壹
“他們走過的路旁，盛開著神奇的鮮花，那是臨行前灑下的淚水滋潤的結果?！弊x到這句話，正值北京的春天，花開遍野。走在路上會遇到很多知名和不知名的花朵，它們奇異盛開，給人以美的愉悅與享受。又一日，與友人在寺院閑逛，看到一顆千年古樹，花朵直接盛開于樹的主桿上，飽滿而艷麗，一種盛開方式頗為神奇的鮮花。我被它的美及氣質(zhì)所動容。
站在它的面前，我想到那棵古老之樹，歷經(jīng)千年風霜雨雪，依舊獨自安靜盛放，于拐角的路旁，依附墻角邊，自身美好，也供世人欣賞。它在自然的規(guī)律之下，接受雨水、陽光滋潤的同時，凋落、盛開；再凋落，再盛開。日復一日，年復一年，靜默存在與消失。如同人的生死輪回，生生不息。
唯一不同的是，生而為人，我們會被各種物欲、名利、關系所牽絆。事實上這一切終歸短暫。在這一點上，真正的修行，也就是我們經(jīng)常所說的開悟之人，要比現(xiàn)實生活中諸多普通人灑脫得多。
比如，他們隱匿而低調(diào)，隨緣而謙卑，淡泊而不失精進，他們也向這個世間供奉自己的微薄之力，有的是法布施，有的為善舉慷慨，有的以行動關照無所依歸的老人和孩子……但他們似乎覺得所做一切，甘愿而自足，不會向外界宣告，奢求得到各種回報及肯定，也不會刻意讓更多的人知道。
在他們看來，每個人所奉獻出的力量，終究微薄，且這一切，最終都會消失于時間的歷史長河里。一切都是短暫的：“當你住進旅館時，不會想要與旅館經(jīng)理、幫傭、侍者共度永恒。你的家庭家人、你的朋友、你的理想與價值觀，都與旅館經(jīng)驗無異。遲早你必須退房，與他們分開?！?/span>
他們?nèi)缤兴_般承擔眾生苦難的同時，行走的也是解脫之旅。他們在婆娑世界，以出世之心完成了入世之事，奉獻自己的智慧與慈悲，服務這個世界，然后離開，如紅光散發(fā)般的消失、又或者趁愿再來。
貳
佛經(jīng)上說，“生者必死，聚者必散，積者必竭，立者必倒，高者必墮。”從宏觀的角度來說，生命中所有存在過的一切不過如煙云般短暫，人也不過只是滄海一粟，浮光飄影，不過白駒過隙。
還有圣經(jīng)，形象的將人生比如到國外暫住。大意是，世上不是你的長久之家，也不是你最終的目的地。你只是路過的，到訪的。它同樣也用客旅、寄居者、異鄉(xiāng)客、過客和朝生者，來形容我們在地上短暫的逗留。
馬可·奧勒留更是直接：“有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了，又有多少人在稱頌別人的威名之后亦與世長辭?！睆拇私嵌葋碚f，我們在世間所活過的一切不過如宇宙塵埃，存在，然后消失，永久遺忘與被遺忘。
如此一想，我們確實生長于世間，但并不屬于它。只是很多時候，我們依舊還需要工作、生活、感受親情、愛情帶來的溫暖，大抵是因為我們還能從中感受諸多的美好，需要我們?nèi)ビH歷、去體驗、去分享。在這樣的旅行中， 我們覺知人身難得、時間寶貴、生命無常的重要性。所以，我們需要不停的趕路，做一個專注、匍匐于地面，踏實行走的人。
在行走的風景中，人若不被物欲所累，人情所困，情執(zhí)所傷，勇敢不失溫柔的跋涉于“人生的悲歡喜舍中”，并以感恩之心視一切為天的賜予與眷顧，終究能抵達寧靜而平和、灑脫而豁達的境界。
叁
我們生來終究只是一個普通而卑微的旅人，行走的路上有風雨，也有陽光；有荊棘，也有平坦；有高峰，也有低谷；有嚴酷，也有歡喜；不管如何，能以一顆隨順之心，飽含愛愿的行走，就能看到明鏡如水的天地，遼闊一片。它們折射出的，是你內(nèi)心的光明與灑脫。
我們生來終究只是一個堅韌又脆弱的旅人，我們行走感悟的是沿途的風景，需要修煉達成的是內(nèi)心的平和與安靜；需要放下的是心境之外的各種不得體的攀爬與執(zhí)著。
人身難得，唯當下最珍貴、愛愿最難得、境遇最無常。相信一切，隨天助為圓滿。
大概一年前，我在陌生的土地，于偏遠的山間漫步，旁邊是一位善知識，還有一位同行的友人。記得那個傍晚，我們分開，在夕陽云盡嵩峰出的那一刻，友人靈機一動，對善知識說：“我們生來就是世間的旅人，人海茫茫，來往過客，匆匆一瞥，我還在人間兜轉留戀，你早已踏出紅塵萬丈?！敝敝两袢眨覍λ冀K記憶深刻。
我們生來都是旅人，活在世間，但并不屬于它；我們也是需要行走不息的旅人，若能在設定理想與目標的同時，以輕靈之心經(jīng)歷并對待一切，或許也就學會了如何的輕安與自在。
《愿人生從容 世事安好》，時代華文圖書天貓官網(wǎng)為購買途徑之一。此為二維碼。謝謝瓊的精心制作。也謝謝翻開這本書的讀者！
