君子斗不過小人，之所以斗不過，是因?yàn)榫又v道義，小人講勢(shì)利；君子愛講正理，小人總說歪理；君子言行一致，小人陽奉陰違；君子追求和諧，小人存心搗亂；君子嚴(yán)責(zé)自己，小人暗算他人；君子總在明處，小人常在暗處；君子不記人過，小人與人交惡；君子唯理是求，小人拉幫結(jié)派；君子顧全大局，小人只顧已私；君子顧及臉面,小人不計(jì)影響；君子老實(shí)做事，小人弄虛做假；君子襟懷坦蕩，小人鼠肚雞腸。君子適可而止，小人揪住不放。君子溫和如三春暖風(fēng)，小人陰險(xiǎn)如冬日嚴(yán)霜。有這樣的對(duì)比，君子何能戰(zhàn)勝小人！
斗不過，也只能在受騙蒙冤時(shí)感嘆有假，在受欺侮時(shí)忍氣吞聲，在遭污陷時(shí)有口難辯，在受攻擊時(shí)頭痛上火。因?yàn)椋摖?zhēng)斗，你沒他狠；論爭(zhēng)辯，你沒他滑；論勢(shì)力，你沒他大；論關(guān)系，你沒他廣；論靠山，你沒他多；論狡詐，你沒他會(huì)。這么些“沒有“，你何以斗得過他？你沒見，他能把方的說成圓的，把圓的說成方的；他說一萬句假話一點(diǎn)也不臉紅；他只有勢(shì)利卻裝出一幅代表真理的樣子，他有意損你，氣你，你怎么能奈何得了他？
君子小人之分，是在道德方面。君子是具賢德之人，代表正義，代表美好，代表秩序，代表和諧。小人則是性惡之人，代表邪惡，代表丑陋，代表混亂，代表破壞。君子與小人是一對(duì)矛盾，這種矛盾任何社會(huì)都存在，只是不同的時(shí)代，不同的背景，彼此的消長(zhǎng)不同，所受的對(duì)待不同，因此產(chǎn)生的社會(huì)風(fēng)氣也不同。
在風(fēng)俗淳正的時(shí)候，君子受重視，小人被不齒；君子行其道，小人躲一邊；君子受尊敬，小人遭唾棄；君子受重用，小人受輕蔑；而在風(fēng)氣不正的時(shí)候，則剛好相反，小人神氣，君子憋氣；小人飛黃騰達(dá)，君子懷才不遇；小人使奸弄巧，君子飽受迫害。尤其是在一些關(guān)鍵位置，君子多了，風(fēng)氣就好。周公吐哺，天下歸心。小人多了，風(fēng)氣就差，高逑一人弄權(quán)，多少英雄遠(yuǎn)走。
如此說來，一般君子，也只能潔身自好，親賢達(dá)而遠(yuǎn)小人，寧靜淡泊，遠(yuǎn)爭(zhēng)斗以避禍。至于將小人斗下去，那需要等待時(shí)機(jī)，待健康力量足以橫掃小人勢(shì)力時(shí)才行。尤其是扭轉(zhuǎn)大的風(fēng)氣，則需要有大君子出現(xiàn)才行，這樣的大君子，就是圣賢了。不過，小人可以得逞一時(shí)，不可得逞一世，正義的力量最終還是可以戰(zhàn)勝邪惡的，盡管這往往要走過艱難曲折的道路，這也正是君子理想不滅的原因所在。
應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信：人們的眼睛是雪亮的，歷史是公正的。清者自清，濁者自濁。無論小人怎么喬裝打扮．混淆視聽，都逃不過正義之神的眼睛。他們即便一時(shí)趾高氣揚(yáng)，但身上總會(huì)沾滿看不見的唾液。如此說來，君子還有舒一口氣的理由。
愿天下的小人越來越少，愿天下的君子越來越多。
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