系，反映腦脊髓的生理、病理狀況。前后兩條經(jīng)脈是氣血的中樞循環(huán)通絡(luò)，又叫“小周天”。打通二脈則使氣通而機(jī)能順暢，身體自然大健。中醫(yī)認(rèn)為大多數(shù)人都有經(jīng)絡(luò)堵塞現(xiàn)象，氣堵則百毒囤積，經(jīng)絡(luò)不通，氣血流動(dòng)不好，“不通則痛”這時(shí)就會(huì)有各種病痛。
肖氏推拿以專有的里、中、外三層通脈技術(shù)手法打通任督二脈，可祛除人體已經(jīng)發(fā)生和潛伏待發(fā)生的80%疾病，尤其對(duì)早期潛伏期的心腦血管疾病，心主動(dòng)脈堵塞、血管硬化、先兆心肌梗死、糖尿病、尿毒癥的祛除更是迅速神奇，是藥物所不能比擬的。
打通任督二脈的作用和意義：任督二脈分布脊椎前后，循環(huán)往復(fù)把持人體的生命信息，從古至今都有打通任督二脈可以使人身輕如燕、精力充沛、精氣亨通、百病不生、延年益壽的說(shuō)法。
肖氏推拿繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家養(yǎng)生功和道家內(nèi)氣功的精華，融入了陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想，遵循五行相生，陰陽(yáng)平衡，推拿中應(yīng)用內(nèi)氣功打通人體深部經(jīng)脈，推血過(guò)宮，激發(fā)人體自主潛能，打造大小周天最佳氣血循環(huán)途徑，以達(dá)“夫天氣自然”、“上工守神”的意境，給人們帶來(lái)最本質(zhì)的健康快樂(lè)。
肖氏推拿仿生于五行相生，與五行五音韻律相符，把握住了韻律與人體健康的關(guān)系，平和人體的“一息四至”，節(jié)奏和五音之節(jié)律，與慢四節(jié)拍相合，手法風(fēng)格清純、淳厚莊重，悠揚(yáng)沉靜、如天垂晶幕，行云流水，回味悠長(zhǎng)，舒適持久，頗有“打通小周天、道家養(yǎng)生法”的儒雅風(fēng)范，奏就了一曲康健人生的樂(lè)章。
做一次肖氏推拿可以頂替四年的體育功能鍛煉。
肖氏推拿在打通任督二脈的同時(shí)，導(dǎo)腎排毒清淤疏導(dǎo)人體深部的脈絡(luò)，激惹人體自主功能，使人體的氣血運(yùn)行狀態(tài)恢復(fù)到“女子七歲、夫八歲腎氣盛，···任脈通”（《皇帝內(nèi)經(jīng)》）的狀態(tài)，也就是沒(méi)有疾病和脈絡(luò)蓄積的最佳氣血運(yùn)行狀態(tài)，這是運(yùn)動(dòng)和功能鍛煉所達(dá)不到的。
運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)人體功能，增強(qiáng)體質(zhì)，延緩人體機(jī)能的衰老，但不能打通人體的脈絡(luò)蓄積，尤其是機(jī)體深部多年蓄積（堵塞）的脈絡(luò)，同時(shí)在大運(yùn)動(dòng)量運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的不能完全代謝的乳酸，而乳酸和血液作用的產(chǎn)物又是人體脈絡(luò)蓄積的最大的威脅，一旦鍛煉有素的人脈絡(luò)蓄積了，會(huì)比不運(yùn)動(dòng)的人脈絡(luò)蓄積要嚴(yán)重的多，身體素質(zhì)越好的人，脈絡(luò)蓄積就越不易被發(fā)現(xiàn)和引起重視，疾病也就隱藏的越深，發(fā)病時(shí)也就越重。肖氏推拿從根本上解決了人體脈絡(luò)蓄積的問(wèn)題，這是運(yùn)動(dòng)和功能鍛煉所不能比擬的，解決了運(yùn)動(dòng)鍛煉解決不了的問(wèn)題。
近年來(lái)的完善發(fā)展創(chuàng)新， 肖氏推拿對(duì)系列病癥、亞健康狀態(tài)、慢性病尤其是對(duì)心腦血管疾病的祛病保健康復(fù)有非常優(yōu)良的立桿見(jiàn)影的效果。對(duì)腎衰竭和移植腎排斥后遺癥的康復(fù)更顯出其特殊功效，患者某：腎移植16年，一直靠藥物維持血壓，后全身乏力，心慌氣短、頭暈耳鳴、特別是接聽(tīng)手機(jī)時(shí)耳鳴極其嚴(yán)重，伴隨著視力的下降，經(jīng)常出現(xiàn)眼底出血，頸動(dòng)脈鼓起暴出，頭部像有重物壓住一樣沉重，雙腿浮腫嚴(yán)重，經(jīng)常出現(xiàn)小便不暢，記憶力明顯減退，每天處于嗜睡狀態(tài)，全身皮膚暗黑，有諸多不適應(yīng)癥狀，經(jīng)“肖氏推拿”29次后，皮膚轉(zhuǎn)紅潤(rùn)，浮腫消退，血壓正常,其它癥狀消除，并且使失去16年功能的右腎恢復(fù)正常，取得了神奇的康復(fù)效果。
回歸自然是現(xiàn)代全球健康生活的大趨勢(shì)，雖然有各種藥物的出現(xiàn)，有些還號(hào)稱純天然綠色植物的藥物，但“是藥三分毒”，對(duì)我們身體來(lái)說(shuō)都是外來(lái)異物，肯定不如激活自身潛能來(lái)預(yù)防和祛除病痛好。肖氏推拿是用綠色純天然手法不使用任何藥物，通過(guò)疏通經(jīng)絡(luò)調(diào)動(dòng)身體自主機(jī)能，使人體達(dá)到健康完美的意境，為強(qiáng)身健體，延年益壽創(chuàng)造先決的生理?xiàng)l件，這是醫(yī)學(xué)的返璞歸真，是真正的綠色療法， “肖氏推拿秉古奉今，健康之路不可或缺”！
|
| |
|
