31、丹霞山
中國(guó)紅石公園——丹霞山為世界地質(zhì)公園、世界遺產(chǎn)提名引地（目前正與龜峰、龍虎山、泰寧、赤水、莨山、江郎山組成丹霞地貌組合共同申請(qǐng)世界自然遺產(chǎn)。）、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園 ，位于廣東省韶關(guān)市仁化縣和湞江區(qū)境內(nèi)。東經(jīng)113°36′25″至113°47′53″，北緯24°51′48″至25°04′12″之間。面積292平方千米。是廣東省面積最大、景色最美的、以丹霞地貌景觀為主的風(fēng)景區(qū)和自然遺產(chǎn)地。 與鼎湖山、羅浮山、西樵山合稱為廣東四大名山 。
景區(qū)分區(qū)
公園主要分為丹霞景區(qū)、韶石景區(qū)、巴寨景區(qū)、仙人跡景區(qū)與錦江畫(huà)廊游覽區(qū)。到現(xiàn)在為限，已開(kāi)發(fā)有丹霞景區(qū)的長(zhǎng)老峰游覽區(qū)、陽(yáng)元石游覽區(qū)、翔龍湖游覽區(qū)。錦江畫(huà)廊和巴寨景區(qū)是以自然山水觀光為主，集科普、攀巖、考察、探險(xiǎn)、休閑度假為一體的風(fēng)景區(qū)。
名詞意義
丹霞，是地理學(xué)上很重要的名詞?？珊?jiǎn)單定義為有陡崖的陸相紅層地貌。它是指紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化和流水侵蝕，形成孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石，是巨厚紅色砂、礫巖層中沿垂直節(jié)理發(fā)育的各種丹霞奇峰的總稱。主要發(fā)育于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)的水平或緩傾斜的紅色地層中，以中國(guó)廣東省北部丹霞山最為典型，故名。20世紀(jì)20-30年代，中國(guó)地質(zhì)學(xué)家馮景蘭教授在粵北丹霞山調(diào)查時(shí)提出“丹霞層”；中山大學(xué)地質(zhì)系陳國(guó)達(dá)教授提出“丹霞地形”概念并推動(dòng)了華南丹霞地形的研究；20世紀(jì)40-70年代末，中山大學(xué)地理系吳尚時(shí)、曾昭璇教授將紅層地貌作為獨(dú)立的巖石地貌類(lèi)型進(jìn)行了系統(tǒng)的研究；20世紀(jì)60年代，特別是80年代以來(lái)，地貌學(xué)家、中山大學(xué)地理系黃進(jìn)教授對(duì)中國(guó)丹霞地貌進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究，對(duì)中國(guó)27個(gè)省市區(qū)700多處丹霞地貌進(jìn)行了實(shí)地考察，并把丹霞地貌研究推向全國(guó)。1991年在廣東省丹霞山召開(kāi)了第一屆全國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)學(xué)術(shù)討論會(huì)，并成立了"全國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)"。丹霞山是丹霞地層和丹霞地貌的命名地，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)提名地。
形 成
在距今1.4億年至7000萬(wàn)年間，丹霞山區(qū)是一個(gè)大型內(nèi)陸盆地，受喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)影響，四周山地強(qiáng)烈隆起，盆地內(nèi)接受大量碎屑沉積，形成了巨厚的紅色地層；在距今7000年前后，地殼上升而逐漸受侵蝕。距今600萬(wàn)年以來(lái)，盆地又發(fā)生多次間歇上升，平均大約每萬(wàn)年上升1米，同時(shí)流水下切侵蝕，丹霞紅層被切割成一片紅色山群，也就是現(xiàn)在的丹霞山區(qū)。
特 色
丹霞山位于湘、贛、粵三省交界處的仁化縣境內(nèi)，距廣東省韶關(guān)市45公里,距仁化縣城9公里，是廣東四大名山之一（其余三座名山是羅浮山、西樵山、鼎湖山），是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)地貌自然保護(hù)區(qū)，被譽(yù)為“中國(guó)紅石公園”。丹霞山海拔408米，不算高，但它的山崖，遠(yuǎn)看似染紅霞，近看則色彩斑斕，許多懸崖峭壁，像刀削斧，直指藍(lán)天，無(wú)數(shù)奇巖美洞，隱藏于山中，景色相當(dāng)奇麗。因而，有人曾說(shuō)過(guò)這樣過(guò)譽(yù)的話："桂林山水甲天下，不及廣東一丹霞"。
丹霞山在地層、構(gòu)造、地貌表現(xiàn)、發(fā)育過(guò)程、營(yíng)力作用以及自然環(huán)境、生態(tài)演化等方面的研究在全國(guó)丹霞地貌區(qū)最為詳細(xì)和深入，已經(jīng)成為全國(guó)乃至世界丹霞地貌的研究基地以及科普教育和教學(xué)實(shí)習(xí)基地。丹霞山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有大小石峰、石墻、石柱、天生橋680多座，群峰如林，疏密相生，高下參差，錯(cuò)落有序；山間高峽幽谷，古木蔥郁，淡雅清靜，風(fēng)塵不染。錦江秀水縱貫?zāi)媳保赝镜ど奖趟?，竹?shù)婆娑，滿江風(fēng)物，一脈柔情。
地 貌
方圓290平方公里的紅色山群“色如渥丹，燦若明霞”（明末虔州巡撫李永茂詞），故稱丹霞山。丹霞山由紅色沙礫巖構(gòu)成，以赤壁丹崖為特色，地質(zhì)學(xué)上以丹霞山為名，將同類(lèi)地貌命名為“丹霞地貌”，丹霞山使之成為世界上同類(lèi)特殊地貌的命名地和同類(lèi)風(fēng)景名山的典型代表。
丹霞地貌發(fā)育始于第三紀(jì)晚期的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)使部分紅色地層發(fā)生傾斜和舒緩褶曲，并使紅色盆地抬升，形成外流區(qū)。流水向盆地中部低洼處集中，沿巖層垂直節(jié)理進(jìn)行侵蝕，形成兩壁直立的深溝，稱為巷谷。巷谷崖麓的崩積物在流水不能全部搬走時(shí)，形成坡度較緩的崩積錐。隨著溝壁的崩塌后退，崩積錐不斷向上增長(zhǎng),覆蓋基巖面的范圍也不斷擴(kuò)大,崩積錐下部基巖形成一個(gè)和崩積錐傾斜方向一致的緩坡。崖面的崩塌后退還使山頂面范圍逐漸縮小，形成堡狀殘峰、石墻或石柱等地貌。進(jìn)一步的侵蝕，殘峰、石墻和石柱也將消失，形成緩坡丘陵。在紅色砂礫巖層中有不少石灰?guī)r礫石和碳酸鈣膠結(jié)物，碳酸鈣被水溶解后常形成一些溶溝、石芽和溶洞，或者形成薄層的鈣華沉積，甚至發(fā)育有石鐘乳。沿節(jié)理交匯處還發(fā)育漏斗。在砂巖中，因有交錯(cuò)層理所形成繡錦般的地形，稱為錦石。河流深切的巖層，可形成頂部平齊、四壁陡峭的方山,或被切割成各種各樣的奇峰,有直立的、堡壘狀的、寶塔狀的等。在巖層傾角較大的地區(qū)，則侵蝕形成起伏如龍的單斜山脊；多個(gè)單斜山脊相鄰,稱為單斜峰群。巖層沿垂直節(jié)理發(fā)生大面積崩塌,則形成高大、壯觀的陡崖坡；陡崖坡沿某組主要節(jié)理的走向發(fā)育，形成高大的石墻；石墻的蝕穿形成石窗；石窗進(jìn)一步擴(kuò)大，變成石橋。各巖塊之間常形成狹陡的巷谷，其巖壁因紅色而名為“赤壁”，壁上常發(fā)育有沿層面的巖洞。
中國(guó)廣東丹霞山、金雞嶺、南雄的蒼石寨、平遠(yuǎn)的南臺(tái)石和五指石，江西鷹溪、弋陽(yáng)、上饒、瑞金、寧都，福建武夷山、連城、泰寧、永安，浙江永康、新昌，廣西桂平的白石山、容縣的都嶠山，四川江油的竇□山、冠縣的青城山，陜西鳳縣的赤龍山，以及承德等地，都有典型的丹霞地貌。
丹霞地貌區(qū)常是奇峰林立、景色瑰麗，旅游資源豐富，如丹霞山、金雞嶺、武夷山等早已成為著名風(fēng)景區(qū)，而且，沿垂直節(jié)理崩塌的陡崖使巨厚的紅色砂、礫巖層暴露無(wú)遺，對(duì)研究、恢復(fù)紅色盆地的古地理環(huán)境具有重要意義。
丹霞地貌屬于紅層地貌，所謂“紅層”是指在中生代侏羅紀(jì)至新生代第三紀(jì)沉積形成的紅色巖系，一般稱為“紅色砂礫巖”。丹霞地貌是上世紀(jì)三十年代以丹霞山為代表而命名的一類(lèi)地貌類(lèi)型。形成丹霞地貌的巖層是一種在內(nèi)陸盆地沉積的紅色屑巖，后來(lái)地殼抬升，巖石被流水切割侵蝕，山坡以崩塌過(guò)程為主而后退，保留下來(lái)的巖層就構(gòu)成了紅色山塊。
世界上丹霞地貌主要分布在中國(guó)、美國(guó)西部、中歐和澳大利亞等地，以我國(guó)分布最廣，其中又以丹霞山面積最大，發(fā)育最典型、類(lèi)型最齊全、形態(tài)最豐富、風(fēng)景最優(yōu)美。我國(guó)著名地理學(xué)家曾昭璇在比較了國(guó)內(nèi)外的丹霞地貌之后，認(rèn)為丹霞山“無(wú)論在規(guī)模上、景色上”，皆為“中國(guó)第一”，“世界第一”。是舉世聞名的名山。山東東明的無(wú)名山也是如此。
丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。丹霞山由680多座頂平、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成，“色如渥丹，燦若明霞”，以赤壁丹崖為特色。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明：在世界已發(fā)現(xiàn)1200多處丹霞地貌中，丹霞山是發(fā)育最典型、類(lèi)型最齊全、造型最豐富、景色最優(yōu)美的丹霞地貌集中分布區(qū)。
丹霞山的巖石含有鈣質(zhì)、氫氧化鐵和少量石膏，呈紅色，是紅色砂巖地形的代表，為典型的丹霞地貌。
層次劃分
丹霞山風(fēng)景區(qū)可劃分為上中下三層。
上層景區(qū)有長(zhǎng)老峰、海螺峰、寶珠峰,陽(yáng)元山和陰元山。長(zhǎng)老峰上建有一座兩層的"御風(fēng)亭"，是觀日出的好地方，可容200多人。在亭上可看到周?chē)纳狈?、望郎歸、蠟燭峰、玉女?dāng)r江、云海等勝景。海螺峰頂有"螺頂浮屠"，附近有許多相思樹(shù)。下有海螺巖、大明巖、雪巖、晚秀巖、返照巖、草懸?guī)r等巖洞。寶珠峰有虹橋擁翠、舵石朝曦、龍王泉等景點(diǎn)。陽(yáng)元與陰元山，兩山分別有男人和女人的生殖器官樣的石頭,但是山勢(shì)峻峭,上去有些難度。
中層景區(qū)以別傳寺為主要景點(diǎn)，從這里到通天峽，兩旁巖石像合掌一般，游人必須小心翼翼，手扶鐵索，碎步而上。"幽洞通天"四個(gè)蒼勁大字刻在石壁上，更增添了這里的險(xiǎn)勢(shì)，使人頓生寒意。但這段陡直的丹梯鐵索已加建了穩(wěn)固的鐵欄，扶著上落十分安全。
下層景區(qū)主要有錦巖洞天勝景。在天然巖洞內(nèi)有觀音殿，大雄寶殿，在洞中，還可看到馬尾泉，鯉魚(yú)跳龍門(mén)等風(fēng)景。這里有一塊很著名的"龍鱗片石"，隨四季的更換而變換顏色。下層景區(qū)要鉆隧道、穿石隙，較為刺激。丹霞山下有一條清澈的錦江，環(huán)繞于峰林之間，游客可乘舟漫游，欣賞沿江兩岸景色和摩崖石刻。
遺 址
丹霞山現(xiàn)有佛教別傳禪寺以及80多處石窟寺遺址，歷代文人墨客在這里留下了許多傳奇故事、詩(shī)詞和摩崖石刻，具有極大的歷史文化價(jià)值。
李永茂兄弟和丹霞山
《仁化縣志》載，在唐末，丹霞山曾有過(guò)佛教居士來(lái)游，但無(wú)營(yíng)構(gòu)。北宋崇寧間（1102-1106年），法云居士自山麓攀援而上，見(jiàn)錦石巖竟然集雄奇秀美于一身，可以養(yǎng)靜，嘆曰：“半生在夢(mèng)里過(guò)了，今日始覺(jué)清虛！”。于是聚集百余人到丹霞山下層的錦石巖開(kāi)山建庵，并開(kāi)始向中、上層經(jīng)營(yíng)。但大規(guī)模開(kāi)發(fā)丹霞山，還是從李永茂、李充茂兩兄弟開(kāi)始。
明崇禎十七年（1644年）甲申之變，明滅，其遺臣江西虔州（今贛州）巡撫李永茂（字孝源，號(hào)嵩道人），忠憤填膺，恥事清朝，于清順治二年（1645年），離開(kāi)贛州，越過(guò)梅嶺，避亂來(lái)到丹霞山隱居。李永茂之弟李充茂在《丹霞山記》一文中曾說(shuō)到：“伯子（按，作者對(duì)其兄李永茂的尊稱）余勇可賈，意津津未倦，蓋樂(lè)此不為疲乎，此丙戌（順治三年）重陽(yáng)也。是夕，偕諸子宿山中六祖堂......隨與諸子謀曰：是山也，有險(xiǎn)足固，有巖足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奧區(qū)乎。”于是李氏出金百余兩，向仁化縣汞生劉望夫、劉松濤兄弟買(mǎi)得丹霞山，將其先父安葬在丹霞山對(duì)岸的云石山南面，他帶著弟弟充茂和兩個(gè)兒子暨親戚幕僚眾人，劈除荊棘，修關(guān)門(mén)、鑿石階、架木梯、建房屋，隱居山內(nèi)，侍奉母親。
同年冬，明唐王朱聿鍵復(fù)明失敗，殉國(guó)。李永茂立即趕赴粵西，與總督尚書(shū)丁魁楚、兵部侍郎瞿式耜等，共立桂王朱由榔，建立南明政權(quán)，改年號(hào)為“永歷”，進(jìn)行反清復(fù)明。朱由榔拜他為文淵閣大學(xué)士，他以父喪固辭。后，專(zhuān)任進(jìn)講竺讀，不參政務(wù)。不久，他看到南明王朝內(nèi)派系林立、相互傾軋，自己不能力挽狂瀾，江山難于收拾，在惘悵至極之下，寫(xiě)下了《憶丹霞山居》七律三首。其中有“雁陣南飛悲故國(guó)，螺川西望恨街亭”、“三巖一出秋容老，慚愧閑身泛水萍”和“孤臣強(qiáng)揾昏朝淚，調(diào)配峽邊頌野萍”等感概萬(wàn)千之句。李充茂在《丹霞山記》中說(shuō)他后來(lái)，“蒼梧暨駕，赍志以終”，王夫之《永歷實(shí)錄》說(shuō)他“入仁化山中，郁郁以疾卒”。
李永茂的弟弟李充茂（字鑒湖），明朝的禮部主事，崇禎皇帝殉國(guó)后，即跟隨他哥哥一同隱居丹霞山，伺機(jī)反清復(fù)明。后見(jiàn)復(fù)明無(wú)望，即繼承他哥哥的遺志，銳意經(jīng)營(yíng)丹霞山，首先在山頂?shù)脑茙r、雪巖及虹橋之下，筑墻多堵，以鞏固巖沿基圍。接著又開(kāi)井引泉，構(gòu)筑亭臺(tái)。還買(mǎi)置芳坑洞田租三十石，施作六祖堂香火。經(jīng)過(guò)他的努力開(kāi)發(fā)，全山初具規(guī)模，原來(lái)不甚出名的丹霞山開(kāi)始興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。
清順治八年，李充茂帶領(lǐng)兩個(gè)侄子扶先人靈棺北上河南鄧州故鄉(xiāng)安葬后，又獨(dú)身一人返回丹霞山隱居。他曾到廣州海幢寺拜天然和尚為師， 發(fā)出家，法名今地。順治十八年他將丹霞山舍給師兄今釋澹歸，請(qǐng)澹歸繼續(xù)開(kāi)發(fā)丹霞山。澹歸即于康熙元年（1662年）來(lái)丹霞山，刻意開(kāi)辟道場(chǎng)。
可以說(shuō)，法云居士是錦石巖建庵之祖；李氏兄弟是丹霞山開(kāi)山之祖；今釋澹歸是開(kāi)辟丹霞山道場(chǎng)之祖。
