第六章 脊椎病：白領(lǐng)健康第一殺手
生理上的不堪重負可以造成肩背疼痛與脊椎病。心理上的不堪重負同樣可以造成肩背疼痛與脊椎病。生理上的“不堪重負”常常伴隨一個人心理上的“不堪重負”；而心理上的“不堪重負”，并不需要伴隨生理上的負重勞動，直接便制造出“肩背疼”與“脊椎病”來。人作為一種最高級的生命，必須要能夠解決“不堪重負”的問題：或者，增加自己的負重能力，使自己能夠承受壓力；或者，減輕自己的負擔，使自己不必承受過重的壓力……
一、潛意識“不堪重負”的形象聲明
為了揭示潛意識制造疾病的手法，我們再來看一類疾?。杭绫程奂凹棺挡?。其中脊椎病多表現(xiàn)為頸椎病與腰椎病。
這又是極為普遍的常見病、多發(fā)病。而且，隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，隨著人的體力勞動比重下降，腦力勞動比重上升，這類疾病并沒有減少的趨勢。
這是耐人尋味的。
肩背疼與脊椎病首先應(yīng)是體力負重的結(jié)果，這是不言而喻的。但是，稍加考察就會發(fā)現(xiàn)，肩背疼與脊椎病，有時在白領(lǐng)及知識分子群中居然比體力勞動者的比率還高。
這又是發(fā)人深省的。
當然我們會說，現(xiàn)代職場人士與知識分子長時間伏案久坐，操作電腦，肩背肌肉長期緊張，很容易導致肩背疼及頸椎、腰椎等脊椎病，這種現(xiàn)代醫(yī)學理論是絕對沒有錯的。然而，僅僅停留在這里大概又是不夠的。
還有其他原因嗎？
作者最初注意到這一點還是在上世紀八十年代初。當時我除了每日伏案寫作長篇小說外，還在持續(xù)研究心理學、哲學等學科。那種長時間緊張的工作最初還不曾造成我腰背疼及任何脊椎病。但是有一天，因為想答應(yīng)一家電視臺將自己的小說改編為影視，還未正式表態(tài)，更沒有開始“扛活”，僅僅一個“起心動念”就開始了明顯的腰背痛。我先是很奇怪，后因為自己的心理學敏感，一審視發(fā)現(xiàn)這是一種軀體語言。自己每天十幾個小時工作已經(jīng)滿負荷了，再加碼肯定承受不住，潛意識于是以腰背疼來“訴說”。明白了這個原因，我當即決定放棄影視改編，腰背疼很快就停止了。
這個例子說明，現(xiàn)代人通常的腰背疼、脊椎病并非僅僅因為固定姿勢、伏案久坐、肌肉長期緊張等原因。
它和“不堪重負”的心理壓力有關(guān)。
有了這種眼光，我在后來的一些年中發(fā)現(xiàn)了多得不可計數(shù)的事例可以證明這一點。
二、脊椎?。喊最I(lǐng)健康第一殺手
一位女性身體健康，意志堅強，屬于那種不大容易受不良心理暗示的人。有一天，僅僅因為聽說母親重病需要住院，就開始了明顯的腰痛。她本來已經(jīng)很忙很累，作為長女，父親已經(jīng)年邁，母親重病全憑她跑前跑后地照料，這無疑加大了她的壓力。也就是說，她還不曾多扛一件重物，多使一分腰勁，多“伏案久坐”一天，腰已經(jīng)開始了疼痛。
原因只在于心理上的“負重感”。
一位在網(wǎng)站工作的年輕人，原來每天坐電腦，不曾有明顯的頸椎腰椎病，自從升為高管，雖然不須坐小格子了，出出進進也自由多了，但開始了頸椎疼、腰椎疼而且久治不愈。他也奇怪，說現(xiàn)在每日不僵坐了，也有時間活動活動自己了，怎么反倒上下脊椎都出了問題？作者曾為他做過分析，一切由于他承擔的壓力大了。作者幫他梳理了他的工作現(xiàn)狀，制定了一些解壓提效的工作方案，心頭的壓力減輕了，頸椎、腰椎的疼痛很快就消失了。
這個例子更是說明上述同樣道理。
運用《破譯疾病密碼》的觀點，只要稍加考察分析就會發(fā)現(xiàn)：
大量的肩背疼痛與脊椎病是潛意識制造出來的。
大量的肩背疼痛與脊椎病都源于“不堪重負”。
生理上的不堪重負可以造成肩背疼痛與脊椎病。
心理上的不堪重負同樣可以造成肩背疼痛與脊椎病。
如果更深入一些講，那么可以說：
生理上的不堪重負（負重勞動）常常伴隨一個人心理上的不堪重負。因此，它最終是以包含心理上不堪重負這一因素而制造出肩背疼痛的。而心理上的不堪重負，并不需要伴隨生理上的負重勞動，直接便制造出肩背疼與脊椎病來。
肩背與脊椎，自從人類站立行走以來，大概就是負重的部位。
肩背與脊椎，是人類承受負擔的象征。
用肩背疼與脊椎病來隱喻不堪重負，再恰當不過了。如同婦科病、消化系統(tǒng)疾病一樣，肩背疼痛與脊椎病也是一類象征意味十分明確“圖畫”。潛意識的語言表達。
如果肩背疼痛只以主觀疼痛的感覺為癥狀，那么，我們有時還可以把它歸為神經(jīng)癥、癔病等精神現(xiàn)象類的疾病。然而，肩背疼痛常常發(fā)展為明顯的器質(zhì)性疾病。最集中體現(xiàn)的就是脊椎病。頸椎，胸椎，腰椎。都可以有器質(zhì)性病變。
這時，我們不得不以《破譯疾病密碼》中新的疾病學理論來解釋一切。
潛意識確確實實可以制造出疾病來。
不僅在心理上，而且在生理上。
不僅在功能性上，而且在器質(zhì)性上。
脊椎是人的支柱。脊椎是人賴以承受重負、頂天立地的中心結(jié)構(gòu)。
挺拔健康的脊椎，是一個人可以承受生活負擔的象征。
彎曲病變的脊椎，是一個人難以承受生活負擔的象征。
在這里，潛意識制造的圖畫有著毫不含糊的象征語碼。
肩背疼痛和脊椎病，在一定程度上就是潛意識對不堪重負的形象聲明。
（在這里，我們需將肩背疼脊椎病與上章講的胃腸道消化系統(tǒng)病做一點區(qū)分。
應(yīng)該說，一般意義上的生存壓力、工作緊張既可能造成“吃不消”的腸胃病，也可能造成“扛不住”的肩背疼與脊椎病，甚至還可能同時造成這兩種（乃至其他多種）疾病。因為“緊張”與“壓力”在總體上有其共性，但具體分析還是有差別的。譬如當一位員工受到領(lǐng)導或同事誤會時，他“消化不了”這一委屈，會吃不下飯，腸胃不適，但一般不會表現(xiàn)為腰背疼等“扛不住”的反應(yīng)。反之，我熟悉的一位職場人士，在受到領(lǐng)導的表揚和提拔后，反而腰痛了。表面看來，雖然這“好消息”是“好消化”的（當天他因高興而食欲大振），但是隨后想到的責任與壓力，又讓他覺得有些“扛不住了”。）
三、拿什么拯救你我的脊椎？
當然，肩背疼與脊椎病是有許多原因的，除了體力勞動的勞累，除了腦力勞動的僵持久坐、肌肉長期緊張，還有著涼、風濕、扭傷、創(chuàng)傷、發(fā)育不良等等多方面因素。
我們只是強調(diào)，除了這一切常規(guī)的原因，心理上“不堪重負”的承受壓力的感覺，也是肩背疼與脊椎病的重要原因。這種心理原因比較隱蔽，又常常和那些常規(guī)可見的原因共同存在，混合在一起，尤其容易被我們忽略。但它的作用其實非常大。
有時，它甚至成為腰背疼與脊椎病的最主要原因。
沒有這個心理原因，我們可能即使伏案久坐，腰背脊椎也不疼不病，或者最多是小疼小病。有了這個原因，它可以沒病變有病，小病變大病。
在眾多導致肩背與脊椎的病因中，它常常起到核心的“組織”作用。
因此，當我們論述肩背疼痛與脊椎病源于不堪重負時，不得不做更深入的考察和分析。我們不滿足于只原則地做出論斷，要盡可能深入地闡述出潛意識制造肩背疼及脊椎病的規(guī)律。
我們要對潛意識運作過程及特點進行更詳細的研究。
一，可以研究更多數(shù)量的肩背疼及脊椎病病例。對他們的工作、生活情況做出了解與調(diào)查。
我們會發(fā)現(xiàn)，除了其他種種原因外，他們中相當一些人都有共同的方面：都在心理上有“不堪重負”的情況。
二，這種調(diào)查了解是啟發(fā)的，提問的，但不是誘導的。避免誘導演變?yōu)檎`導，導出并不客觀的描述。而且，應(yīng)該和沒有肩背疼及脊椎病的人群做對比。那么，我們一定可以發(fā)現(xiàn)，沒有肩背疼及脊椎病的人，心理上確實都沒有不堪重負的感覺。
三，對每個患肩背疼及及脊椎病的患者的患病起始情況做詳細了解，我們會發(fā)現(xiàn)，患者的肩背疼痛有時有伏案久坐、吹風、著涼、扭傷等原因，有時沒有這些原因。然而，無論哪種情況，都有共同的原因：他的心理正處于明顯的“不堪重負”的情況。
患者經(jīng)過自由聯(lián)想的交談，可以清清楚楚地回憶起當時的感覺。如何在心理上不堪重負。這種不堪重負的感覺和肩背疼痛的感覺如何相應(yīng)和配合。
在很多時候，患者肩背疼痛開始的時間與在生活中出現(xiàn)不堪重負的情況是那樣的明確相聯(lián)系，使得患者和醫(yī)生都毫無任何懷疑地斷定事情的起源就是如此。
四，肩背疼痛常常是多年病，慢性病，時好時壞，時重時輕。如果調(diào)查患者肩背疼痛的起伏演變史，我們可以發(fā)現(xiàn)：肩背疼痛的演變史同心理上不堪重負的演變史是同步的。心理負擔重時，肩背疼嚴重。反之，則輕。
沒有壓力了，肩背疾病常常自然而然減輕了，以至消除了。
這種顯著的對應(yīng)，也會使我們對肩背疼（進而包括脊椎病）的新病因說確信不疑。
五，不同人肩背疼痛的程度不同，肩背疼痛的嚴重程度常常與心理上不堪重負的嚴重程度成正比。
前面講的是一個人肩背疼痛的歷史比較，豎向比較。
這里講的是不同人之間的橫向比較。
六，心理上的暫短壓力，常常先造成肩疼。這模擬著身軀負重時，最初感受壓力和疼痛的是肩膀。心理上的壓力、負重稍一持久，肩疼就同時加上背疼。
潛意識的比喻、象征是十分具體細致的。
四、“腰痛”并非皆“腎虛”
七，肩背疼痛往往包括腰痛。就像脊椎病其中包括腰椎病一樣。
然而，腰常常又是夫妻、戀人間性生活的運動部分。腰痛，常常是和性器官、性功能相聯(lián)系。常常和夫妻關(guān)系、戀人間關(guān)系相聯(lián)系。因此，腰痛在這里還可能是性生活、性器官、性功能原因。用中國傳統(tǒng)醫(yī)學的話講，就是腎虧之類。
但也有可能是生活中“不堪重負”與性生活兩個原因并存。
另外，一個人如果把性生活本身當做負擔，當做不堪忍受的重負，那么，腰痛在這里就已然具有了雙重原因。
八，很多中年以上的人（大多為男性），都會有性生活負擔感與腰痛間聯(lián)系的明顯體會。這首先自然是生理方面的原因，體能不夠。但常常還有很多心理的原因。
性生活“不堪重負”，有時是完全現(xiàn)實的，要完成超過自己承受能力的性交。
有時只是心理上的，即使并沒有太多（甚至完全沒有）性交，只要在心理上感覺自己難以盡到夫妻一方應(yīng)盡的責任，有“不堪重負”的壓力，同樣可轉(zhuǎn)化為腰痛。
腰痛是排除性生活責任的最形象、最高明、最隱蔽、最留有余地的象征。比陽痿等病“文明”，“隱蔽”，留有余地。而且，“不堪重負”在性生活中還有其他含義。夫妻雙方如果有一方對對方厭惡，排斥，那么，任何性交都會在他（她）的心理上構(gòu)成“不堪重負”的感覺，這時，腰痛更是一個象征病。是很好的“推脫”。
九，腰既然是性生活運動的軀體部位，而性生活放大了就是整個夫妻生活與家庭。因此，與夫妻生活，與家庭有關(guān)的一切責任，一切負重感，都可能在腰部表現(xiàn)出疾病來。
首先就是疼痛。
對于女性尤其如此。
當然，男性也不例外。
腰痛的女性，很多在家庭負擔方面有“過重”感。腰痛，特別是嚴重的腰痛，常常是女性家庭負擔過重的典型圖畫。反過來說，家庭負擔過重的女性（男性也不例外），沒有腰痛病的相對來說可能很少。大量的統(tǒng)計、分析應(yīng)該都可以證明這一點。
十，如果把腰歸為肩背的一部分，那么，肩背疼在部位上有這樣的規(guī)律：
靠近肩部的疼痛，我們稱之為“肩背疼”，往往更多地與社會、工作等方面的不堪重負相關(guān)聯(lián)。
靠近腰部的疼痛，我們稱之為“腰背疼”，往往還會與家庭、性生活等方面的不堪重負相關(guān)聯(lián)。
當然，這并不絕對。
譬如一位女性，當她把家庭的負擔同時看成自己對社會的最重要負擔時，那么，僅僅家庭的負擔就可以造成她從腰到肩的疼痛。
五、上班族如何告別腰酸背痛？
十一，脊椎?。ㄗ詈唵蔚牟∈清e位，而后是增生，而后是各種其他疾?。┏３Ｊ羌绫程鄣难由??；蛘呤枪潭ɑ?。更精確說，脊椎病從一開始就與肩背疼相應(yīng)。
然而，它起初是隱蔽的，不為人所知的。
因為脊椎的不同部位與身體的不同部位相關(guān)聯(lián)。因此，不堪重負在造成了脊椎病變后，同時就造成了其他疾病。
頸椎的任何病變都將造成頭部、五官的疾病。
胸椎的任何病變都將造成心、肺、氣管、食道的疾病。
胸椎往下到腰椎，隨著脊椎部位的下移，它的病變引起的臟腑及人體部位的病變也相應(yīng)下移：胃，脾，肝，膽，腎，膀胱，腸，生殖器官，下肢，等等。
這種相應(yīng)已經(jīng)被海內(nèi)外醫(yī)學界很多人所發(fā)現(xiàn)。
十二，因此，我們說不堪重負，首先是造成肩背疼。
這種即時的、及時的、明顯的、淺層的信息，形象表明了潛意識最初的圖畫。
它同時把這一切又造成更深刻的脊椎病。而脊椎病又引起周身病。
因此，不堪重負，最終可能演變?yōu)槿砣魏我粋€部位的疾病。
人作為一種最高級的生命，必須要能夠解決不堪重負的問題?；蛘撸黾幼约旱呢撝啬芰?，使自己能夠承受壓力。或者，減輕自己的負擔，使自己不必承受過重的壓力。各種責任的、義務(wù)的、道德的、社會的、家庭的文化說教可以有這樣或那樣的規(guī)范。然而，生命科學的圣靈之光，要求生命追求無病的健康狀態(tài)。生命應(yīng)該追求無病。這是神圣的原則。比起任何其他社會的、文化的道理，生命的道理是更崇高無上的道理！
