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　　  有苦有樂的人生是充實的：人生苦樂參半，因此在十法界里，人間最好修行。但是，有的人覺得人生很苦，感覺不到人生的意味；有的人光是快樂，沒有經過苦的奮斗，他也體會不出人生的意義。所以，有苦有樂的人生才是充實的。

　　有的人一生順遂，從小到大，學業(yè)順利、事業(yè)成功、愛情美滿，無論做什么事情都很如意；有的人則是挫折連連、坎坷不斷，創(chuàng)業(yè)失敗、錢財被盜、情人遠離，事事都難順己心。其實，不管成敗，都有一定的因果關系，成有成的原因，敗有敗的理由，成敗都是一時的。所以，不以一時的成敗論英雄，也不要因一時的成功而志得意滿，更不能為了一時的失敗而灰心喪志；認清有成有敗的人生是合理的，就能勝不驕、敗不餒。

　　   

　　得失之心，人皆有之。一般人莫不“則歡喜，失則悲傷”豁達一點的人，則以“得之我幸，不得我命”來面對得失。其實，不管消極悲觀或積極樂觀的看待得失，有得有失的人生是公平的；所謂“失之東隅，收之桑榆”，有時候“塞翁失馬，焉知非福”，有時候“因小失大、樂極生悲”，所以得失并非絕對的。

　　  

　　得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

　　  

　　世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

　　  

　　佛說，生是苦，老是苦，死是苦，與所怨憎的聚會是苦，與所愛的分離是苦，所求而不得是苦——所謂，五蘊皆苦。五蘊皆全，謂之“有情”。愛欲之河流轉生死，愛樂受，愛有，愛無常，于是六道輪回，苦海無涯。

　　   

　　得之不喜，失之不悲。然得之豈能不喜？失之豈能不悲？曰：“不大喜即可不大悲。”常有人云：世間最珍貴之物，乃“得不到”和“已失去”。其實，世間最珍貴之物，乃是“把握現(xiàn)在的幸福”。善待已得之幸福，則失之心無憾也。輕視己之所“得”，則必重創(chuàng)于己之所失。且得必為順天之得，方不失于大道。若以邪道得之，則失心于人矣。

　　   

　　地球的引力，即重力是向下的，一個人如果能沖破重力的阻礙，保持一種昂揚向上的姿態(tài)，他就會擁有一種積極而光明的心態(tài)，命運就會給他一張快樂的笑臉；反之，一個人如果屈從于環(huán)境的壓力，逆來順受，他就會養(yǎng)成一種消極陰暗的心理，命運就會給他一張憂傷的苦臉。

　　   

　　人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規(guī)避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

　　     

　　我們都在追求不平凡的生活，認為擁有高檔的車子、豪華的房子、巨大的財富、顯赫的權勢，才是生活的目的。為了達到這個目標，一輩子要付出巨大的艱辛，承受巨大的壓力。其實幸福很簡單。我們當下所擁有的快樂的生活，就是人生最大的幸福。

　　   

　　在比較、攀緣中，我們迷失了自家寶藏，追逐名利、財富、權勢、色欲，形成了極不和諧的現(xiàn)象：物質在進步，素質在下滑；欲望在膨脹，精神在萎縮。我們追求的不是幸福,而是比別人幸福，這就是痛苦的根源。所以，認識自家寶藏，打開快樂之門，就是我們的當務之急

　　  

　　點亮內心的智慧燈：“千年闇室，一燈即明。”我們的般若智慧，也像燈光一樣，可以照亮內心無始以來的愚癡、無明。無明就是煩惱，它能遮蔽我們的真心，讓我們看不清自己的本來面目；就如烏云遮日，天地自然陰暗。我們唯有凈化心靈，把內心的塵埃拂拭凈盡，則烏云散去，陽光普照，自然晴空朗朗。所以，我們要點亮心燈，要發(fā)掘般若智慧，才能認清自己。

　　     

　　每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點，但這并不可怕，因為在這個世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點，無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞，最終只能毀了自己。

 

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