人性與獸性的衍存之悟
文/生子
在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，在叢林法則的加持下，物競(jìng)天擇，適者生存也是自然社會(huì)的鐵律了，畢竟生存是第一本能。進(jìn)入到人類(lèi)社會(huì)以來(lái)，人這個(gè)高級(jí)動(dòng)物，總是在缺少人性，或者獸性不如之間徘徊。既便是披著人性的外衣，仍有著獸性的內(nèi)核，人類(lèi)只能裝模作樣，用道德和法律約束和控制自己的獸性。
“性本善”和“性本惡”的問(wèn)題還在討論，這個(gè)“性”是“人性相對(duì)獸性本善”，還是“獸性相對(duì)人性本惡”，人類(lèi)只有在獸性的基礎(chǔ)上，才可以發(fā)展人性。獸性驅(qū)使人們?nèi)プ分?、去?jìng)爭(zhēng)、去占有，而人性能讓人們靜下來(lái)，平抑內(nèi)心，救贖靈魂。人為了生存，可以不顧他人死活，甚至自相殘殺，而同類(lèi)動(dòng)物決不會(huì)斬盡殺絕。
人類(lèi)世界的社會(huì)現(xiàn)象也只是一種自然現(xiàn)象，動(dòng)物世界也有社會(huì)，換言之，社會(huì)不是人類(lèi)創(chuàng)造，也不是人類(lèi)獨(dú)有的。站在更高的層面和維度看，一切都是有規(guī)律的，是自然演化的結(jié)果。有人說(shuō)，獸性的本質(zhì)是自私，人性的本質(zhì)是犧牲，我看未必。人類(lèi)不可能超越自私的桎梏，正可謂人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，超越的只能是信念的力量。
人是復(fù)雜的，失去人性，會(huì)失去很多；失去獸性，就會(huì)失去一切，這句很有哲理。王東岳先生說(shuō)：人性是物性的綻放，人道是天道的賡續(xù)。天之道，人之道，人天之道并不割裂，萬(wàn)物同質(zhì)，萬(wàn)物一系，人是萬(wàn)物終極末位態(tài)，統(tǒng)籌在天道之下，人道不是人類(lèi)自我選擇的結(jié)果，全是自然演化衍動(dòng)的產(chǎn)物。
2023年3月21日
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