下午從地下長(zhǎng)河乘公交車到了西客站，接著就趕上去諸葛八卦村的公交車，然后在路口車站乘黃包車到景點(diǎn)，很方便。想不到一天內(nèi)可以跑那么多地方，完全得益于交通便利。諸葛鎮(zhèn)，我還是很熟悉，日軍侵入浙江時(shí)，逃難就到過(guò)，但那時(shí)并不知道，為啥諸葛姓氏會(huì)如此集中？怎么形成所謂“八卦村”？這些疑團(tuán)會(huì)在今天參觀中一一解開(kāi)。在入口處購(gòu)買了門(mén)票,老年人半票,每人40元。
宏偉的丞相詞堂，古老建筑，有很寬敞的院落，用于舉行祭祀儀式的地方。聽(tīng)我永康的表哥施孟法在視頻對(duì)話中曾提到過(guò),上世紀(jì)三十年代期間，日本入侵飛機(jī)在蘭溪上空盤(pán)飛，我們家父毌、師付一起逃難到過(guò)諸葛，還曾在大公詞堂里做過(guò)衣服，而且有幾個(gè)月的時(shí)間，這個(gè)三進(jìn)詞堂很大，那時(shí)根本想不到這個(gè)詞堂是為紀(jì)念諸葛亮而建的。
大公堂，為紀(jì)念諸葛武侯而建，是諸葛亮的紀(jì)念堂，過(guò)去按清帝規(guī)定，每年舉行春秋二祭（農(nóng)歷四月十四誕辰、八月廿八忌日），行三獻(xiàn)禮，規(guī)格很高。據(jù)《諸葛氏宗譜》記載：明正統(tǒng)四年(公元1439年)武侯公第三十二世孫諸葛彥祥，捐谷1121石，用以賑濟(jì)災(zāi)民，英宗皇帝褒獎(jiǎng)他的義舉御賜“敕旌尚義之門(mén)”牌匾。大門(mén)兩側(cè)的“忠”“武”二字，則是源于諸葛亮逝后被南宋朝廷謚封為“忠武侯”。重要的是，每年的春秋兩祭，諸葛族人都要在這里背誦《誡子書(shū)》。“……非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……”諸葛族人就是這樣在一代一代的背誦聲中，牢記祖訓(xùn)，開(kāi)拓進(jìn)取。
鐘池
諸葛村民居的建筑檔次很高，大多是明清建筑，被列為蘭溪市重點(diǎn)文物保護(hù)単位。其中位于信堂路83號(hào)的民居更有代表性，二進(jìn)二明堂的前廳后堂樓帶后花園的格局，已有四百多年的歷史，主人叫諸葛高嵩，是孔明四十八代后裔，據(jù)他說(shuō)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍曾派飛機(jī)在蘭溪城外圍狂轟爛炸，軍隊(duì)多次從諸葛鎮(zhèn)外的高隆崗下經(jīng)過(guò)，卻始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里還有一座美麗富庶的村鎮(zhèn)，這套房子日本人入侵時(shí)被鎖未被發(fā)現(xiàn)，才得完善保存。先祖遺畄給他，他向我們游客介紹天井壁墻上刻有一個(gè)“福”字，書(shū)法與鶴、鹿頭圖象結(jié)合，蘊(yùn)含著“福祿壽禧”的意思。他現(xiàn)在精研書(shū)法、寫(xiě)字、裱貼，出售自已的字畫(huà)，生意還不錯(cuò)。有幸我與他諸葛后裔畄影作為紀(jì)念。
費(fèi)孝通（1910.11.2-2005.4.24），江蘇吳江人。是著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、第七、八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。在1998年八十八歲高齡攷察諸葛時(shí)提詞“八卦奇村，華夏一絕”紀(jì)念。
八卦村奇在何處？我有兩點(diǎn)值得體會(huì)。
1，諸葛亮(181年7月23日--234年8月28日）字孔明，瑯琊（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，受三顧之恩，佐劉備治蜀恢復(fù)漢室，鞠躬盡瘁，終因積勞成疾，病逝于五丈原（五丈原位于陜西省岐山縣城南25公里處的秦嶺北麓，是我國(guó)歷史上三國(guó)時(shí)期魏蜀交兵的古戰(zhàn)場(chǎng)之一，因蜀相諸葛亮巨星隕落此地而蜚聲海內(nèi)外），后被封武鄉(xiāng)侯。為何山東的諸葛亮的后裔會(huì)聚集在浙江蘭溪諸葛村呢?根據(jù)資料,由于諸葛亮忠貞不二的治國(guó)才干，所以晉、隋、唐各朝代都有他的后裔從政，有一定遺傳，曾有個(gè)口頭禪：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”。亮十四世孫諸葛浰在五代后周廣順二年（952），因避中原戰(zhàn)亂，與弟深攜眷屬渡江（長(zhǎng)江），深入閩，浰入浙任壽昌縣令，卒于壽昌，五代時(shí)的壽昌即今浙江建德，是浙江諸葛氏之始祖。老百姓通常說(shuō)諸葛后代是逃難到浙江的。后來(lái)，諸葛浰生一子名青（十五世孫），原任壽昌教諭（教諭是學(xué)官名,宋代于京師所設(shè)小學(xué)和武學(xué)中始置教諭）。于北宋天禧二年（1018）遷居蘭溪西鄉(xiāng)之硯山下（硯山，是蘭溪西陲縣界的最高峰，海拔333.7米）。青生六子，是浙江諸葛氏六大支派。其三子承載原住硯山下，時(shí)在元代中期(1340)遷居高?。?font style="FONT-SIZE: 14px">高隆之名，取諸葛亮高臥隆中之意，高隆即今蘭溪市諸葛鎮(zhèn)）。從此祖孫相承,世澤綿延,日益繁盛昌隆。而支派繁衍，幾乎遍布浙東各縣，初步估算約有萬(wàn)余人。
2，諸葛亮二十七世孫諸葛大獅深明陰陽(yáng)堪輿之學(xué)，據(jù)天津大學(xué)建筑系教授王其亨經(jīng)多年研究后，其核心為中國(guó)古建筑理論的精華，集地質(zhì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)于一體的古建筑設(shè)計(jì)理論，強(qiáng)調(diào)大自然威力直接影響著人們健康與后裔繁衍，使聚居于該地的人們光前裕后，獲得世代平安。宋元之際，戰(zhàn)亂頻繁，大獅公在村落布局設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)防衛(wèi)問(wèn)題也必須給予充分的考慮。諸葛村地形復(fù)雜，房舍巷弄布局變化無(wú)常，具有迷宮特點(diǎn)，這種九宮八卦形布局，與諸葛亮的“九宮八卦陣”相暗合，充分體現(xiàn)了防衛(wèi)目的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日寇從高隆崗下大道經(jīng)過(guò)，竟未發(fā)現(xiàn)這一繁華村落。難怪我們?cè)跊](méi)有導(dǎo)游指導(dǎo)下很容易走錯(cuò)，不是重復(fù)參觀，就是沒(méi)有參觀到，甚至不知道如何走出來(lái)。諸葛八卦村布局內(nèi)涵豐富，功能斉全，有一種特殊的魅力和神韻。1996年11月20日，諸葛村的地位更上一層樓，中國(guó)國(guó)務(wù)院公布，諸葛村列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。費(fèi)孝通先生稱之“華夏一絕”不為過(guò)也。世界開(kāi)始睜大眼睛凝視這個(gè)世上罕見(jiàn)的古村。
下午四時(shí)多，天仍然下著毛毛雨，我們正想返回市區(qū)，可是離公交車站點(diǎn)還很遠(yuǎn)，要走很長(zhǎng)一段路，又沒(méi)有黃包車，老伴看到有一輛客貨車往村外開(kāi)，就上前跟司機(jī)央求：“有一位老人身體欠佳，希望搭一程。”司機(jī)看看雨中的我們兩位老人，欣然同意並空出兩個(gè)座位讓我們上了車。在搭乘“順風(fēng)車”上，我問(wèn)司機(jī)一家：“諸葛亮給你們帶來(lái)什么？”，司機(jī)愛(ài)人說(shuō)“給我們帶來(lái)精神。”說(shuō)得多好呀，諸葛的精神代代相傳。知悉我們是老蘭溪，亊隔六十多年回老家看看，她試探問(wèn)我們有心在諸葛安家否？願(yuàn)出售民房，但我們沒(méi)有這個(gè)意愿。好心司機(jī)一直把我們送到站點(diǎn),我們心里真是非常感謝諸葛村的諸葛后裔。
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