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在你認(rèn)為是朋友的人里,一半的人并不把你當(dāng)朋友

就友情這個(gè)主題,我們?cè)?jīng)寫過一篇文章我們?yōu)槭裁丛介L大越孤單? | 科學(xué)這樣看成年人的友情,分析了在人生的不同階段,友情會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。從成年早期開始,特別是在25歲以后,我們的朋友就開始不可避免地持續(xù)脫落(并且我們能夠更自然地接受這一點(diǎn)),脫落朋友的時(shí)機(jī)往往是人生的一些重大事件,比如戀愛、結(jié)婚、離婚等。

與此同時(shí),我們交朋友的難度又明顯地增高了。當(dāng)你年幼的時(shí)候,在操場上玩耍時(shí)很容易就走向另一個(gè)玩伴,問Ta是否可以和你成為朋友,但如今,你很難想象這種事。

在成年人的定義里,友情到底是什么?當(dāng)我們已經(jīng)不再是孩子時(shí),特別是在成年早期,應(yīng)該如何開啟和維系友情?今天的文章會(huì)深入分析一下這個(gè)問題。

成年人交朋友到底有多難?

先來看一組相關(guān)的研究結(jié)果:

1. 在你認(rèn)為是朋友的人里,一半的人并不把你當(dāng)朋友。

當(dāng)我們稱一個(gè)人為自己的朋友時(shí),往往默認(rèn)這段關(guān)系是相互的。但研究證明,有一半的人都只是誤以為自己和別人是朋友。

2016年3月的一項(xiàng)研究針對(duì)同班的大學(xué)生做了調(diào)查,讓他們給班里的每個(gè)同學(xué)分別打分,0分為“不認(rèn)識(shí)”,3分以上是“朋友”,5分為“最好的朋友”。同時(shí),他們也要寫下對(duì)方可能對(duì)自己的評(píng)分。有趣的是,在1353對(duì)被認(rèn)為是朋友的關(guān)系(即有一方打出了3分以上)中,94%的人認(rèn)為對(duì)方也會(huì)給自己打出3分以上的分?jǐn)?shù)。然而實(shí)際上,只有53%的人真的會(huì)收到對(duì)方3分以上的評(píng)價(jià)。

2. 異性戀男性害怕主動(dòng)與同性交友會(huì)被當(dāng)成同性戀。

紐約大學(xué)教授Irene S. Levine研究稱,在成年人的世界里,男性和女性在友情上的煩惱和壓力不同。

女性會(huì)因?yàn)闆]有朋友而感到更大的壓力,因?yàn)樗齻冋J(rèn)為自己會(huì)因此受到社會(huì)的負(fù)面評(píng)判——社會(huì)對(duì)女性的期待是“在友情方面更為擅長的”。

而男性不太會(huì)因?yàn)闆]有朋友而不開心,但一些異性戀男性會(huì)煩惱于如何主動(dòng)向他人發(fā)出建立友誼的信號(hào)。馬里蘭大學(xué)教授Geoffrey Greif分析稱,這是因?yàn)樗麄?“不想被認(rèn)為自己很脆弱”,而且如果向同性發(fā)出交友信號(hào),也會(huì)害怕被誤以為有同性戀傾向。——這顯然和社會(huì)對(duì)男性同性戀者的污名化刻板印象有關(guān),這些異性戀男性把“同性戀”與“脆弱”以及“男性氣概不足”聯(lián)系起來。

3. 智商越高的人,越不愿意花時(shí)間和朋友在一起。

2016年2月的一項(xiàng)英國和新加坡學(xué)者的合作研究,基于對(duì)1萬5千名18-28歲的調(diào)查對(duì)象的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)擁有更多親密朋友的人會(huì)更快樂——但有一種情況除外:當(dāng)他們的智商比較高時(shí)。那些智商更高的人需要更多獨(dú)處的時(shí)間,如果他們將更多時(shí)間花在朋友身上,會(huì)很不開心。研究者認(rèn)為,這是因?yàn)樗麄冃枰獪p少社會(huì)互動(dòng)來專注于長期的目標(biāo),以及保持更多的智力上的刺激。

成年人友情的特點(diǎn):復(fù)雜

1. 成年人的友情是復(fù)雜的

成年人的友情會(huì)變得非常復(fù)雜。如果說兒時(shí)友誼往往是出于情感、彼此欣賞、玩得來;長大后的友誼還會(huì)受到資源置換等利益因素的影響。

普林斯頓大學(xué)教授Alexander Nehamas形容說,成年人的友情很像是藝術(shù),它并不總是“好的”,也不是完全道德的,相反會(huì)包含很多復(fù)雜的、不道德的部分。有時(shí)候,人們的關(guān)系甚至是亦敵亦友的,韋氏詞典現(xiàn)在已經(jīng)收錄了一個(gè)新詞“友敵”(Frenemies)來形容這種關(guān)系:就連最親近的朋友也可能會(huì)互相傷害,而這甚至不妨礙他們繼續(xù)做朋友。

但同樣,Alexander Nehamas說,“我們喜歡朋友的方式,和喜歡藝術(shù)的方式是相同的?!彼赡馨撕芏鄠说?、不平等的、不道德的部分,但它仍然是美的、吸引人的。

2. 成年后我們?cè)诓煌呐笥讶镎故静煌淖约?/p>

在成年人的世界里,我們身邊不再只有一種朋友,而是會(huì)擁有不同的朋友,在不同的朋友面前,我們也會(huì)分別展現(xiàn)出不同的狀態(tài)?!俺赡甑奈覀儞碛泻芏喾N特質(zhì),它們無法被容納在某一種關(guān)系當(dāng)中?!?我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己不同的朋友探討的話題是不同的,甚至在他們面前自己的性格都是不一樣的。

Alexander Nehamas說,正是和不同的朋友的相處過程,也反過來使我們變得更豐富,“每一個(gè)朋友都將我們推向不同的方向?!?/p>

如何能使成年人的友情產(chǎn)生和持久?

1. 開啟友情:非主動(dòng)接觸

在上世紀(jì)50年代,社會(huì)心理學(xué)家Rebecca G. Adams根據(jù)一系列研究結(jié)果提出,開啟一段友情需要3個(gè)條件:

一是接近性(proximity),指物理上的接近;

二是反復(fù)的、無計(jì)劃性的互動(dòng),你們要有經(jīng)常接觸的機(jī)會(huì);

三是能夠鼓勵(lì)人們放下防備、對(duì)彼此吐露真心的環(huán)境。

其中,接近性和互動(dòng)使你們得以熟識(shí),自我暴露、對(duì)彼此吐露真心則使你們從熟人變成朋友。

1950年,社會(huì)心理學(xué)家Festinger做了一系列相關(guān)研究。他認(rèn)為,無論是在人生的哪個(gè)階段,大量的“非主動(dòng)接觸”(passive contacts)都是一段友情得以開始的關(guān)鍵。它指的是,一些人自然地反復(fù)在你身邊出現(xiàn),同學(xué)、同事、鄰居等。

心理學(xué)中也用“多看效應(yīng)”(mere exposure effect)來形容這種現(xiàn)象。多看效應(yīng)指的是,單純的反復(fù)暴露就會(huì)影響你對(duì)被暴露物的印象。實(shí)驗(yàn)顯示,如果個(gè)體一開始對(duì)于被暴露物的印象是正面或者中立的,反復(fù)暴露會(huì)增強(qiáng)個(gè)體對(duì)被暴露物的好感。而如果個(gè)體一開始對(duì)于被暴露物的印象就是負(fù)面的,反復(fù)暴露則會(huì)增強(qiáng)個(gè)體對(duì)被暴露物的反感。

我們沒有特殊印象的陌生人,一旦反復(fù)在我們面前出現(xiàn),我們對(duì)其的好感程度就會(huì)超過那些不經(jīng)常出現(xiàn)的人。這是非主動(dòng)接觸會(huì)促使友情開始的原因。

但在成年以后,我們可能不像小學(xué)、中學(xué)階段那樣,和身邊的人有長期、持續(xù)、且頻繁的互動(dòng);工作以后,我們經(jīng)常離職,和同事的關(guān)系不容易真的走得很近。因此,對(duì)于成年人來說,更有可能的交友場所是所在的社區(qū),或者參加健身課程、俱樂部活動(dòng)。

2. 友情真正開始建立的關(guān)鍵:自我暴露

而當(dāng)兩個(gè)人由于接近性和大量的互動(dòng)而開始熟識(shí)后,他們還算不上是“朋友”,而只是“熟人”。從熟人關(guān)系(acquaintanceship)走向友誼的關(guān)鍵,是自我暴露。

“從熟人變成朋友的一個(gè)典型特征,就是自我暴露的廣度和深度的增加。”加拿大溫尼伯大學(xué)的Beverley Fehr表示。這個(gè)過程往往是這樣的:當(dāng)你們保持經(jīng)常的見面后,有一方會(huì)先冒著暴露個(gè)人信息的危險(xiǎn),去“測試”對(duì)方是否會(huì)有相應(yīng)的回應(yīng)。如果雙方都愿意進(jìn)行自我暴露,就像是一把打開友情的鑰匙。

在青春期時(shí),朋友間的自我暴露是非常迅速和猛烈的,但在成年人的世界里,如果想要交到真正的朋友,自我暴露不是越快越好,深度和速度都需要適度。紐約州立大學(xué)石溪分校心理學(xué)教授Arthur Aron實(shí)驗(yàn)了如何能在45分鐘的時(shí)間內(nèi)使人們達(dá)到“人際上的親密”。他發(fā)現(xiàn),發(fā)展出友情的關(guān)鍵是“循序漸進(jìn)地暴露私人信息”——即便是在短短45分鐘的時(shí)間里也是如此。

“分享需要適度,過度分享會(huì)被認(rèn)為是片面的、壓倒性的、不恰當(dāng)?shù)纳缃??!蹦敲矗绾伪鎰e出自己的分享是過度的呢?Arthur Aron說,觀察對(duì)方的反應(yīng)是一個(gè)好方法,如果你發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些緊張、不安,或者不知道如何接話,就說明你可能在進(jìn)行過度的自我暴露。

Arthur Aron試驗(yàn)了多種溝通的模型,最終開發(fā)出了一個(gè)在短時(shí)間內(nèi)最容易交到朋友的問題模型,其中包括3組問題,每組12個(gè)。

第一組問題是帶一點(diǎn)私人性質(zhì)的,比如“在打電話之前,你會(huì)預(yù)先練習(xí)將要說出的話么?”“你上一次對(duì)自己唱歌是什么時(shí)候?”等;

第二組則更私人,比如“你最恐怖的記憶是什么?”“有什么事情是你一直以來夢(mèng)想做的嗎?為什么你還沒有做它?”等;

最后一組則是最為私人的,比如“你上一次在其他人面前哭是什么時(shí)候?”“在你的家庭中,誰的去世會(huì)讓你最難過?”等。

通過這些問題引發(fā)循序漸進(jìn)的自我暴露,最容易使人們打開心扉,成為朋友。

3. 維持長久的友情:懂得如何付出與索取

當(dāng)你開始與另一個(gè)人建立起友情時(shí),接下來需要面對(duì)的則是對(duì)友情的維持。

1995年,Beverley Fehr發(fā)表了《友誼進(jìn)程》(FriendshipProcesses)一書,分析了友情在成年早期的發(fā)展過程。她的研究認(rèn)為,當(dāng)成年人的友情進(jìn)入到維持階段時(shí),我們不再需要物理上的接近和反復(fù)的互動(dòng),搬家、異地都不是一份長久友情的障礙;朋友的“實(shí)用性”也幾乎起不到什么作用?!皩?shí)用性”指的是作為朋友能夠給到你的實(shí)際的幫助,比如借錢、借車給你,或者幫你辦一件事。這些都對(duì)于維持友情來說無足輕重。

Beverley Fehr發(fā)現(xiàn),維持友情的關(guān)鍵是:建立一種成熟的、直覺性的理解,去給予和索取親密感。

“那些面對(duì)另一方的自我暴露時(shí),明白該說什么樣的話去回應(yīng)的人,會(huì)擁有更穩(wěn)定、更令人滿意的友誼?!?Beverley Fehr說,從成年早期開始,在友情的維持中,長久的朋友是那些愿意隨時(shí)提供幫助,但卻很少逾越界限的人——Ta知道如何表達(dá)接納、忠誠和無條件的支持,什么時(shí)候該騰出沙發(fā)給你,什么時(shí)候該給你一個(gè)擁抱。

而那些總對(duì)我們的衣櫥、伴侶、電影和藝術(shù)品味有著太多的意見,對(duì)我們的生活喋喋不休的人,屬于過于逾越界限,他們很難成為我們長久的朋友。

4. 成為最親密的朋友:支持彼此的社會(huì)認(rèn)同

如前文所說,朋友也分為很多類型,在你所有的朋友中,只有很少的一部分人會(huì)成為你的密友,他們幾乎是你最親密的人,你們對(duì)彼此的期望是“超越了一般朋友的職責(zé)”的。

在成年人最親密的朋友之間,聯(lián)系他們的紐帶又是什么呢?2005年,社會(huì)心理學(xué)家Carolyn Weisz和Lisa F. Wood研究發(fā)現(xiàn),不同于青春期,在成年以后,成為密友的關(guān)鍵是“支持彼此的社會(huì)認(rèn)同(social identity)”。

社會(huì)認(rèn)同,是Tajfel在上世紀(jì)70和80年代提出的,它指的是“個(gè)體認(rèn)識(shí)到Ta屬于特定的社會(huì)群體,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為群體成員帶給Ta的情感和價(jià)值意義?!?nbsp;社會(huì)認(rèn)同可能是你的宗教信仰、興趣小組、特殊經(jīng)歷群體(如留學(xué)生)等,而不是來自哪個(gè)省,或者你的體重多少等。

支持彼此的社會(huì)認(rèn)同,指的是認(rèn)可和支持對(duì)方對(duì)自己的社會(huì)認(rèn)同——你了解Ta認(rèn)為自己屬于哪些社會(huì)群體,你了解作為這些群體成員帶給Ta的情感和價(jià)值意義,同時(shí)你認(rèn)可和支持這一切。

Weisz針對(duì)大學(xué)一年級(jí)的新生在他們四年的大學(xué)生涯里做了跟蹤調(diào)查,重點(diǎn)研究友情持續(xù)時(shí)間、親密程度與三個(gè)變量的關(guān)系:接近性、聯(lián)絡(luò)頻率、以及支持對(duì)方的社會(huì)認(rèn)同的程度。結(jié)果發(fā)現(xiàn),接近性、聯(lián)絡(luò)頻率和社會(huì)認(rèn)同支持這三個(gè)因素都能夠預(yù)測友情的持續(xù)時(shí)間,即兩個(gè)人越接近、越經(jīng)常聯(lián)絡(luò),給對(duì)對(duì)方社會(huì)認(rèn)同的支持越多,友情都會(huì)越長久;但只有社會(huì)認(rèn)同支持一項(xiàng),能夠預(yù)測人們是否能成為最親密的朋友。

一項(xiàng)對(duì)乳腺癌病人互助組的研究顯示,當(dāng)病人康復(fù),重新回到自己的職業(yè)身份和家庭身份時(shí),她們?nèi)匀粫?huì)保持著和互助組中的朋友的緊密情感聯(lián)結(jié)。因?yàn)樗麄兞私獗舜俗鳛榘┌Y病人這一群體身份的感受,他們也支持彼此的這一社會(huì)認(rèn)同。

對(duì)彼此的社會(huì)認(rèn)同支持,可能是在雙方有著一樣的社會(huì)認(rèn)同的情況下發(fā)生,比如在同一個(gè)互助會(huì)或者俱樂部里,但是也并不一定。Weisz發(fā)現(xiàn),大量的社會(huì)認(rèn)同支持也往往來自那些和你不在同一個(gè)群體內(nèi)的朋友,但他們能夠?qū)δ愕纳鐣?huì)身份進(jìn)行確認(rèn),比如他們會(huì)說“你在為自閉癥孩子提供志愿服務(wù),太棒了”,或者“你是一個(gè)真正的社會(huì)主義者”。

研究者認(rèn)為,這可能是因?yàn)閷?duì)我們社會(huì)認(rèn)同的確認(rèn)有助于提高我們的自尊水平。——我們所做的事、經(jīng)歷、價(jià)值觀等得到了確認(rèn)、理解與支持。這或許同時(shí)也意味著,如果你覺得自己缺少密友,可能與你沒找到自己的社會(huì)認(rèn)同有關(guān)。

希望KYer能夠成為你的社會(huì)認(rèn)同中的一種,因你我雖素未謀面,卻早已是親密戰(zhàn)友。

以上,晚安。

References:

Li, N. P., & Kanazawa, S. (2016).Country roads, take me home… to my friends: How intelligence, populationdensity, and friendship affect modern happiness. British Journal ofPsychology.

Festinger, L., Schachter, S., & Back,K. (1953). The operation of group standards. Group Dynamics: Research andTheory. New York, NY: Row, Peterson and Company, 204-22.

Fehr, B. (1995). Friendshipprocesses (Vol. 12). Sage Publications.

Weisz, C., & Wood, L. F. (2005). Socialidentity support and friendship outcomes: A longitudinal study predicting whowill be friends and best friends 4 years later. Journal of Social andPersonal Relationships, 22(3), 416-432.

Reis, H. T., Maniaci, M. R., Caprariello,P. A., Eastwick, P. W., & Finkel, E. J. (2011). Familiarity does indeedpromote attraction in live interaction.Journal of personality and socialpsychology,101(3), 557.

Aron, A., Melinat, E., Aron, E. N.,Vallone, R. D., & Bator, R. J. (1997). The experimental generation ofinterpersonal closeness: A procedure and some preliminaryfindings. Personality and Social Psychology Bulletin, 23(4), 363-377.

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