眾多明星紛紛出軌的背后，其實(shí)代表著傳統(tǒng)社會的瓦解，進(jìn)一步說是人正在沖破各種枷鎖，走向獨(dú)立。無論面對家人、愛人、客戶等等，如果你依然堅持要在控制他們方面加強(qiáng)力量，顯然你就跟這個社會走向了對立面，看透這種變化背后的邏輯，采取更加與時俱進(jìn)的方式留住對方，才是最重要的！
"通過放棄控制，來獲得控制。"
看似矛盾的一句話，用在如今的營銷環(huán)境中，卻是一種很有效的思維方式。
“什么是我見到的傳統(tǒng)思維？”
看到這個話題，很多人會覺得我要把傳統(tǒng)商業(yè)批判一番，以為我又是一個所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”的鼓吹者，要講什么免費(fèi)模式、平臺思維、社群營銷和粉絲經(jīng)濟(jì)了。
當(dāng)然不是。
這篇文章只分析一個問題：為什么一些典型在過去很成功的方式，現(xiàn)在效果正在下降，甚至這種現(xiàn)象蔓延整個管理、營銷、人力資源等多個領(lǐng)域。
什么是這篇文章著重要分析的“傳統(tǒng)思維”呢？看下面這三個故事：
故事1：
某公司運(yùn)營了公眾號，為了提高引流效率，領(lǐng)導(dǎo)要求小編每篇文章都要發(fā)產(chǎn)品廣告。
最終事與愿違，粉絲流失、銷量更低。
故事2:
某公司為了提高員工的工作業(yè)績，規(guī)定嚴(yán)格的上班、加班時間，每天考察績效，必須每周提交創(chuàng)新想法。
結(jié)果事與愿違，員工績效反而下降。
故事3:
某丈夫?yàn)榱私档推拮映鲕壍娘L(fēng)險，禁止妻子加其他男人為好友（ps.我真見過這樣做的），每次回家檢查妻子手機(jī)。
結(jié)果也事與愿違，妻子反而更加喜歡別的男性。
上面三個故事的主人公角色分別是營銷負(fù)責(zé)人、人資負(fù)責(zé)人、丈夫，角色很不一樣，但你是不是感覺特別像同一個人，而且覺得這個人做法特別“傳統(tǒng)思維”？
同樣，上面3個故事的情節(jié)也是一樣：都是作出努力去追求某個目標(biāo)（比如提高產(chǎn)品銷量、提升員工績效），但這些努力反而讓想達(dá)成的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)（比如為了追求銷量而付出的努力，反而降低了銷量）。
這就像你走在街上，有只可愛的小狗距離你3米遠(yuǎn)，你想更加靠近它然后去追。結(jié)果它就跑到10米遠(yuǎn)了，然后越追跑的越遠(yuǎn)。
而這就是我這次要分析的“傳統(tǒng)思維”：通過對目標(biāo)的控制，來達(dá)到目標(biāo)。
如果你還仔細(xì)想一下，就會發(fā)現(xiàn)上述這些“控制”的方法在過去其實(shí)非常有效，很多人依靠這些方法成功了一次又一次。
比如在營銷上，強(qiáng)迫關(guān)注、渠道為王等曾經(jīng)如此成功。
比如在管理上，嚴(yán)格管理、詳細(xì)控制曾經(jīng)提高了一個又一個工廠的員工效率。
但這些“控制”方法，現(xiàn)在就好像沒有那么有效了，反而是下面這3個新故事，看起來更加像這個時代的：
故事1:
某公司運(yùn)營了微信公眾號，每天都發(fā)有趣的內(nèi)容引發(fā)粉絲的支持，結(jié)果不斷有人關(guān)注他們的產(chǎn)品，銷量提升。
故事2:
某公司放棄對員工具體工作時間、每天績效等要求，讓他們對用戶負(fù)責(zé)，結(jié)果員工反而主動工作更長時間，也發(fā)現(xiàn)了更多創(chuàng)意。
故事3
某丈夫信任自己的妻子，并且不斷給妻子一些小驚喜，結(jié)果妻子覺得他是世界上最好的男人，不怎么跟其他男人接觸。
上面3個故事的主人公角色也不一樣，但你同樣會感覺像同一個人：都是通過某種間接手段（比如有趣內(nèi)容、對員工的信任激勵等）而達(dá)成了目標(biāo)（比如增加銷量）。
你會感覺這3個故事更加像現(xiàn)代思維，更加像很多有創(chuàng)造力的互聯(lián)網(wǎng)公司創(chuàng)始人做出的事情，也更加像能夠在這個時代取得成功的方式。
就像走在路上遇到一個可愛的小狗，你并沒有去追小狗，而是做了一些間接行為讓小狗來追你。
這里必須要說一下我認(rèn)為這個時代最重要的一個變化：
隨著信息豐富、商品過剩、溝通增多等帶來的選擇豐富——在過去信息、商品稀缺的時代，我們更多是“被動選擇”（比如渠道上有什么買什么、選老公時同村有誰就嫁給誰）；而隨著信息時代的到來，萬物互聯(lián)，我們更多是“主動選擇”（比如我們買什么取決于我們喜歡什么）。
總之，我們從“被動選擇”時代，走到了“主動選擇”時代。
在“被動選擇”的時代，因?yàn)檫x擇有限、人相對固定、行為更加簡單、環(huán)境變化慢，所以最佳的策略就是使用傳統(tǒng)管理思想——詳細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目刂啤?/strong>
比如規(guī)劃好工人的工作時間并派人盯著；
比如為了搶占市場，封殺競爭對手的渠道從而讓消費(fèi)者買不到。（類似于當(dāng)年非常可樂最初的成功，是因?yàn)榭煽诳蓸非罌]有下沉到鄉(xiāng)鎮(zhèn)。）
在這個時代，長期積累的資源而形成的控制力，幾乎可以保證并延續(xù)任何一個成功——大公司對消費(fèi)者的控制力，保證了他們可以輕易殺死大部分小公司。
這個時代，甚至誕生了各種管理方法來提高人們的控制能力——比如傳統(tǒng)管理學(xué)（詳細(xì)控制企業(yè)的每個流程并計算回報成本等），比如波特五力（通過控制上下游來提高議價權(quán)）等等。
但是后來到了“主動選擇”的時代，嚴(yán)格的控制就變得沒有那么有效了。
比如任何一個用戶都可以選擇關(guān)注或取消關(guān)注一個公眾號，從而導(dǎo)致你無法強(qiáng)塞給他們不喜歡的廣告從而達(dá)到提升銷量的效果。
比如通過電商任何長尾商品都可以被消費(fèi)者買到，你就無法通過控制去封殺了。
比如當(dāng)人與人溝通的選擇越來越多（各種社交軟件），你通過禁止妻子用微信來保持她的忠誠就越來越?jīng)]意義。
這就是我前面說的這種“傳統(tǒng)思維”越來越失效的原因：你的消費(fèi)者、員工、伴侶、供應(yīng)商、投資人等，都擁有了越來越多的選擇，所以通過控制來降低他們的可選項，從而讓你獲益的方式，越來越容易失效了。
那在所有人“主動選擇”的時代，到底怎么做呢？
前段時間看一個電影《奇異博士》，里面的主人公在修禪時遲遲無法計入狀態(tài)，越是嘗試控制自己身體，越是身體不由所控（就像你演講前，越想控制自己的緊張，反而越緊張），這個時候大師說了一句：
“You must control yourself by surrendering controlling.”
（你必須通過放棄對自己的控制，來控制自己。）
我當(dāng)然不修禪，但我想這個邏輯特別適合用來解釋這個“主動選擇”的時代，你要收獲控制的關(guān)鍵：
一句話解釋：你需要通過放棄控制，來收獲控制。
比如發(fā)有趣內(nèi)容的公眾號，放棄對消費(fèi)者的控制（不強(qiáng)塞廣告），反而收獲了對他們的控制（主動支持）。
相反，你越是基于自己的目標(biāo)出發(fā)來做一件事（比如阿里當(dāng)年基于自己的社交戰(zhàn)略目標(biāo)而不是市場需求來推“來往”），越是讓這個目標(biāo)離你而去。
說起來比較玄乎，那具體傳統(tǒng)的“控制思維”到底應(yīng)該如何改進(jìn)？
這是我認(rèn)為3個最重要的方面：
達(dá)到目標(biāo)的手段：資源權(quán)力VS吸引激勵
行動規(guī)劃的方式：決心VS策略
最重要的資產(chǎn)：內(nèi)部VS外部
1
達(dá)到目標(biāo)的手段：資源權(quán)利 vs 吸引激勵
在被動選擇的時代，最經(jīng)常用的方法就是利用大量的資源和權(quán)力去控制別人的行為，通過減少人們的選擇來達(dá)成目標(biāo)。
比如自己是市場領(lǐng)導(dǎo)者，就控制渠道來封殺后面的人。
自己有很高的廣告預(yù)算，就用鋪天蓋地的廣告碾壓對手。
出了負(fù)面公關(guān)事件，就給媒體塞錢打聲招呼，把自己的事件刪掉、屏蔽。
自己是管理者，就利用手中的權(quán)力來控制員工的工作時間、過程。
這在過去非常有效。因?yàn)樵诒粍舆x擇的時代，一切都相對固定。人們就像一堆水稻一樣，靜止在那里等待你去裁剪、管理、控制。
但是在主動選擇時代，人們卻像跑動的個體，你無法把他們?nèi)︷B(yǎng)在一個籃子里，必須通過吸引、激勵等方式讓他們主動過來。
也就是說，如果我們過去是通過資源權(quán)力來控制人的行為，那么現(xiàn)在則應(yīng)該是通過吸引和激勵來控制人的內(nèi)心。
幾乎所有的方面都在面臨著這種變化，這讓仍然篤信“控制論”，依賴“胡蘿卜加大棒”的人非常不舒服。
例如下面的例子：
運(yùn)營公眾號，傳統(tǒng)思維下利用資源和權(quán)力（胡蘿卜加大棒），設(shè)置關(guān)注抽獎、送電影票等來獲得粉絲。但這只獲得了關(guān)注的行為，并沒有獲得粉絲的內(nèi)心——他們?nèi)匀徊幌矚g看這個公眾號。
同樣是負(fù)面公關(guān)，很多企業(yè)想利用資源和權(quán)力來否認(rèn)、控制，結(jié)果反而失去了更多用戶。比如三星NOTE7的炸機(jī)門事件。
而另一些公司則通過一些心理技巧贏得大眾的理解，反而收獲了控制。比如網(wǎng)易之前出現(xiàn)了版權(quán)問題，發(fā)出的認(rèn)錯信反而戳中了很多人的內(nèi)心：
▲圖：網(wǎng)易公關(guān)回復(fù)，詳細(xì)內(nèi)容篇幅所限先不放上去啦
同樣是在飲料市場想打敗可口可樂，當(dāng)年的娃哈哈直接模仿可口可樂做了“非常可樂”，然后依靠自己的渠道優(yōu)勢控制消費(fèi)者（鄉(xiāng)鎮(zhèn)渠道買不到可口可樂），而不是讓他們真正愛上非?？蓸?，把非?？蓸樊?dāng)做默認(rèn)第一選擇。
結(jié)果后來可口可樂進(jìn)行渠道下沉（也進(jìn)入了鄉(xiāng)鎮(zhèn)等渠道），消費(fèi)者有了主動選擇權(quán)，非?？蓸妨ⅠR就不行了。
而當(dāng)年的王老吉則是通過定位“怕上火”攻擊可樂這種碳酸飲料，讓消費(fèi)者更想選擇涼茶（影響人的主動選擇），反而最終擊敗可口可樂——有一年王老吉（搞不清楚加多寶還是王老吉了），罐裝銷量超過可口可樂。
總之，過去我們總是希望通過資源和權(quán)力去限制別人的選擇，改變別人的行為，從而獲勝；而在主動選擇時代，則更應(yīng)該影響別人的內(nèi)心。
不光在商業(yè)，甚至很多生活上的方面都體現(xiàn)了這種思維的影子。
比如傳統(tǒng)思維下，為了讓孩子好好學(xué)習(xí)，家長經(jīng)常選擇直接把孩子關(guān)在家里強(qiáng)迫學(xué)習(xí)（改變行為），而不是通過興趣培養(yǎng)等方式讓他們愛上學(xué)習(xí)（改變內(nèi)心）。這樣一旦孩子上了大學(xué)擁有了獨(dú)立選擇（類似于當(dāng)年喝非?？蓸返泥l(xiāng)鎮(zhèn)消費(fèi)者），自然不學(xué)習(xí)了。
再比如，前面說的老公為了讓妻子更忠誠，限制妻子見其他男人，而不是讓自己變得更有吸引力。
長輩對孩子催婚，強(qiáng)迫孩子相親，而不是想辦法讓孩子愛上結(jié)婚這件事。
很多公司對員工提各種苛刻要求來提高工作效率，而不是塑造使命感讓他們愛上這個工作。
總之，這是我見的傳統(tǒng)思維的幾乎最重要特點(diǎn)：總是想通過限制別人（不論是消費(fèi)者、員工還是孩子）的自由和選擇來控制別人，而不是放棄控制，利用心理學(xué)、營銷學(xué)等各種技巧讓他們本身開始喜歡這件事。
（PS.這一定能做到，反正李叫獸分享過很多類似方法了。）
2
行動規(guī)劃的方式：決心 vs 策略
正是因?yàn)樵谇懊嬲f的傳統(tǒng)“控制思維”的影響下，很多人希望通過控制來達(dá)成目標(biāo)，這也導(dǎo)致了很多人做規(guī)劃的時候養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣：拿目標(biāo)和決心來替代策略。
大部分人在潛意識一直有這個觀點(diǎn)：好像如果我們?yōu)榱四繕?biāo)付出更多的決心，就能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
（就像前面說的眼前一個小狗，很多人覺得好像自己主動去追這個小狗，就能拉近和小狗的距離）
比如格力要做手機(jī)的時候，提出一億銷量這樣的“戰(zhàn)略目標(biāo)”，并且下達(dá)了很大的決心，但是并沒有提出在同質(zhì)化競爭、規(guī)模效應(yīng)明顯的手機(jī)市場，一個后來者到底怎么樣才能顛覆前面的人。
比如有個讀者這樣說：
“領(lǐng)導(dǎo)要求在文案中加更多的字，講更多的賣點(diǎn)，但消費(fèi)者只能看我們一秒鐘?！?/span>
這也是典型的“拿目標(biāo)和決心來替代策略”做法——我想讓消費(fèi)者接受更多的賣點(diǎn)和信息，所以就放更多的內(nèi)容進(jìn)去，但實(shí)際上這方面的努力和決心，反而會降低最終目標(biāo)的達(dá)成，因?yàn)橄M(fèi)者最終一個信息都沒接收到。
我們都渴望目標(biāo)的達(dá)成，但是現(xiàn)實(shí)情況是，從自己目標(biāo)出發(fā)做的事情，往往反而會降低目標(biāo)的達(dá)成。
比如當(dāng)年阿里想要進(jìn)入社交領(lǐng)域，補(bǔ)全自己的商業(yè)地圖，從這個目標(biāo)出發(fā)，投入大量資源做的“來往”卻慘遭失敗。因?yàn)檫@個產(chǎn)品本身并不是從市場機(jī)會出發(fā)（我發(fā)現(xiàn)了用戶需求的機(jī)會，競爭對手還沒做），也就自然得不到“主動選擇”的時代，用戶的真正支持。
這樣的例子不論是在商業(yè)還是生活上，簡直太多了：
比如一個平時賴床晚起的人，通過下定起床的決心和目標(biāo)，來養(yǎng)成早起的習(xí)慣，基本上都失敗了（沒有制定讓自己早起的策略，比如跟人約好了不早起就發(fā)20元紅包）。
比如一個管理者為了提高業(yè)績，就是找勵志大師來發(fā)表演講，讓大家想一想“如果我們業(yè)績翻倍會怎樣”、“我們一定能翻倍”，而不提出具體的策略（比如尋找差異化定位，擊敗競爭對手）。
還有大量的產(chǎn)品廣告，直接把自己的目標(biāo)告訴消費(fèi)者，以為消費(fèi)者會產(chǎn)生這種感覺——為了讓消費(fèi)者覺得自己很酷，就直接說“炫酷之選”，而不是做一些很酷的事情。
為了讓消費(fèi)者覺得產(chǎn)品很奢華，就直接說出“輕奢”這樣的目標(biāo)：
總之，傳統(tǒng)控制思維下，我們總是相信自己能夠控制一切，只要足夠的決心把目標(biāo)說出來、提出來，這個目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。
而在現(xiàn)在這個時代，則更多是：你做了另外一件有意義的事情，你的目標(biāo)順帶實(shí)現(xiàn)了。（比如以賺錢為目標(biāo)的人往往賺不到錢，反而是做出與眾不同事情的人順便實(shí)現(xiàn)了賺錢的目標(biāo)。）
3
最重要的資產(chǎn)：內(nèi)部 vs 外部
想象一下，在城市的街道上有很多賣面的，你拿到了5萬塊錢去創(chuàng)業(yè)做面，怎么做能夠超過其他人？
在傳統(tǒng)以管理和控制為主的思維下，做法是這樣的：
進(jìn)貨——到底如何拿到更低的價格，如何跟供應(yīng)商談判；
生產(chǎn)——如何控制整個的生產(chǎn)過程，以更低的成本、更高的效率拿到做出更優(yōu)質(zhì)的面條；
定價——便宜點(diǎn)賣的多，但可能賺不到錢；定高價利潤高，但可能銷量低，如何算出最平衡的定價……
這是過去大部分企業(yè)的做法——更多看向企業(yè)內(nèi)部，想著如何控制，如何提高效率，如何降低成本，這是因?yàn)樗麄兗僭O(shè)，企業(yè)最重要的資產(chǎn)在企業(yè)內(nèi)部（現(xiàn)金、廠房、原材料）。
實(shí)際上，上面的賣面的例子就來自于我之前最受益的一本講管理會計的書——經(jīng)營之圣稻盛和夫的《實(shí)學(xué)》，在這種“控制論”的思想下，要想賣面獲勝，主要來自于內(nèi)部的控制。
但如果我們換個思路，就會發(fā)現(xiàn)不一樣了：如果企業(yè)最重要的資產(chǎn)不在企業(yè)內(nèi)部的大樓里，而在外部（比如消費(fèi)者的認(rèn)知）呢？
如果在消費(fèi)者的認(rèn)知和需求里尋找機(jī)會，同樣是賣面，可能就不一樣了。
比如我一個朋友王辣辣也做類似于《實(shí)學(xué)》里面講的賣面生意，但更重要的做法關(guān)注的是“外部”——發(fā)布去泰國賣酸辣粉的夢想，然后獲得很多文青的支持，最終的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何一個內(nèi)部效率優(yōu)化（比如壓低供應(yīng)價格）的極限。
而這就是“主動選擇”時代，重要的變化：
過去的“被動選擇”時代，企業(yè)最重要的資源肯定是在企業(yè)內(nèi)部（比如渠道資源、資金等），只要通過各種手段控制消費(fèi)者就能成功（比如擠掉競爭對手的貨架）。
但是在別人可以“主動選擇”的時代，企業(yè)最重要的資產(chǎn)就慢慢轉(zhuǎn)移到了外部——在成千上萬種選擇中，消費(fèi)者是否有主動選擇你的意愿？你占據(jù)了用戶的什么認(rèn)知？
當(dāng)你把企業(yè)的最重要的資產(chǎn)，從內(nèi)部（產(chǎn)品利潤、渠道、資金等）轉(zhuǎn)移到企業(yè)外部（用戶的認(rèn)知），就會發(fā)現(xiàn)好多機(jī)會都變得不一樣。
比如我公司為了方便開會，有一臺CVtouch（可以理解為有白板功能的顯示屏），這個產(chǎn)品過去的各種策略都更低估了用戶認(rèn)知這個資產(chǎn)的價值。
他們生產(chǎn)了產(chǎn)品后，銷售員直接銷售產(chǎn)品，然后一次交易獲得收入，接著再找另一家公司繼續(xù)銷售產(chǎn)品。
但卻沒有利用這個產(chǎn)品本身帶來的認(rèn)知價值——比如產(chǎn)品每天放在我們公司，很多人會看到，如果不用的時候直接在屏幕上推薦信息流（比如創(chuàng)業(yè)資訊），甚至推薦附近的外賣（因?yàn)檫B接了wifi，所以有位置信息），變成每個公司必備的生產(chǎn)力工具和信息入口，就可能產(chǎn)生更大的商業(yè)價值。
總之，在主動選擇的時代，很多時候更重要的價值不在企業(yè)內(nèi)部，而在外部（用戶認(rèn)知帶來的價值）。
4
結(jié)語
傳統(tǒng)思維有很多種，而且很多非常有價值。但我這次就聚焦分析一種我見過最多次的，最與這個“別人主動選擇為主”的時代格格不入的傳統(tǒng)思維：
想要通過控制來獲得控制。（比如通過控制渠道、減少選擇來控制消費(fèi)者；通過控制妻子來獲得忠誠。）
但當(dāng)所有人都有主動選擇的機(jī)會時，這種控制反而可能讓目標(biāo)離你而去。
而你要做的，往往就是：通過放棄控制，來獲得控制。
不是利用資源和權(quán)力去控制行為，而是吸引和激勵；
不是制定宏大的目標(biāo)然后決心實(shí)現(xiàn)，而是做另一件事順便實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；
不是看向內(nèi)部的資源，而是看向外部——你是否影響了別人的主動選擇和認(rèn)知。
延伸閱讀：比產(chǎn)品同質(zhì)化更可怕的是人的同質(zhì)化
關(guān)于人的變化，來看一個三度空間的分析：
一度空間：在傳統(tǒng)社會里，我們是各種組織（比如社團(tuán)、企業(yè)、單位）中的一份子，此時我們在組織中的位置如下圖：
在這個一度空間里，我們必須遵守組織的規(guī)則和章程，并按組織的運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行作業(yè)。
二度空間：隨著組織的發(fā)展，有能力的個體會逐漸成為部門的管理者，成為某個分支的核心，這時該個體所在位置和組織的結(jié)構(gòu)圖如下：
在二度空間里，我們成為了一個小組織的核心，并讓組織成員按照我們的指令進(jìn)行作業(yè)；同時，以我們?yōu)楹诵牡慕M織體系將配合大的組織體系進(jìn)行作業(yè)，我們承載了更多的責(zé)任與義務(wù)。
三度空間：這就是互聯(lián)網(wǎng)帶來的組織變革，在個體崛起時代，很多個體已經(jīng)游離于各大組織外面，依靠的是協(xié)同與交互，進(jìn)行協(xié)同作業(yè)，如圖：
這是一種“無組織的組織”，大量個體在各種平臺上生產(chǎn)協(xié)作，這種平臺看似有組織、無紀(jì)律，但是個體的某一個想法或行動，都將影響著若干組織的運(yùn)行，這就是聚變效應(yīng)與裂變效應(yīng)，釋放的能量是巨大的。
因此，社會從金字塔形狀變成了網(wǎng)狀，與之相伴隨的是“人”的升級：
一度空間：我不需要知道自己是誰，我只要按照命令去做事。
二度空間：我是誰并不重要，重要的是我能發(fā)揮多大作用。
三度空間：我究竟是誰？我能為世界創(chuàng)造什么？
于是“人”的主動性、獨(dú)立性越來越強(qiáng)，可施展的空間也越來越大。
這也是我們這一代人的特殊性，我們可以在短短幾十年光陰里經(jīng)歷“人”的三個時代特征，并且有幸已經(jīng)進(jìn)入三度空間，開始深度思考，上至對天地萬物的迷茫，下至自我存在的反思。
人的創(chuàng)造性，只有這個階段才能充分發(fā)揮。
最可怕的是，時代已經(jīng)不是那個時代，人還是那個人。至少還有80%的人停留在二度、乃至一度的階段，要么是等待指令，要么胡亂指揮。
既然個體被明晰化了，未來每個人都必須明白自己的責(zé)任、權(quán)力、利益，這才是真正的“三權(quán)分立”。
那么未來的商業(yè)邏輯是怎么樣的呢？
你的特長、技術(shù)或者資源（包括錢），其實(shí)就是你掌握的“權(quán)力”，你的“職責(zé)”就是利用它來能找到你服務(wù)的對象。當(dāng)你源源不斷的提供服務(wù)的時候，你會獲得相應(yīng)的“利益”。
接下來，如果步子邁小一點(diǎn)，你可以通過不斷強(qiáng)化自己的技術(shù)，然后獲得相應(yīng)程度的價值回報。如果步子邁大一點(diǎn)，你可以在服務(wù)過程中探索出服務(wù)模式，然后在這個領(lǐng)域建立一套價值通路，再借助金融的力量，就可以做渠道通路。于是一項新的產(chǎn)業(yè)就出來了，這就是創(chuàng)業(yè)。
隨著社會的進(jìn)一步細(xì)分，這種商業(yè)通路會越來越細(xì)、越來越多，創(chuàng)業(yè)的機(jī)會也會越來越多。
對于個人和企業(yè)來說，一定要在細(xì)分領(lǐng)域精耕細(xì)作。
組織結(jié)構(gòu)從金字塔變網(wǎng)狀；產(chǎn)業(yè)鏈從縱隊變橫隊；共贏、共享、互聯(lián)，就是這場商業(yè)變革的邏輯，也是這個時代最大的特征。而這場變革的最核心就是：個體崛起。
人力資源正在向人力資本轉(zhuǎn)化，并崛起為第一生產(chǎn)生力。
未來你是誰，要比你做的事更重要。
回顧一下人類文明進(jìn)步的兩個階梯：
第一次是文藝復(fù)興，它讓西方人們從宗教的教義和戒律束縛中解脫，發(fā)現(xiàn)人不是教會的玩物，而是宇宙的精華、萬物的靈長，沉睡的靈魂被喚醒，所以有了“人文主義”。這直接導(dǎo)致了后來的英國資產(chǎn)階級革命、啟蒙運(yùn)動、法國大革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭等世界性大事件；
第二次就是當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)浪潮，互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)就是一種自由、共享、和協(xié)作，它使人們從傳統(tǒng)社會秩序的枷鎖里解脫，發(fā)現(xiàn)人不是社會活動中的零件，而是世界的中心，是萬物的價值尺度，于是個體開始崛起，組織開始下沉，這叫“人本主義”。世界正在被推倒重建，我們實(shí)在無法預(yù)設(shè)未來能發(fā)生的事情。
互聯(lián)網(wǎng)浪潮下的世界，就好像文藝復(fù)興下的歐洲。
中國經(jīng)濟(jì)的上一波紅利是“人口紅利”，人口紅利是按人頭算的。下一波紅利是“人心紅利”，將每個人內(nèi)心深處的熱愛和興趣激發(fā)出來。
未來會有越來越多的“愛好”會變得實(shí)用。很多小眾興趣、小眾價值觀、小眾夢想都能被成全，這叫百花齊放、百家爭鳴，這才是社會大繁榮的基礎(chǔ)。
這一次社會進(jìn)步，就是人們找回自己、并各歸其位的過程。這是中國經(jīng)濟(jì)的出路，也是企業(yè)的出路，更是我們每個人的出路。
以此為基礎(chǔ)，一切邏輯都將被推倒重建，一切規(guī)則都會被改寫。
放眼四望，全世界都在期待一場責(zé)任、權(quán)利和利益的再劃分。
世界真的變了，改變的人痛苦一時，不改變的人痛苦一世。
不管你信不信，這個世界只會變的越來越公平。固步自封、落后守舊者一定會被淘汰，創(chuàng)造者與創(chuàng)新者一定能獲得更大的自由！
最后讓我們一起回味這段話：生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，而將更多機(jī)遇留給勇于和敢于、善于改革創(chuàng)新的人們。在新一輪全球增長面前，唯改革者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯改革創(chuàng)新者勝！
中國即將迎來最好的時代，我們需要思考的是：如何在這個最好的時代里，做一個最好的自己！
