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林語堂:不受禍福的擾動,才能獲得內(nèi)心的寧靜

享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個閑暇無事的下午。──林語堂《生活的藝術(shù)》

倘無幽默沒有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學(xué)必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固。──林語堂《一夕話》

人生八味第一味愛心:凡事包容,諸事忍讓;第二味虛心:謙虛為人,低調(diào)做事;第三味清心:尋找心靈的平靜;第四味誠心:將心比心,廣結(jié)善緣;第五味信心:積極心態(tài)的力量;第六味專心:使人生更有效率;第七味耐心:機(jī)會總在等待中出現(xiàn);第八味寬心:學(xué)會選擇懂得放棄?!终Z堂

徹悟與痛苦一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。──林語堂《吾國吾民》

簡單人生生活所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適?!?林語堂

過客我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度:我們不是這個塵世的永久房客,而是過路的旅客?!?林語堂

靈魂天堂讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動,覺得很快樂。當(dāng)一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時,他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。事實上,他那六尺之軀,何嘗離開土壤一寸一分呢?——林語堂《生活的藝術(shù)》

難得糊涂聰明系與糊涂相對面言。鄭板橋曰:“難得糊涂”,“聰明難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂為尤難”,此絕對聰明語,有中國人之精微處世哲學(xué)在焉。然則中國人雖絕頂聰明,歸根結(jié)蒂,仍是聰明反為聰明誤。——林語堂《中國人之聰明》

內(nèi)心寧靜有識之士在成功時是不以為自己成功的,在失敗時也不以為自己是失敗。只有一知半解的人才把外表的成功和失敗當(dāng)做絕對真實的事情。一個人能不受禍福的擾動,才能獲得內(nèi)心的寧靜,使人能夠忍受一些折磨而不煩惱。道家這種思想,對中國人好悠閑的性格的形成,有著很重要的關(guān)系?!终Z堂

且行且珍惜人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。—— 林語堂

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