| 8、常建 唐 題破山寺后禪院（132） 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。 【作者簡介】常建（生卒年不詳），長安人。開元十五年（七二七）進(jìn)士，與王昌齡同榜。仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個(gè)很長時(shí)期的漫游生活。他的詩以田園、山水為主要題材，風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡潔的筆觸，表達(dá)出清寂幽邃的意境。 【作者趣事】 拋磚引玉 唐代文人趙嘏（gǔ）頗有詩名，其中有一首《長安晚秋》，令當(dāng)時(shí)鼎鼎大名的杜牧也非常喜歡，而且特別欣賞其中“長笛一聲人倚樓”一句，因此人們又叫趙嘏為“趙倚樓”。
當(dāng)時(shí)，有位叫常建的詩人非常仰慕趙嘏的詩才。有次趙嘏來到吳地，這位詩人猜想他一定會去靈巖寺游覽，便趕先一步，在寺里墻上寫了兩句未完的詩，以待趙嘏來續(xù)。果然，趙嘏來到靈巖寺，看到墻上的兩句詩，不由得詩興大發(fā)，欣然提筆，補(bǔ)成完整的一首詩。由于常建的前兩句詩不如趙嘏的后兩句詩好，所以大家把這種做法叫做“拋磚引玉”，即拋出一塊磚頭，引出一塊寶玉。
“拋磚引玉”比喻拿孬（nāo）的引出好的，用粗淺的、不成熟的意見引出高明的議論，是一種自謙的話。 【詩文注釋】（1）禪房：僧侶的住房。 （2）萬籟：各種聲響。 【詩文解釋】清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂，只聽到那悠悠鐘磬的回聲。
【詩文賞析】晨游山寺，看到幽靜的竹林、清澈的水潭，青山煥發(fā)、鳥兒歡唱，裊裊的鐘磬聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。如此清幽的環(huán)境使詩人頓去雜念，心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院，實(shí)抒寄情山水及隱逸之情。此詩語言古樸，意象深微；構(gòu)思工于造意，妙在言外，引人在平易中進(jìn)入勝境。
9、查慎行 清 《舟夜書所見》（15）
月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。 【作者簡介】查慎行(1650—1727),浙江海寧人。清代詩人。早年從軍西南,又遍游大江南北,所以他的許多詩是通過旅行見聞來的。詩學(xué)宋人，多抒發(fā)行旅之情，善用白描手法。有《敬業(yè)堂集》。 【詩文注釋】（1）月黑:沒有月亮。 （2）漁燈:漁船上的燈光。 （3）孤光:孤零零的燈光。 （4）螢:螢火蟲。 （5）簇:聚集、簇?fù)怼＿@里是吹起的意思。 【詩文解釋】晚上，天上沒有月亮，只有一盞漁火像螢火蟲一樣孤零零地閃亮。微風(fēng)吹起了細(xì)細(xì)的波浪，由于水波動(dòng)蕩，映在水面上的燈光好象化成了許多閃耀的星星。 【詩文賞析】本詩形象地描繪了黑夜?jié)O船上的孤燈照射在微微動(dòng)蕩的水面上的動(dòng)人景象，就像一幅美麗的圖畫。 10、崔護(hù) 唐 《題成都南莊》（156） 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 【作者簡介】 崔護(hù)：字殷功，博陵人。貞元十二年登第。終嶺南節(jié)度使。其詩詩風(fēng)精練婉麗，語言極為清新。 【詩文注釋】（1）此：這。 （2）何處：什么地方。 （3）笑：形容桃花盛開的樣子。 【詩文解釋】去年在這戶人家門前，姑娘的笑臉和盛開的桃花相互映襯。今年的此時(shí)，院門緊閉，姑娘不知道在什么地方，只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開。 【詩文賞析】這是一首情意真摯的抒情詩。崔護(hù)考進(jìn)士末中，清明節(jié)獨(dú)游長安城郊南莊，走到一處桃花盛開的農(nóng)家門前，一位秀美的姑娘出來熱情出來接待了他，彼此留下了難忘的印象。第二年清明節(jié)再來時(shí)，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風(fēng)盛開，使人萬分惆悵。 11、崔顥 唐 《黃鶴樓》（44） 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。 【作者簡介】崔顥(704?- 754年)，汴州（今開封）人。開元十年進(jìn)士及第，他足跡遍及江南塞北，詩歌內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣?；?qū)憙号?，或狀戎旅之苦，風(fēng)骨凜然，詩名早著，影響深遠(yuǎn)。他詩名很大，但事跡流傳甚少，現(xiàn)存詩僅四十幾首。 【詩文注釋】（1）黃鶴樓：在今武漢長江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上，背依蛇山，俯瞰長江，與岳陽樓、滕王閣合稱江南三大名樓。 （2）昔人：仙人子安。曾跨鶴過黃鶴山，因建樓。
（3）萋萋：草茂盛的樣子。 （4）鸚鵡洲：原在江中，今移與湖北漢陽接壤。 【詩文解釋】傳說仙人已乘黃鶴飛去,這里只留下空空的黃鶴樓。 黃鶴飛去不會再回來了,而千百年來白云卻依舊悠然自得地飄來飄去。登樓隔江相望,漢陽的樹木清晰可見,鸚鵡洲上的春草長得茂盛喜人?？墒侨战S昏,極目遠(yuǎn)眺,我的故鄉(xiāng)在哪里呢？這煙波浩淼的江景，真讓人惆悵萬千??！ 【詩文賞析】這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。” 12、岑參 唐 《逢入京使》（253） 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。 【作者簡介】岑參（715－770），江陵人，自幼家境貧寒，二十歲時(shí)到長安求仕，天寶三年（744）中進(jìn)士。岑參的詩，題材多樣，想象豐富。特別是幾次隨軍出塞，描寫邊塞最為擅長。他的邊塞詩以具有特色的語言，鮮明的情調(diào)，把西域地區(qū)的雄偉壯闊、綺麗多姿的自然景物，描寫的栩栩如生；他把激烈征戰(zhàn)、遠(yuǎn)戍思鄉(xiāng)，將軍逸樂、戰(zhàn)士悲苦等等內(nèi)容都寫入詩中；熱情地歌頌了戍邊將士保衛(wèi)祖國而英勇抗敵的戰(zhàn)斗精神。歷來被認(rèn)為是“邊塞詩”作者中成就最高的一個(gè)。 【詩文注釋】（1）故園：故鄉(xiāng)。 （2）傳語：帶個(gè)口信。 【詩文解釋】向東望著故鄉(xiāng)路途那么漫長，熱淚灑滿了兩袖，濕漉漉的沒有干。在馬上相逢沒有紙筆，就請你給我家里帶一個(gè)平安的口信吧。 【詩文賞析】天寶八年（七四九年），岑參第一次遠(yuǎn)赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。詩人在赴任途中，遇到入京的人，立馬敘談，請他給自已家里帶個(gè)口信，純樸的描寫流露出詩人深深的思鄉(xiāng)之情。全詩語言平易，但精練概括，情深意厚，親切感人，自然深入人心。
13、程顥 唐 古詩兩首 【作者簡介】程顥(1032-1085), 北宋著名儒家學(xué)者，字伯淳, 號明道，河南洛陽人。少年時(shí)曾與胞弟程頤同學(xué)于當(dāng)時(shí)名儒周敦頤。程顥與其弟程頤同為宋代理學(xué)的主要奠基者, 世稱“二程”。 因二程兄弟長期講學(xué)于洛陽, 故世稱其學(xué)為“洛學(xué)”。 13·1《春日偶成》（91） 云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時(shí)人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。 【詩文注釋】（1）偶成：偶然寫成。（2）傍：靠近。（3）時(shí)人：當(dāng)時(shí)的人。 【詩文解釋】天空飄著淡淡的白云，春風(fēng)輕輕地佛著人面，時(shí)當(dāng)近午，我漫步于野花之間，隨著一行垂柳來到河邊。當(dāng)時(shí)的人不知我心里多么快樂，說我偷閑學(xué)那些到處游蕩的少年。 【詩文賞析】這首詩是宋代詩人程顥春日郊游，即景生情，意興所致寫下來的。描寫了風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。 13·2《偶成》（136） 閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。 道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 【詩文注釋】（1）偶成：偶然寫成。 （2）從容：不慌不忙。 （3）閑：閑暇。 （4）皆：都。 （5）靜觀：仔細(xì)觀察。 【詩文解釋】閑暇時(shí)萬事都從容自如，一覺醒來日上東窗一片光明。仔細(xì)地觀察宇宙萬物，無不生機(jī)勃勃自由自在，四季風(fēng)光，與人觸景生情，因事寄興一樣變化無窮。道廣大無邊，通貫天地有形物之外，心思多變，猶如進(jìn)入風(fēng)云變幻之中。富貴也不可驕奢淫逸，貧賤時(shí)也要樂天知命，這樣的男子漢才算是英雄豪杰。 【詩文賞析】程顥是宋代著名理學(xué)家，此詩乃通過文學(xué)語言來表達(dá)他的理學(xué)宗旨。 14、曹豳 宋 《春暮》（130） 門外無人問落花，綠陰冉冉遍無涯。林鶯啼到無聲處，青草池塘處處蛙。 【作者簡介】曹豳（1170-1249）宋朝人，字西士，號東畝，一作東猷，溫州瑞安（今屬浙江）人。嘉泰二年（1202）進(jìn)士。曹豳因敢于在皇帝面前直言勸諫而與同時(shí)代的王萬、郭磊卿、徐清叟被稱為“嘉熙四諫”。 【詩文注釋】（1）冉冉：形容綠色植物在陽光下閃閃發(fā)亮的樣子。（2）無聲處：是指林間春鶯已老，啼聲將歇。 【詩文解釋】春花在門外紛紛飄落，已再?zèng)]有人去關(guān)心它了。綠樹的濃陰慢慢遮遍大地。林間的黃鶯已老不再啼叫，惟獨(dú)聽到青蛙呱呱的叫聲。 【詩文賞析】這是一首描寫暮春景物的詩。花兒落了，大地上已萬木蔥蘢；鶯歌歇了，青草池塘處處有蛙聲。兩兩相對，把暮春時(shí)節(jié)的那種繁盛和熱鬧的景象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然美好風(fēng)光，熱愛鄉(xiāng)村，熱愛和平美好生活的強(qiáng)烈感情。 15、曹植 宋 古詩兩首 【作者簡介】曹植（192-233）字子建。沛國譙（qiáo）縣（今安徽亳（bó）縣）人。三國時(shí)期魏國的杰出詩人。曹操第三子，因富才學(xué)，早年曾被曹操寵愛，一度欲立為太子，后失寵。曹丕稱帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。曹丕死后，曹丕的兒子曹睿即位，曹植曾幾次上書，希望能夠得到任用，但都未能如愿，最后憂郁而死，年四十一歲。 【作者趣事】 七步成詩 曹丕做了皇帝以后，對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨。有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首，如做不到就將行以大法處死。而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說出了詩句來，因?yàn)橄拗圃谄卟街凶鞒?，故后人稱之為《七步詩》。據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色”不僅因?yàn)椴苤苍谠佋娭畜w現(xiàn)了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺不如，而且由于詩中以淺顯生動(dòng)的比喻說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。 15·1《白馬篇》（150） 名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。 【詩文注釋】（1）籍，名冊。 （2）忽，輕視。意謂把死看得很輕。 【詩文解釋】既然我的名字已經(jīng)被編入壯士的名冊，就不能有一絲的私心雜念。為了國家我可以犧牲自己，死又算的了什么呢？ 【詩文賞析】曹植寫這首詩，也是借詩抒懷，借寫白馬游俠兒，來表達(dá)自己為國建功立業(yè)的豪邁情懷。 15·2《七步詩》（161） 煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急? 【詩文注釋】（1）釜(fǔ)：古代的一種鍋。 （2）煎：煎熬，隱喻迫害。 【詩文解釋】拿來豆子煮豆羹，濾掉豆渣成豆汁。豆秸鍋下燒得旺，豆子鍋里哭啼啼：咱們本是同一個(gè)根上生， 你為什么迫害我這么急！ 【詩文賞析】據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，想要迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。 前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點(diǎn)睛提示詩歌主題。“同根”一語雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的，實(shí)際上是說自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急。這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。 | 
