合歡也稱“合昏”，因其“合昏暮卷，蓂莢朝開”?！吧q莢”本是傳說中的瑞草，從初一至十五，每日結(jié)一莢；十六至月末，每日落一莢。以它喻合歡，真的很美。每到清晨，所有葉莢都展開迎風(fēng)；一到黃昏，所有葉莢都合攏暮斂，令人聯(lián)想韓愈的“暮暗來客去，群囂各收聲”。“合歡”名當(dāng)然美于“合昏”，但杜甫的“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿”也很美。
“合歡蠲忿，萱草忘憂”是三國(guó)魏嵇康《養(yǎng)生論》中的名言，蠲是疏通、清除。合歡如何能“蠲忿”？西晉崔豹在他的《古今注》中說，原因在其“枝葉繁，互相交結(jié)，每風(fēng)來，輒身相解，了不相牽綴?！薄拜m”是隨即，合歡是“葉葉自相對(duì)，開斂隨陰陽(yáng)”的，在階前見它葉葉相吹，彼此和解，互不牽系，便會(huì)隨機(jī)而“蠲忿”。加上它綠葉青翠，又有美名“青棠”，所以崔豹說：“欲蠲人之忿，贈(zèng)之青棠?！倍铣禾蘸刖傲硗獾恼f法是，合歡至秋結(jié)莢，是其子“主安和五臟，利心志，令人歡樂。”
合歡開花是紅白兩色，陶弘景說它，“五月開花，色如醮暈線，下半白，上半肉紅，散垂如絲?！边@個(gè)“醮暈線”的比喻漂亮?！磅础笔仟?dú)酌而醉，“醮暈”是多美的顏色！北宋韓琦形容它“茸茸紅白姿，百和從風(fēng)飏”與“熏陸紛纓裳”，也極貼切。因其風(fēng)飏如纓，也就稱它“馬纓花”。但張賢亮把它用俗了。
合歡花有清芬襲人，“合歡香影拂西齋”，這也是韓琦詩(shī)。
階前合歡樹，“夕得游其下，朝得弄其葩”，這是西晉楊方詩(shī)。
荷花是夏天最美的花。荷為負(fù)，負(fù)天下重任，賦予它崇高美。它含苞如筆時(shí)叫“菡萏”，李商隱詩(shī)：“芭蕉開綠扇，菡萏薦紅衣”。花開叫“芙蕖”，蘇東坡詞：“一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷?！被o若蓮座又名“紅蓮”，辛棄疾詞：“紅蓮相倚渾如醉，白鳥無(wú)言定自愁”，多美意象！
荷葉如傘，美在“荷葉團(tuán)圓莖削削，綠萍面上紅衣落”，這是元稹詩(shī)。在元稹之前，梁元帝寫葉與花關(guān)系是，“葉卷珠難溜，花舒紅易傾”，非常準(zhǔn)確定位了荷珠滾翠、荷紅易褪的美學(xué)特征。齊己詩(shī)“霏微曉露成珠顆，婉轉(zhuǎn)田田未有風(fēng)”，“田田”也是經(jīng)典意象——荷葉繁茂，“野田田而虛翠，水澹澹而空碧”。
凌霄花就是《詩(shī)經(jīng)·小雅·苕之華》：“苕其華，蕓其黃矣”的“苕”。凌霄本名“陵苕”，“陵”是攀上，超越，凌駕。而“蕓其黃”的“蕓”，按照唐朝孔穎達(dá)的解釋是，黃到極致。如按《老子》“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”的用法，“蕓蕓”是眾多。凌霄花開，確實(shí)密簇簇，繁茂極。而其色，紅洇于黃，已不是黃，亦可理解為黃至極。東漢鄭玄的解釋是，“陵苕之華，紫赤而繁，華衰則黃?！薄白铣唷币膊粚?duì)。
凌霄花是攀援而上的，其蔓須如有利爪，攀援能力強(qiáng)勁，“凌霄”是指其“偎依一株樹，遂抽百尺條”，朝夕便可凌霄。文人們因它托附而生而稱它“勢(shì)客”。白居易詩(shī)：“托根附樹身，開花祭樹梢。自謂得其勢(shì)，無(wú)因有動(dòng)搖。一旦樹摧倒，獨(dú)立暫飄飖。疾風(fēng)從東起，吹折不終朝。朝為拂云花，暮為委地樵。寄言立身者，勿學(xué)柔弱苗。”“樵”是柴禾。
但夏花燦爛，且不似春花，來去匆匆，是隨著陽(yáng)光熾熱，層層疊疊，盛開不窮，凌霄花是其中典型一種。凌霄花的色調(diào)，古人也用來喻美人的：“美人熒熒兮，顏若苕之榮?！薄盎突蜔蔁伞?，古人用以形容花光，阮籍詩(shī)：“熒熒桃李花，誰(shuí)能久熒熒？”
詠凌霄花的詩(shī)中，我喜歡陸游這一首：“絳英翠蔓亦佳哉，零亂空庭瑪瑙杯。遍雨新花天有意，定知閑客欲閑來?！薄艾旇П钡男稳莺苄蜗?，“絳”則似乎太紅。陸游另一句對(duì)凌霄的形容也好：“高花風(fēng)墜赤玉盞?！?/span>
《禮記·月令》：“仲夏之月木槿榮?！惫?jié)令很準(zhǔn)，一到仲夏，木槿就開花了，它的花期很長(zhǎng)，從仲夏一直要開到秋后。
木槿就是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》“有女同車，顏如舜華”、“有女同行，顏如舜英”的“舜”，舜是瞬，說它轉(zhuǎn)瞬就會(huì)凋零?！肚f子》說，“朝菌不知晦朔”，西晉潘尼有《朝菌賦》：“朝菌者蓋朝華而暮落，世謂之‘木槿’，或謂之‘日及’。詩(shī)人以為‘舜華’，莊周以為‘朝菌’。其物向晨而結(jié)，建明而布，見陽(yáng)而盛，終日而殞?！薄敖鞫肌?，參與晨光，布夭夭之纖枝，發(fā)灼灼之殊榮，輔佐其光鮮。西晉夏侯湛將此比喻為“逮明晨而繁沸，若靜夜之群星?！蹦铣航偷摹尔惿x》也因此要說“槿榮任露，蓮華勝風(fēng)?！?/span>
“顏如舜華”是青春色，淑女態(tài)。王安石詩(shī)“薄槿胭脂染”，說此美色是露所染，故美在含蓄。在安靜中才能窺木槿之靜美，王安石這首詩(shī)就很美——“木杪田家出，城陰野徑分。溜渠行碧玉，畦稼臥黃云。薄槿胭脂染，深荷水麝焚。夕陽(yáng)人不見，雞鶩自成群?！薄疤祜L(fēng)木杪吹晨鐘”，木杪是樹梢，荷香喻為麝焚，勝過唐朝劉得仁的“菡萏遍秋水，隔林香似焚?！柄F是鴨子。
因此朝槿最美。王維詩(shī)：“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。”藜是灰藿，灰灰菜，黍是黃米，初耕地為“菑”，“東菑”泛指田園?！傲?xí)靜”是靜修，“清齋”是素食，“野老”是自稱，山中當(dāng)然沒有海鷗，這是指無(wú)世俗心后，“已能聞狎鳥”，與“海鷗”親近了。
而至午，槿花就衰了。張籍詩(shī)：“靜曲閑房病客居，蟬聲滿樹槿花稀。故人只在藍(lán)田縣，強(qiáng)半年來未得詩(shī)”也很美。
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