來源：儒風(fēng)大家（ID：rufengdajia）
1.宵行者能無為奸，而不能令狗無吠也。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》
釋義：“宵行”是走夜路的意思。
走夜路的人，可以保證自己不做壞事，但是卻沒有辦法讓狗不對(duì)著自己亂叫。比喻人可以行得正、做得端，但卻不能阻止別人的議論。
6.伏久者，飛必高；開先者，謝獨(dú)早。
釋義：伏藏甚久的事物，一旦顯露出來，必定飛黃騰達(dá)；太早開發(fā)的事物，往往也會(huì)很快結(jié)束。
感悟：長(zhǎng)久的潛伏，將自身內(nèi)涵歷練得充實(shí)飽滿，一旦表現(xiàn)出來，必定充沛淋漓，而能“不飛則已，一飛沖天。”
“開先者，謝獨(dú)早?！币?yàn)樘玳_發(fā)，積蓄不夠，各方面跟不上，自然很快就竭盡力量而凋萎。
“小時(shí)了了，大未必佳。”有些神童，曇花一現(xiàn)，不到中年便都成了平庸的人。倒是那些年輕時(shí)默默無聞的人，在歲月中不斷儲(chǔ)備實(shí)力，最終大器晚成。
生命之經(jīng)驗(yàn)和寶藏的開掘也是如此，就像一壇酒一樣，愈陳愈香，要讓它在歲月中慢慢醞釀、成熟，才會(huì)是一壇好酒。
8.道得酒中，仙遇花里，雖雅不能離俗。
出處：《菜根譚》
釋義：飲酒可以悟道，神仙也會(huì)在聲色場(chǎng)所中遇到，這是說即使高雅也不能完全脫離凡俗。
感悟：雅，在于姿態(tài)；俗，在于生活。
雅讓人生精致、細(xì)膩；俗使人生熱鬧、生動(dòng)。
俗是認(rèn)真入世，雅是認(rèn)真出世。
俗中帶雅，方能處世；雅中帶俗，可以資生。
俗到極致即為雅，雅得過頭便是俗。
9.知生之必死，則保生之道不必過勞。
出處：《菜根譚》
釋義：“過勞”是過分費(fèi)心的意思。
既然有生就會(huì)有死，那么養(yǎng)生之道就不必過于用心良苦。
感悟：注重養(yǎng)生沒有錯(cuò)，但是刻意追求，人云亦云，反倒自尋煩惱。因?yàn)殚L(zhǎng)壽的群體中，有不煙不酒、按時(shí)作息而長(zhǎng)壽的，也有又煙又酒、整年熬夜卻長(zhǎng)壽的；有心平氣和、常打太極拳而長(zhǎng)壽的，也有脾氣暴躁、常坐麻將桌卻長(zhǎng)壽的；有整天讀書寫文章的大學(xué)教授，也有下地常勞動(dòng)的鄉(xiāng)下老農(nóng)。其實(shí)只要能帶來快樂，做點(diǎn)不符合專家養(yǎng)生法則的事情，又有什么不可以？
10.上智者必不自智，下愚者必不自愚。
出處：清·陳確《瞽言·近言》
釋義：“上智”指最具智慧之人。“自智”是自以為有智慧的意思。“下愚”指最愚笨之人。“自愚”是自以為愚笨的意思。
最具智慧的人一定不會(huì)自以為有智慧，最愚笨的人也一定不會(huì)自以為愚笨。
感悟：炫耀自己有學(xué)識(shí)的人，未必真有學(xué)識(shí)；炫耀自己有才華的人，未必有真才華；炫耀自己很聰明的人，未必真的聰明。
有才智而不炫耀，有突出成就而不自滿，這才是自我修養(yǎng)的高尚境界。
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