《論語(yǔ)》學(xué)習(xí) 2009-12-18 09:08:43
9.29子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
【譯文】孔子説：“聰明人不致疑惑，仁德的人經(jīng)常樂觀，勇敢的人無(wú)所畏懼。”
錢穆先生《論語(yǔ)新解·子罕第九》注釋摘記
知者不惑：知者明道達(dá)義，故能不為事物所惑。
仁者不憂：仁者悲天憫人，其心渾然與物同體，常能先天下之憂而憂；然其為憂，惻怛廣大，無(wú)私慮私憂。
勇者不懼：勇者見義勇為，志道直前。
本章知、仁、勇三德，知以明之，仁以守之，勇以行之，皆達(dá)德。學(xué)者能以此自反而加體驗(yàn)，則此心廣大高明，希聖希賢，自能循序日進(jìn)矣。
安德義《論語(yǔ)解讀·子罕第九·29》
【原文】
9.29子曰：“知者不惑①，仁者不憂，勇者不懼。”
【注釋】
?、僦和?#8220;智”。
【語(yǔ)譯】
孔子說(shuō)：“聰明人不會(huì)困惑，有仁德的人不會(huì)憂慮，勇敢的人不會(huì)畏懼。”
【解讀】
本章是孔子對(duì)三達(dá)德特點(diǎn)的分析。
“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，三者之間的順序應(yīng)該是《憲問》篇中的順序：“君子道者三，我無(wú)能焉，仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”“仁”，統(tǒng)而言之，是所有道德的總稱，“全德”之謂，與“知”、“勇”并列的時(shí)候，“仁”應(yīng)居第一，“知”居第二，“勇”居第三，三者之間的關(guān)系高低有別，層次井然，圣人亦分三等，仁圣，知圣，勇圣，君子亦分三等，仁君子、知君子、勇君子，小人亦分三等，小仁，小知，小勇。仁者心胸坦蕩，故無(wú)憂，知者明足以燭理，故無(wú)惑，勇者浩然之氣沖天，故無(wú)懼。
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