寇準(zhǔn)
寇準(zhǔn)(961-1023),字平仲。北宋政治家、文學(xué)家。太宗太平興國(guó)五年 (980)進(jìn)士。真宗時(shí),曾任同中書(shū)門(mén)下平章事。景德元年(1004)遼宋之站中為主戰(zhàn)派,力勸真宗渡河親征,締成“檀淵之盟”。不久被王欽若排擠罷相。晚年封萊國(guó)公,后又因大臣丁謂等陷害遭貶,遠(yuǎn)徙道州、雷州。仁宗朝歿于雷州,謚忠愍?,F(xiàn)存《寇萊公集》 7卷《寇忠愍公詩(shī)集》3卷。存詞4首。
【江南春】
波渺渺,柳依依。
孤村芳草遠(yuǎn),斜日杏花飛。
江南春盡離腸斷,蘋(píng)滿汀洲人未歸。
寇準(zhǔn)在歷史上,首先是作為一名賢相存在的,他在景德元年初拜相時(shí)即值遼兵大舉進(jìn)攻,朝中大臣不知所措者有之,主張西幸南逃者有之,真宗亦舉棋不定,寇準(zhǔn)力排眾議,力主抵抗,促使真宗前往檀洲督戰(zhàn),起到了扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的重要作用。但事后王欽若等反以“檀淵之盟”作為口實(shí)攻擊他,致使寇準(zhǔn)被罷相。晚年被起用后又遭到他一手提拔的丁謂陷害,遠(yuǎn)貶嶺南,客死他鄉(xiāng)。他在當(dāng)時(shí)名聲滿天下,京城的民謠中都唱道:“欲得天下好,無(wú)如招寇老。”據(jù)說(shuō)他為官清廉,“歷富貴四十年,無(wú)田園邸舍,入覲則寄僧舍或僦居。”這是在他晚年封萊國(guó)公之后,在京城里尚自沒(méi)有購(gòu)置自己的住宅,因此上京覲見(jiàn)皇帝時(shí)只能住僧寺或租借房舍,當(dāng)時(shí)的著名隱士魏野贈(zèng)詩(shī)給他道:“有官居鼎鼐,無(wú)地起樓臺(tái)。”這個(gè)名聲遠(yuǎn)播漠北,連遼國(guó)來(lái)使都問(wèn)通譯人員:“哪個(gè)是‘無(wú)地起樓臺(tái)’的宰相?”據(jù)說(shuō)真宗聽(tīng)了這話,立即召回寇準(zhǔn),讓他鎮(zhèn)守大名,作為“北門(mén)管鑰”,大約也是讓契丹人好好瞻仰一下的意思吧。
但是和魏野的詩(shī)句有矛盾的是,在另一些筆記記載之中,寇準(zhǔn)卻以生活奢華無(wú)度出名,宋朝很優(yōu)待文臣,給他們的俸祿都比較高,寇準(zhǔn)又是富貴人家出身,自來(lái)?yè)]霍。他最喜歌舞宴集,古代有一種舞蹈叫做“柘枝舞”的,(這是唐朝時(shí)從西域傳來(lái)的一種健舞,柘枝之名,大約來(lái)自于起源地“郅支”,在今中亞江布林一帶),是寇準(zhǔn)的最愛(ài),每逢宴集必命跳此舞,每一舞都要舞上一日才覺(jué)盡興,因?yàn)槌聊缬谛蕾p柘枝舞,當(dāng)時(shí)人稱他做“柘枝顛”。他做鄧州(在今河南)知府時(shí),喜愛(ài)夜宴,常常通宵達(dá)旦的飲酒作樂(lè),而且不點(diǎn)油燈,全用蠟燭,官舍到處燈燭通明,每次宴會(huì)結(jié)束,連廁所里的也能看見(jiàn)燭淚成堆,可見(jiàn)浪費(fèi)的程度。據(jù)說(shuō)鄧州的花蠟燭名著天下,連京師里都制造不出來(lái),這制法就是寇準(zhǔn)所傳的。一方面奢華享受,另一方面卻又毫不置辦房屋田地等不動(dòng)產(chǎn),這豈非是矛盾之極?
清人楊潮觀撰有雜劇《寇萊公思親罷宴》,寫(xiě)的是寇準(zhǔn)自幼喪父,由母親供養(yǎng)成人,做了宰相后卻習(xí)氣奢華,為了做生辰而大肆鋪張,寇家老婢以其亡母生前的貧苦事跡告誡之,寇準(zhǔn)思念母親,痛哭流涕,當(dāng)即罷宴自責(zé)。作為戲曲來(lái)說(shuō),提倡孝思與簡(jiǎn)樸,寫(xiě)得頗為動(dòng)人,卻與歷史上寇準(zhǔn)的真實(shí)情況有所出入。歐陽(yáng)修說(shuō)寇準(zhǔn)“少年富貴”,又提到他“少時(shí)不修小節(jié),頗愛(ài)飛鷹走狗”,都十足是一個(gè)紈绔子弟的形相。據(jù)說(shuō)他的母親管束他極為嚴(yán)格,因?yàn)樗?#8220;愛(ài)飛鷹走狗”的浪蕩行徑,怒極用秤錘砸過(guò)去,打得他腳上流血受傷,從此才開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)。到他貴為宰相的時(shí)候,母親已經(jīng)亡故,寇準(zhǔn)懷念亡母,一摸到腳上傷痕,就禁不住流淚。這個(gè)故事里寇準(zhǔn)的孝思也足動(dòng)人,卻與“思親罷宴”并不是一件事。
對(duì)寇準(zhǔn)的揮霍奢華而進(jìn)行勸諫的事情,筆記中也有記載,主角卻是他的妾蒨桃。這個(gè)女子聰慧能詩(shī),大約出身下層,也深知?jiǎng)趧?dòng)的辛苦,在一次宴會(huì)時(shí),寇準(zhǔn)贈(zèng)了歌妓五匹綾。(古時(shí)布帛也當(dāng)作貨幣使用,約略估計(jì),真宗朝的絲帛價(jià)格在每匹700-800文之間,而米價(jià)為每石600-700文吧(也有說(shuō)法宋初米價(jià)才300左右),一石為一百二十斤,如此計(jì)算,五匹綾的價(jià)格還是極其驚人的,寇準(zhǔn)確實(shí)有一擲千金的味道。)蒨桃認(rèn)為這樣毫無(wú)意義的揮霍,是對(duì)辛勤勞動(dòng)者的不公,于是作了兩首詩(shī)勸諫,其一云:“一曲清歌一束綾,美人猶自意嫌輕。不知織女寒窗下,幾度拋梭織得成?”——我小時(shí)候就被家父提著耳朵命令背誦過(guò)這首絕句,從中學(xué)習(xí)“勞動(dòng)光榮,浪費(fèi)可恥”的意思涵義,當(dāng)時(shí)的思想自然是站在蒨桃一邊的,認(rèn)為“美人”只唱了一曲清歌便輕易得到織女辛苦勞動(dòng)的成果,很不公平,現(xiàn)在倒覺(jué)得各有所值,物價(jià)應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律,憑什么唱歌就值不到那個(gè)價(jià)呢?呵呵,人的價(jià)值觀果然是會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步與環(huán)境的改變而顛覆的。
寇準(zhǔn)看到兩首諫詩(shī),卻并未動(dòng)容,只是和詩(shī)一首:“將相功名終若何?不堪急景似奔梭。人間萬(wàn)事何須問(wèn),且向樽前聽(tīng)艷歌。” 蒨桃的詩(shī)中在為織女抱不平,寇準(zhǔn)回答的卻是自己要及時(shí)行樂(lè),似乎有點(diǎn)雞同鴨講的感覺(jué)。但細(xì)味寇準(zhǔn)的和詩(shī),卻能從他的詩(shī)中看出深切的頹喪來(lái),從而對(duì)他生活奢華之下隱藏的苦痛悶煩,能有一個(gè)較好的了解。
“將相功名”,寇準(zhǔn)一生,入相封爵,也可謂風(fēng)光之極,可是在仕途上,卻是一個(gè)失意者,他有著極其剛直的個(gè)性,或許也難免有求名以冀垂千古的想法,但在危急的情況下力主征戰(zhàn),挽回了北宋一面倒的頹勢(shì),結(jié)成的“檀淵之盟”,雖然有“歲帛”損失(其實(shí)寇準(zhǔn)本人是極力反對(duì)給遼銀絹的),但也帶來(lái)了遼宋之間的百年和平,王欽若等人卻以此為攻擊,說(shuō)他只圖自己邀名,卻不惜將皇帝置于極度危險(xiǎn)之地,是在拿皇帝做為賭注孤注一擲,這種讒毀確實(shí)能夠打到君王內(nèi)心深處,因此寇準(zhǔn)成了一個(gè)被罷職的功臣,情懷的郁悶可想而知。此后宦場(chǎng)起伏,屢屢遭到小人的陷害,或許皇帝對(duì)他也不無(wú)忌憚之意,直到晚年尚不寧?kù)o,這樣情況下的寇準(zhǔn),即使還懷著一腔剛直血性欲待用世,又何處可施手腳?大約英雄無(wú)用武之地的時(shí)候,就很容易遁入“醇酒婦人”(這是信陵君的典故,他為魏王所疑,晚年不復(fù)問(wèn)事,縱樂(lè)而終)的道路去,“人間萬(wàn)事何須問(wèn)”,其實(shí)也是欲過(guò)問(wèn)而不得。
寇準(zhǔn)晚年為丁謂陷害,其實(shí)背后有真宗劉皇后的意旨,平心而論,日后謚為章獻(xiàn)的劉后,也可以算得上是一個(gè)頗為精明能干的女性政治家,她并不象民間傳說(shuō)“貍貓換太子”那樣純是一個(gè)毒婦,寇準(zhǔn)與劉后的矛盾牽涉較復(fù)雜,我不太熟悉政治,所以無(wú)從置評(píng)(推薦大家可以去看蔣勝男的《大宋女主劉娥》,對(duì)這一段史事講述得很詳細(xì),呵呵)但民間的輿論,顯然比較傾向于寇準(zhǔn),因此近世學(xué)者孫楷第對(duì)“貍貓”換太子的故事演變考證里,認(rèn)為忠心護(hù)幼主的寇承御即是影射寇準(zhǔn),這也算是有趣的考據(jù)吧。
蒨桃雖然不能十分理解寇準(zhǔn)沉溺宴樂(lè)時(shí)的復(fù)雜微妙心情,卻也不失為他晚年的心靈伴侶,可惜這個(gè)靈慧女子未能相隨寇準(zhǔn)以終老。在寇準(zhǔn)晚年貶謫嶺南的時(shí)候,途經(jīng)杭州,蒨桃重病不起,竟然就此香消玉殞。她臨終前囑咐寇準(zhǔn):“我是好不了了,希望能葬我在天竺山下。”并且說(shuō):“相公珍重,你也快不久人世了啊!”寇準(zhǔn)暮年與愛(ài)妾死別的悲痛,我們已經(jīng)無(wú)法想象,前面那首【江南春】詞,我們也無(wú)法判定一定是這一次道經(jīng)杭州時(shí)所吟詠,我們只能從如畫(huà)詞意中看見(jiàn)一腔思?xì)w之情,平生剛腸,到此化為清麗溫婉的低吟,真是鐵石人亦有嫵媚語(yǔ)??!
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