簡(jiǎn)介

　　胡充華， 北魏宣武帝皇后，安定臨涇人，曾臨朝聽(tīng)政13年，崇尚佛事，廣鑿石窟，為歷代第一?！吨袊?guó)文藝詞典》將其 列為中國(guó)女詞人，代表作《楊白花歌》，中國(guó)文學(xué)史作為北朝的代表作介紹。

寧死得皇子

　　按北魏王朝慣例，為防止婦人干政，立太子時(shí)必殺其母。因而皇后、嬪妃無(wú)人愿生太子，但胡充華寧愿一死也要為宣武帝生一嫡子以繼承王位。后胡充華得寵懷孕，分娩時(shí)果得皇子，一時(shí)傳為佳話(huà)。

宣武帝廢法

　　延昌四年(515年)，胡充華所生之子元詡被立為太子，為肅宗，依皇家舊制胡充華應(yīng)被處死，當(dāng)時(shí)皇后高氏及其兄為主要要求處死胡充花的一股勢(shì)力，在武帝死后被胡充華秘密處死，這是后話(huà)。但宣武帝深念充華之情，斷然廢止了這一野蠻成法。

垂簾聽(tīng)政

北魏最高政治權(quán)力

　　熙平元年(516年)，宣武帝去世，年僅6歲的元詡繼位，是為孝明帝。胡充華以皇太后身份垂簾聽(tīng)政，實(shí)際掌握了北魏最高政治權(quán)力。　　胡太后臨朝聽(tīng)政之初，頗有一番作為。她每日臨朝批閱朝臣奏章，對(duì)重大案件親自決斷，親自考核地方官員，一時(shí)之間，朝綱肅整，百官膺伏。然胡太后一旦擁有不受約束的最大權(quán)力，其天性中追求奢靡的陰暗面很快就暴露無(wú)遺。

大肆崇佛

　　胡太后大肆崇佛，深信佛法能減輕罪孽。臨朝后，她佛事口熾，耗資巨萬(wàn)廣建寺院，開(kāi)鑿石窟，其建筑規(guī)模之宏大，實(shí)屬歷代之最。如在洛陽(yáng)龍門(mén)山、伊闕山建造石窟寺，前后用工達(dá)80多萬(wàn)個(gè)；她在皇宮旁修建永寧寺，其中一所浮圖塔高90丈，塔上立柱高10丈，離開(kāi)京城百里之遙猶能見(jiàn)之。寺內(nèi)僧房多達(dá)千間，其中鑄丈八金佛像一尊，中等金佛像10尊，玉佛像2尊。佛剎上有金寶瓶，瓶下有容露盤(pán)30重，周?chē)源挂越痂I。浮圖塔四面窗扉上綴滿(mǎn)金釘。高風(fēng)永夜，寶鐸和鳴，鏗鏘之音，聲聞10余里。　　當(dāng)時(shí)，全國(guó)廟院激增至3萬(wàn)余所，僧尼多達(dá)200余萬(wàn)人。僅洛陽(yáng)一地，寺院竟有1367所，自佛法傳人中原，塔廟之盛，未之有也。鑒于崇佛造成大量社會(huì)財(cái)富流失，大臣李崇、張普惠等人多次上疏諫凈，然胡太后固執(zhí)如常。

喜好飲宴游樂(lè)

　　胡太后又極愛(ài)飲宴游樂(lè)，高興之余，常常賞賜親信大量財(cái)物。一次，她駕幸嵩上山，隨從多達(dá)數(shù)百人，為了取樂(lè)，傳令·手下大開(kāi)府庫(kù)，命王公、嬪妃、公主們隨意攫取，結(jié)果，大量絹帛散人私家。胡太后豪奢無(wú)度，流風(fēng)所及，達(dá)官貴人競(jìng)奢夸富。高陽(yáng)王元雍有男仆6000人，妓女500個(gè)，一餐飯花費(fèi)數(shù)萬(wàn)錢(qián)。河間工元琛與元雍比富，用銀槽喂馬，用西域所產(chǎn)瑪瑙碗、水晶盅、赤玉壺宴飲賓客。章武王元融看見(jiàn)氣惱不堪，臥床三百日不能起。

荒淫無(wú)節(jié)制

　　此外，胡太后個(gè)人私生活也荒淫無(wú)節(jié)制。清河王元懌容貌俊美，胡太后借故將其召人后宮，不但與其私通，且將朝政大權(quán)委托于他。她又私蓄面首，深戀一男子楊白華，與之宴飲玩樂(lè)不休。

囚禁

　　胡太后所作所為激起朝野內(nèi)外的不滿(mǎn)。領(lǐng)軍元叉借故發(fā)動(dòng)政變，殺掉元懌，囚禁胡太后。而胡太后又伺機(jī)發(fā)動(dòng)反擊，將元叉殺掉，重執(zhí)權(quán)柄。此時(shí)的北魏朝政一片污濁。吏部尚書(shū)元暉賣(mài)官鬻爵，皆有定價(jià)，大郡2000匹，次郡1000匹，下郡500匹，其余授職亦有價(jià)。咸陽(yáng)王元禧掠奪的土地遍布遠(yuǎn)近。胡太后不顧當(dāng)時(shí)全國(guó)連年發(fā)生自然災(zāi)害，競(jìng)強(qiáng)迫預(yù)征6年賦稅。殘酷的民族壓迫和階級(jí)壓迫終于引發(fā)廠(chǎng)大規(guī)模的反抗。公元520年至529年，北方6鎮(zhèn)和全國(guó)各地不斷爆發(fā)農(nóng)民起義，北魏王朝前往鎮(zhèn)壓的軍隊(duì)多次遭到慘敗，北魏的統(tǒng)治處在風(fēng)雨飄搖之中。

河陰之變

　　此時(shí)，北魏孝明帝元詡逐漸年長(zhǎng)知事，深感胡太后所為勢(shì)必將王朝帶上毀滅之路，因而決心自己執(zhí)掌國(guó)政。但胡太后卻繼續(xù)寵用私黨，常借故誅殺孝明帝的近臣。公兀528年，孝明帝的潘嬪生了一個(gè)女兒，胡太后卻對(duì)外宣稱(chēng)生了—個(gè)皇子，并大赦天下，以示慶祝。孝明帝忍無(wú)可忍，乃發(fā)密詔命鎮(zhèn)守晉陽(yáng)的大將爾朱榮，率兵南下進(jìn)兵洛陽(yáng)，以脅迫胡太后交權(quán)。不料消息泄漏，胡太后竟與親信將孝明帝毒死，先向天下宣布由之前潘嬪誕下的“皇子”繼位，又由于被人識(shí)破，又向天下宣布由年僅三歲的臨洮王子元釗繼位。消息傳出，天下震驚，朝野憤慨。儀同三司、大都督爾朱榮乘機(jī)興兵作亂，南下攻陷洛陽(yáng)。胡太后見(jiàn)大勢(shì)已去，便自行削發(fā)為尼，再入佛寺。武泰元年四月，爾朱榮兵人洛陽(yáng)，將胡太后和幼主皇帝沉人黃河溺死，又將文武大臣2000余人盡數(shù)殺死，這就是歷史上有名的“河陰之變”。事變過(guò)后不久，北魏王朝便分裂為東魏和西魏。　　胡太后死后被埋于雙靈寺。孝武帝時(shí)，以皇后之禮重新殯葬，追謚號(hào)曰靈。

文學(xué)才華

　　值得一提的是胡太后還有很高的文學(xué)才華，《中國(guó)文藝詞典》把她列為中國(guó)女詞人，其代表作品是《楊白華》詞：　　陽(yáng)春二三月，楊柳齊作花；　　春風(fēng)一夜入閨闥，楊花飄落南家。　　含情出戶(hù)腳無(wú)力，拾得楊花淚沾臆。　　秋去春還雙燕飛，原銜楊花入窠里。　　這首詩(shī)貌似淡水而實(shí)為醇酒，在中國(guó)文學(xué)史上常被作為北朝的代表作品加以介紹。

史料記載

　　附《北史 列傳第一 后妃上》　　宣武靈皇后胡氏，安定臨涇人，司徒國(guó)珍女也。母皇甫氏，產(chǎn)后之日，赤光四照。京兆山北縣有趙胡者，善于卜相，國(guó)珍問(wèn)之，胡云：“賢女有大貴之表，方為天地母，生天地主，勿過(guò)三人知也。”后姑為尼，頗能講道。宣武初，入講禁中。積歲，諷左右稱(chēng)后有姿行。帝聞之，乃召入掖庭，為充華世婦。而椒庭之中，以國(guó)舊制，相與祈祝，皆愿生諸王、公主，不愿生太子。唯后每稱(chēng)：“夫人等言，何緣畏一身之死而令皇家不育冢嫡也？”明帝在孕，同列猶以故事相恐，勸為諸計(jì)。后固意確然，幽夜獨(dú)誓，但使所懷是男，次第當(dāng)長(zhǎng)子，子生，身死不辭。既誕明帝，進(jìn)為充華嬪。先是，宣武頻喪皇子，自以年長(zhǎng)，深加慎護(hù)，為擇乳保，皆取良家宜子者，養(yǎng)于別宮，皇后及充華皆莫得而撫視焉。　　及明帝踐阼，尊后為皇太妃，后尊為皇太后。臨朝聽(tīng)政，猶曰殿下，下令行事。后改令稱(chēng)詔，群臣上書(shū)曰陛下，自稱(chēng)曰朕。太后以明帝沖幼，未堪親祭，欲傍《周禮》夫人與君交獻(xiàn)之義，代行祭禮。禮官博議以為不可，而太后欲以幃幔自鄣，觀三公行事。重問(wèn)侍中崔光，光便據(jù)漢和熹鄧后薦祭故事。太后大悅，遂攝行初祀。太后性聰悟，多才藝，姑既為尼，幼相依托，略得佛經(jīng)大義。親覽萬(wàn)機(jī)，手筆斷決。幸西林園法流堂，命侍臣射，不能者罰之。又自射針孔，中之，大悅，賜左右布帛有差。先是，太后敕造申訟車(chē)，時(shí)御焉。出自云龍大司馬門(mén)，從宮西北，入自千秋門(mén)，以納冤訟。又親策孝、秀、州郡計(jì)吏于朝堂。太后與明帝幸華林園，宴群臣于都亭曲水，令王公以下賦七言詩(shī)。太后詩(shī)曰：“化光造物含氣貞。”明帝詩(shī)曰：“恭己無(wú)為賴(lài)慈英。”王公以下賜帛有差。太后父薨，百僚表請(qǐng)公除，太后不許。尋幸永寧寺，觀建剎于九級(jí)之基，僧尼士女赴者數(shù)萬(wàn)人。及改葬文昭高后，太后不欲令明帝主事，乃自為喪主。出至終寧陵，親奠遣事，還哭于太極殿，至于訖事，皆自主焉。后幸嵩高山，夫人、九嬪、公主以下從者數(shù)百人，升于頂中。廢諸淫祀，而胡天神不在其例。尋幸闕口溫水，登雞頭山，自射象牙簪，一發(fā)中之，敕示文武。　　時(shí)太后逼幸清河王懌，淫亂肆情，為天下所惡。領(lǐng)軍元叉、長(zhǎng)秋卿劉騰等奉明帝于顯陽(yáng)殿，幽太后于北宮，于禁中殺懌。其后太后從子都統(tǒng)僧敬與備身左右張車(chē)渠等數(shù)十人謀殺叉，復(fù)奉太后臨朝。事不克，僧敬坐徙邊，車(chē)渠等死，胡氏多免黜。后明帝朝太后于西林園，宴文武侍臣，飲至日夕，叉乃起至太后前自陳，外云太后欲害己及騰。太后答云：“無(wú)此語(yǔ)。”遂至于極昏。太后乃起執(zhí)明帝手下堂，言：“母子不聚久，今暮共一宿，諸大臣送我入。”太后與帝向東北小閣，左衛(wèi)將軍奚康生謀殺叉不果。　　自劉騰死，叉又寬怠，太后與明帝及高陽(yáng)王雍為計(jì)，解叉領(lǐng)軍。太后復(fù)臨朝，大赦改元。自是朝政疏緩，威恩不立，天下牧守，所在貪婪。鄭儼污亂宮掖，勢(shì)傾海內(nèi)；李神軌、徐紇并見(jiàn)親侍，一二年中，位總禁要。手握王爵，輕重在心，宣淫于朝，為四方之所穢。文武解體，所在亂逆，土崩魚(yú)爛，由于此矣。僧敬又因聚集親族，遂涕泣諫曰：“陛下母儀海內(nèi)，豈宜輕脫如此！”太后大怒，自是不召僧敬。內(nèi)為朋黨，防弊耳目，明帝所親幸者，太后多以事害焉。有蜜多道人，能胡語(yǔ)，帝置于左右。太后慮其傳致消息，三月三日，于城南大巷中殺之，方懸賞募賊。又于禁中殺領(lǐng)左右、鴻臚少卿谷會(huì)、紹達(dá)，并帝所親也。母子之間，嫌隙屢起。鄭儼慮禍，乃與太后計(jì)，因潘嬪生女，妄言皇子，便大赦，為武泰元年，復(fù)陰行鴆毒。其年二月，明帝暴崩，乃奉潘嬪女，言太子即位。經(jīng)數(shù)日，見(jiàn)人心已安，始言潘嬪本實(shí)生女，今宜更擇嗣君，遂立臨洮王子釗為主，年始二、三歲，天下愕然。　　及爾朱榮稱(chēng)兵度河，太后盡召明帝六宮，皆令入道，太后亦自落發(fā)。榮遣騎拘送太后及幼主于河陰。太后對(duì)榮多所陳說(shuō)，榮拂衣而起。太后及幼主并沈于河。太后妹馮翊君收瘞于雙靈寺。武帝時(shí)，始葬以后禮，而追加謚曰靈。