文：古月明 編輯：冰心
包容別人有尺度，忍讓必須有底線，做人一定有原則，該翻臉時就翻臉。與人為善并不是只要順從別人就行，而是首先要順從自己的內(nèi)心，在自己內(nèi)心認可的情況下再去行善，那樣才算得上真正的善。人，必須要學(xué)會合理決絕，果斷拒絕自己不想做的事情。如果連合理的拒絕都說不出來，那么很容易就會被習(xí)慣得寸進尺的小人鉆了空子。有些人有些事，我們總愿意給對方留有余地，可無奈別人不僅不領(lǐng)情甚至還會反咬一口。面對這樣的人，該翻臉時就翻臉，忍無可忍之時便無需再忍。一個善良的人更應(yīng)該有自己的氣場，只有有了氣場別人才不敢為所欲為隨意拿捏。面對貪得無厭得寸進尺之人，不必留有情面，從某種角度上來說，不給惡人留情面也是一種修養(yǎng)。做人最高的修養(yǎng)是，既不為難別人也不讓自己憋屈。面對不善良的人的無理要求，其實最好的辦法就是從一開始就表現(xiàn)出不順從，雖然對方不高興，但是也要讓對方，知道你也不高興，不要委屈去求全。
人之初，性本善，什么樣人對待不一樣，我們做人的根本是一心向善，一個善良的人，更應(yīng)該有自己的氣場。向善而生，向善而死，但是一味的向善，就會失去了對抗惡的風(fēng)骨，難以成全自己。做人，不光要學(xué)會包容，還要學(xué)會露些鋒芒，該翻臉時翻臉，不要怕得罪人。不給惡人留情面也是一種修養(yǎng)。善良有一個度，沒有尺度不懂變通的善良并非真善，而是用另一種方式去主張惡的囂張。不為難別人是善良，但不為難別人的同時卻讓自己過得憋屈，這就成了窩囊；正確的與人為善，是不為難別人，也不委屈自己。與人為善，并不是只要順從別人就行，而是首先要順從自己的內(nèi)心。面對不善良的人的無理要求，其實最好的辦法就是從一開始就表現(xiàn)出不順從，雖然對方不高興，但是也讓對方，知道你的脾氣。善良有一個度，沒有尺度不懂變通的善良并非真善，而是用另一種方式去主張惡的囂張。與人為善，并不是只要順從別人就行，而是首先要順從自己的內(nèi)心。
面對得寸進尺貪得無厭的人，就不必留有情面。不為難別人是善良，卻讓自己過得憋屈，這就成了窩囊；正確的與人為善，是不為難別人，也不委屈自己。生活中，很多人因為不好意思拒絕，而常常活得很苦惱。有時候，害怕傷害到別人，勉強自己做了太多自己不喜歡的事情。慢慢地發(fā)現(xiàn)，不會拒絕就成為了我們的習(xí)慣，總是很害怕掃了別人的興，而不敢利索勇敢地說“不”！其實，不必愧疚，拒絕本是你做人的權(quán)利。善良，從來不是來者不拒，有時候需要照顧自己的情緒。及時說不，是對別人提出的不合理要求，及時制止別人傷害自己，不再為難自己。人，必須要學(xué)會說不，果斷拒絕自己不想做的事情，不要猶猶豫豫，不要含糊其辭，態(tài)度可以不強硬，但必須拒絕。這樣，你好，別人也好，你必須將拒絕的意思明確地表達出來，給自己松綁，也不讓別人心存幻想。這世上有些人，就是欺軟怕硬，你的好心示弱，讓他們更覺得你好欺負，讓你退到無路可退。
做人要有自己的底下，不強勢，不屈服，不被別人隨意拿捏的底氣，面對貪得無厭得寸進尺的人，就不必留有情面。有人說，不給別人添麻煩，是一種美德。因為我們從小都是在接受“萬事靠自己"，"自己的事情自己做"的教育思想。所以，長大后，我們也堅持著不會輕易開口請求別人的幫助，怕麻煩別人。但凡，是自己能多試幾次就能解決的事情，就絕不麻煩別人，殊不知，偶爾麻煩麻煩別人，能事半功倍。不愿意麻煩別人的人，一直認為，一旦求助別人，讓別人付出他自己的時間和精力幫自己做事情，對別人來說是一種打擾，內(nèi)心很是不安。所以，他們會盡可能的自己去搞定一切事情，能不麻煩別人就不麻煩別人。其實，現(xiàn)實生活中，學(xué)會麻煩別人，去求助別人，往往能走得更遠。人生最大的智慧，不是從來不麻煩別人，而是偶爾麻煩一下別人。做人，不要怕麻煩，我們都是在麻煩中成長起來的。有時候，麻煩別人不是真的麻煩，而是一種互相的協(xié)助。
做人一定有原則，該翻臉時就翻臉，無需一直的退讓，要不然麻煩會越來越多，你總是要忍氣吞聲。要學(xué)會做個好人，善良是什么？善良是天性，也是品行，善良是修養(yǎng)，也是心胸。一個善良的人，待人真誠，不算計，為人正派，不惡毒。善良也許會吃虧，善良或許被傷害，但是人善人欺天不欺，上天在頭頂，看得最清楚，人善，天佑，善良，天護。人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕，善惡自有天判，善良的人，上天褒獎愛護，惡毒的人，上天一定嚴(yán)懲。一個人，外貌不重要，身份不重要，重要的是要有一顆善良的心，不欺凌弱小，不勾心斗角，無論遭遇過什么打擊，受到過什么傷害，都能保持善良，一直善良，這才是最可貴的品質(zhì)。做人，要堂堂正正的，待人，要真心實意的，不要為非作歹，把人傷害，遇到困難的人，幫一把，碰到摔倒的人，扶一下，但對惡人不是這樣的，你一旦喪失原則，他就會不思進退，反而得寸進尺，以為你一直怕他，委曲求全你自己。
佛教雖然講慈悲，但首先要分得清是非對錯，只要不是因為嗔恨、埋怨對方而發(fā)脾氣，而是為了利益本就不良善的對方，以忿怒的方式來調(diào)伏、教化、指引對方，是可行的。很多時候，退一步就可以海闊天空，于是面對矛盾時，就默默地選擇了退縮和回避。要么不說話，要么一聲不啃的挨罵，要么不停的道歉，企圖通過示弱來化解沖突，但是往往事與愿違。這世上有些人，就是欺軟怕硬，你的好心示弱，讓他們更覺得你好欺負，讓你退到無路可退。有些人，有些事，我們總是愿意給對方留有余地，可無奈別人不僅不領(lǐng)情甚至還會反咬一口。面對這樣的人，該翻臉時就翻臉，忍無可忍時，無需再忍。善良的人，往往更具體有親和力，更容易被周圍的人接納和認同。人太善良，沒有反抗性，就會讓自己陷入無底的泥潭。對好人要比好人更好，對惡人要比惡人更惡，你要對他慈悲，就是打臉你自己，做人一定有原則，該翻臉時就翻臉，包容別人有尺度，忍讓必須有底線。
