當(dāng)?shù)⒂诮疱X至上、物質(zhì)享受的迷途，人們似乎離心中的幸福越來越遠(yuǎn)。錢越來越多，物質(zhì)越來越豐盛，人們卻再也找不到當(dāng)初的興奮和激動，尋找幸福自然成為時代命題，于是“幸福”成為一個有足夠誘惑力的字眼。作為教師，又如何尋找幸福？相信陶繼新的新著《做一個幸福的教師》給出了精彩的答案。
教師是一個特殊的職業(yè)，終日與書為伴，這是教師的幸運(yùn)。在眾多良莠不齊的書籍中，經(jīng)過時間蕩滌沉淀下來的經(jīng)典無疑是最好的選擇。經(jīng)典文化中包含先哲的生命體驗(yàn)和人生智慧，于后來者十分寶貴。正如作者所言，經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景線。因?yàn)榻?jīng)典文化不僅流淌著智慧的光芒，還搖曳著思想的要義。
教學(xué)相長。教師不僅向?qū)W生學(xué)習(xí)，還要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，使讀書與教學(xué)相得益彰。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只有讀書和思考有機(jī)結(jié)合，才能產(chǎn)生事半功倍的效果。然后再將所學(xué)所思應(yīng)用于生活，應(yīng)用于教學(xué)，最終惠及大眾。
在作者看來，于諸多經(jīng)典中，孔子的思想占據(jù)著智慧的制高點(diǎn)。“如果說孔子的人生經(jīng)歷異常曲折的話，那么，他的精神世界則是一座輝煌燦爛的殿堂。他有常人都有的喜怒哀樂，更有常人所欠缺的君子人格。他逝世已近2500年，可他的思想與精神在中國大地乃至世界范圍內(nèi)一直流傳不衰。”
作者本人就非常喜愛經(jīng)典，讀書是他生活的必需，甚至成為他的審美追求。對于高品位的閱讀，他從來沒有停止過，有的還背誦下來。作者的這種精神使他得以在孔子的微言中領(lǐng)會其大義，并能對孔子的言論進(jìn)行精彩的闡發(fā)。
物質(zhì)僅是幸福的保障，卻不是幸福的充分條件。一味地向錢看，而不關(guān)心自己的內(nèi)心，忘卻“頭頂燦爛的星空和內(nèi)心崇高的道德律令”，無疑是舍本逐末之舉。作者認(rèn)為，擁有健康，保持精神的高貴和心靈的豐盈，才能真正走進(jìn)幸福的境界。
