“今天在我身上發(fā)生了一件有趣的事情。”當?shù)貢r間10月13日清晨7點40分，保羅·克魯格曼更新了他的博客，在這篇題為《一個有趣的清晨》的文章上，內(nèi)容僅此一句。
此前40分鐘，瑞典皇家科學院諾貝爾獎委員會于北京時間13日晚7時宣布，將2008年度諾貝爾經(jīng)濟學獎授予美國經(jīng)濟學家、普林斯頓大學教授保羅·克魯格曼(Paul Krugman)，以表彰其對于“貿(mào)易格局分析與經(jīng)濟活動區(qū)位”所作出的突出研究貢獻。
保羅·克魯格曼被譽為當今世界上最令人矚目的貿(mào)易理論家之一，他在經(jīng)濟學上最大的貢獻在于他提出的“新國際貿(mào)易理論”，上世紀60年代提出的這一理論，將有限壟斷和不完全競爭由一國引入到國際貿(mào)易中，有效解釋了國與國分工后的規(guī)模經(jīng)濟效應，以及由此帶來的地域經(jīng)濟優(yōu)勢。“這個理論推動了貿(mào)易自由化和全球化進程。”
不過，在大潰敗席卷全球金融的當下，或許更受矚目的是克魯格曼對金融危機的預判力和他獲獎之間的關系。
“他的獲獎是眾望所歸，很多年前大家就認為他該得獎了；但是在當下獲獎，也與目前的國際經(jīng)濟形勢有很大關系。”10月13日晚，清華大學EMBA特聘教授梁小民在接受本報專訪時說，克魯格曼在1994年的《亞洲奇跡之謎》一書中，將缺乏技術含量的東南亞經(jīng)濟增長稱為“紙老虎”，并據(jù)此預言了1997年的亞洲金融危機；而2007年以來，他也一直對美國經(jīng)濟和金融資本主義發(fā)展模式提出質(zhì)疑，在全球頂尖經(jīng)濟學家中也是先驅(qū)。
“他就是這樣一個有獨立人格魅力的經(jīng)濟學家，雖然被人叫做‘烏鴉嘴’，但是他犀利的觀點，獨到的判斷，往往在最后被印證。此外，他的文采之好，在諸多當代經(jīng)濟學家中也首屈一指。”梁小民說。
對貿(mào)易理論的貢獻
上世紀50年代，科幻文壇大師阿西莫夫在不朽的科幻巨著《基地三部曲》提到了兩個著名的“事件”，一是“已有一萬二千年悠久歷史”的銀河帝國行將崩潰，二是“心理史學”可以“把經(jīng)濟及社會力量的影響導入模型后，便可準確地預測出社會的發(fā)展走向，甚至進一步在關鍵點導入適當?shù)淖償?shù)，進而改變以后社會發(fā)展的可能途徑”。這部書對1953年出生于紐約郊區(qū)中產(chǎn)階級家庭的克魯格曼影響巨大。
作為阿西莫夫的粉絲，克魯格曼最大的夢想就是成為一個拯救文明的心理史學家。這其中蘊含的邏輯是，存在某種理論，它能更好地解釋社會的運行，以及通過(政府)設定相關“變量”或者說“參數(shù)”，可以最終改變社會的運轉方向。
這一夢想激發(fā)了克魯格曼內(nèi)心深處強烈的“拯救者”情結，這促使他在全球化自由貿(mào)易盛行的當代獻身于經(jīng)濟學這一社會科學桂冠的宏偉事業(yè)，年少的他將這種學術的“自負”引入到自己的經(jīng)濟學研究中，希望以此給社會運轉增添新的思想動力。
這次，克魯格曼的獲獎原因，即“貿(mào)易格局分析與經(jīng)濟活動區(qū)位”實質(zhì)上實現(xiàn)了經(jīng)濟地理學的突破進展。他認為，在全球化的今天，交通運輸工具的發(fā)達大大降低了地理距離的概念，從地理的視角研究經(jīng)濟活動成為一種必需。
傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論是以李嘉圖“比較優(yōu)勢理論”為支撐，但是當代國際貿(mào)易并不完全支持這一論斷。克魯格曼在上世紀末提出“規(guī)模經(jīng)濟是國際貿(mào)易產(chǎn)生原因”，他以成熟的壟斷競爭模型來分析規(guī)模經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的貿(mào)易行為，深入闡述了規(guī)模經(jīng)濟、不完全競爭市場結構與國際貿(mào)易的關系。
另外，克魯格曼將最初的產(chǎn)業(yè)集聚歸于一種隨機性的“初始資源分配”，初始的優(yōu)勢因歷史演化進而“路徑依賴”而被放大，從而產(chǎn)生“鎖定”效應，所以產(chǎn)業(yè)的地理聚合具有”歷史依賴”性?？唆敻衤鼘①Q(mào)易理論和區(qū)位理論進行綜合，通過嚴密的數(shù)理模型論證了產(chǎn)業(yè)集聚的根源。
不過，在金融危機席卷全球的當下，作為“拯救者”的克魯格曼，在他龐大的思想體系中，或許更受矚目的是他對金融危機的預判力部分。
9月初以來，華爾街風暴掃蕩全球，狂瀉不止的股市以及衍生的恐慌情緒和后果未知的各類挽救措施，讓自由經(jīng)濟學這一大廈重新面臨重構的潛在可能。而在此之前很多年，克魯格曼就希望重新闡釋里根以及布什自由政策的消極影響。
他將羅斯福新政的遺產(chǎn)看作里根主義成功的基石。而現(xiàn)在，過多的自由放任的負面影響如貧富差距加大經(jīng)濟發(fā)展無法共享，利益集團影響政治進而為自己謀利(如華爾街)等等愈加顯現(xiàn)。在新著作《一個自由主義者的良知》中，克魯格曼提出了新的藥方，政府應該真正有所作為，而不是單純地提倡“小政府”。政府必須為降低貧富差距和建立福利社會而努力，進而重新“制造”更多的中產(chǎn)階層，而不是過多地向富人階層靠攏。
這是一種宏觀層面的權力構想。事實上，不僅經(jīng)濟發(fā)展處于繁榮與衰退的波動之中，政治理念的推行也會隨著社會變遷而呈現(xiàn)出左右搖擺的狀態(tài)。出現(xiàn)這一思潮的根源可以說是一種“糾偏”，前提是成熟穩(wěn)固的政治構架的完整。即使“糾偏”本身發(fā)生過度狀態(tài)，也方便重新調(diào)整。
他的思想沒能及時影響白宮的決策。1982年，克魯格曼接到里根政府經(jīng)濟顧問委員會主席費爾德斯坦的電話，邀請他去華盛頓擔任經(jīng)濟顧問團國際經(jīng)濟學首席經(jīng)濟學家。華盛頓的經(jīng)歷并不愉快，他發(fā)現(xiàn)，在這個地方，好的分析者并不受重用，拍馬逢迎者倒是如魚得水。很快，他就產(chǎn)生了厭倦，不過，在華盛頓他又發(fā)現(xiàn)了自己的另一項才能：用簡明易懂的語言講述嚴肅的經(jīng)濟學問題。
“他具有一種獨特的大師風范。”10月13日，北京資深媒體人士劉波在接受本報采訪時評價說。劉波是克魯格曼的新著《一個自由主義者的良知》的中文版譯者。在他看來，傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論分科細密，專業(yè)性強，運用大量的數(shù)理模型，而克魯格曼，這位1983年里根總統(tǒng)經(jīng)濟報告的主筆人，善于將經(jīng)濟學理論與現(xiàn)實相結合，用明白淺顯的語言和明晰的邏輯闡釋嚴肅的經(jīng)濟學觀點，使從跨國公司總裁到普通民眾的各階層都從中受益。“他是一位不可多得的大眾經(jīng)濟學家。”劉波說。
在翻譯克魯格曼的著作時，劉波說他被克魯格曼對歷史思辨的興趣所深深吸引。“他會根據(jù)他對歷史的觀察，告訴你：教科書上是這么寫的，而事實上并不是這樣。”據(jù)說，在麻省理工讀大學時代的克魯格曼其實更偏好歷史，經(jīng)濟學的專業(yè)課修的不多，倒是天天去上歷史課。在《一個自由主義者的良知》這本書里，克魯格曼梳理了美國從戰(zhàn)后一個相對平等的中產(chǎn)階級社會演變?yōu)樨毟粍×曳只膬蓸O社會的歷程，并指出它與共和黨在上世紀80年代走向“新保守主義”之間的關系。
克魯格曼在他1994年出版的《亞洲奇跡之謎》一書中成功預言了3年后爆發(fā)的亞洲金融危機。同時，克魯格曼的經(jīng)濟地理學研究取得了明顯的進展。他還擔任著許多國家和地區(qū)的經(jīng)濟政策咨詢顧問。從那時起，經(jīng)濟學界的許多人已經(jīng)斷言：克魯格曼三年內(nèi)必獲諾貝爾經(jīng)濟學獎。
如今，時隔10年，面對有些姍姍來遲的榮譽，克魯格曼是怎么想的？迄今仍不得而知。
“我們都想得到權利，我們也渴望成功，但是對我來說，最好的回報就是理解帶來的快樂。”克魯格曼在一次新著作出版時說的話，或許作為今天的某種詮釋。
(本報記者張勇對本文亦有貢獻)
