劍,
古之圣品也,
至尊至貴,人神咸崇。
乃短兵之祖,近搏之器,
以道藝精深,遂入玄傳奇。
實(shí)則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,
故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。
劍與藝,自古?？v橫沙場(chǎng),稱(chēng)霸武林,立身立國(guó),行仁仗義,
故流傳至今,仍為世人喜愛(ài),亦以其光榮歷史,深植人心,斯可歷傳不衰。
劍,溯古及今,留下許多動(dòng)人的故事感染和激勵(lì)著我們。
尤其是本文中介紹的十大名劍,更可謂家喻戶(hù)曉。現(xiàn)呈列至此,以供觀瞻。
十、承影(劍氣激射指數(shù):7)
承影劍是一把精致優(yōu)雅之劍,鑄造于周朝,與含光劍、宵練劍并稱(chēng)殷天子三劍。相傳出爐時(shí),“蛟龍承影,雁落忘歸”,故名承影。后被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)藏劍名家孔周收藏。
《列子·湯問(wèn)》中提到:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇?！怀杏?味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經(jīng)物而物不見(jiàn)’?！蓖ㄟ^(guò)這么一個(gè)離奇的故事,對(duì)殷天子三劍作了一個(gè)境界的對(duì)比。中國(guó)十大名劍中,承影排第十,劍氣指數(shù)只有7,但我們?nèi)詾橛羞@樣一把優(yōu)雅之劍感到高興。
九、純鈞(劍氣激射指數(shù):7.5)
純均是一把尊貴無(wú)雙之劍,又名純鉤劍。相傳為春秋時(shí)人歐冶子所鑄?！对浇^書(shū)·外傳記寶劍》:“……揚(yáng)其華,如芙蓉始出,觀其紋,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢于塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶?！奔冣x劍,外觀精致華美,觀之,令人賞心悅目,但其鋒芒不減,斬金截鐵如同摧枯拉朽。
1965年,一支考古隊(duì)在挖掘春秋古墓時(shí),卻意外發(fā)現(xiàn)了一把沾滿(mǎn)泥土的長(zhǎng)劍,劍身上一行古篆——“越王勾踐自用劍”躍入人們眼簾。拔劍出鞘,寒光耀目,而且毫無(wú)銹蝕,刃薄鋒利,20余層紙一劃而破。這把劍全長(zhǎng)為55.6厘米,其中劍身長(zhǎng)45.6厘米,劍寬5厘米。劍身滿(mǎn)飾黑色菱形幾何暗花紋,劍格正面和反面還分別用藍(lán)色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾,劍柄以絲線(xiàn)纏縛,劍首向外形翻卷作圓箍,內(nèi)鑄有極其精細(xì)的11道同心圓圈。結(jié)合史書(shū)的描述,這把劍很有很可能就是傳說(shuō)中的純鈞劍,但為慎重起見(jiàn),科研者稱(chēng)其為勾踐劍……
八、魚(yú)腸(劍氣激射指數(shù):8)
劍名魚(yú)腸劍,魚(yú)腸劍是一把勇絕之劍,一名魚(yú)藏劍,為專(zhuān)諸刺王僚時(shí),置之魚(yú)腹中而得名。據(jù)傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制,他使用了赤堇山之錫、若耶溪之銅,經(jīng)雨灑雷擊,得天地精華,制成了五口劍,分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚(yú)腸和巨闕。
魚(yú)腸劍既成,善于相劍的薛燭被請(qǐng)來(lái)為它看相,薛燭的相劍本領(lǐng)尤如通靈一般,他感受到了魚(yú)腸劍中所蘊(yùn)藏的信息,因此回答道:魚(yú)腸劍“逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父”。
劍雖利刃,然未有諸書(shū)所謂之神。所謂為歐冶子、干將之流所鑄云云,皆諸家附會(huì)之妄言,未見(jiàn)正史。
七、六、干將莫邪(劍氣激射指數(shù):8.5)
干將、莫邪是兩把劍,但是沒(méi)有人能分開(kāi)它們。干將、莫邪是兩個(gè)人,同樣,也沒(méi)有人能將他(她)們分開(kāi)。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍,這是一對(duì)摯情之劍。
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策五》:“蘇秦說(shuō)齊閔王曰:今雖干將莫邪,非得人力,則不能割劌矣。”漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“干將者,吳人也,與歐冶子同師,俱能為劍?！罢?干將之妻也。干將作劍,采五山之鐵精,六合之金英,候天伺地,陰陽(yáng)同光,百神臨觀,天氣下降而金鐵之金不銷(xiāo)淪流……于是干將妻乃斷發(fā)剪爪,投于爐中,使童女童男三百鼓裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍。陽(yáng)曰干將,陰曰莫邪;陽(yáng)作龜文,陰作漫理。干將匿其陽(yáng),出其陰而獻(xiàn)之。闔閭其重?！笔虏⒁?jiàn)于《列士傳》、《搜神記》、《拾遺記》等,或謂干將莫邪為楚人。其鑄劍事各書(shū)所載不同。因而又演繹了其子獻(xiàn)雌雄劍于楚王而報(bào)殺父之仇的驚心動(dòng)魄的故事。
五、七星龍淵(劍氣激射指數(shù):8.8)
七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。
這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開(kāi)茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤(pán)臥。是名“龍淵”。因此此劍名曰“七星龍淵”,簡(jiǎn)稱(chēng)龍淵劍,唐朝時(shí)因避諱唐高祖李淵,改稱(chēng)龍泉?jiǎng)Α４藙﹁T造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無(wú)法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁:魚(yú)丈人。
話(huà)說(shuō)伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國(guó)兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長(zhǎng)江之濱,只見(jiàn)浩蕩江水,波濤萬(wàn)頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬(wàn)分之時(shí),伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來(lái),船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見(jiàn)蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬(wàn)謝,問(wèn)漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱(chēng):“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑?七星龍淵,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說(shuō)道:搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說(shuō)完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見(jiàn)于《吳越春秋》,七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。
四、泰阿(劍氣激射指數(shù):9.3)
泰阿劍,又名太阿劍,是一把威道之劍。
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚,是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶:泰阿劍。世人都說(shuō),泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,他們說(shuō)泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無(wú)形、無(wú)跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái),天時(shí)、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成,出劍之時(shí),劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見(jiàn)歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊,楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住,一困三年。城里糧草告罄,兵革無(wú)存,危在旦夕。
這一天,晉國(guó)派來(lái)使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時(shí)玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉,楚王登上城頭,只見(jiàn)城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開(kāi)始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國(guó)兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒(méi)……這件事情過(guò)后,楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道:泰阿劍為何會(huì)有如此之威?
風(fēng)胡子對(duì)道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!見(jiàn)于《越絕書(shū)》。
三、赤霄(劍氣激射指數(shù):9.7)
秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來(lái)不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。他沒(méi)有禮貌,對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣,他不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng),搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!他撒謊越來(lái)越離譜。他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。
他還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,始皇帝是白龍,他還說(shuō)始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?他將來(lái)要取而代之也做皇帝。他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說(shuō)他要斬去這條白蛇,他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。據(jù)考,赤霄,漢高祖所得,鐵,銘曰赤霄大篆書(shū),三尺,高祖以秦始皇三十四年得于南山及貴常服之?dāng)厣?。漢高祖劉邦憑此劍于大澤怒斬白蛇,開(kāi)始其帝王一生。
二、湛瀘(劍氣激射指數(shù):10)
五金精英太陽(yáng)魂,湛瀘之魄天然成。
仁者無(wú)敵魏罃忌,孟軻空談敗襄陵。
孝悌忠信最鋒利,國(guó)祚綿遠(yuǎn)民昌盛。
遙想風(fēng)波亭邊雨,多少英雄含恨生。
湛瀘劍,也作湛盧劍,是一把仁道之劍。春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期越國(guó)人歐冶子鑄。歐冶子鑄成此劍時(shí),撫劍淚落,因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想:鑄出一把無(wú)堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無(wú)敵,湛瀘劍是一把仁道之劍。這把通體黑色、渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。君有道,劍在側(cè),國(guó)興旺。君無(wú)道,劍飛棄,國(guó)破敗。
傳說(shuō)歐冶子煉成寶劍后,為測(cè)其性能,揮起寶劍朝巨石砍去,巨石轟然裂開(kāi)?！耙粍]落巨石分”雖然只是個(gè)傳說(shuō),但湛瀘寶劍的鋒利無(wú)比,卻是有史料可查的。據(jù)《吳越春秋》記載,歐冶子一共煉了湛瀘、純鈞、巨闕、豪曹、魚(yú)腸五名劍,而湛瀘就列在五名劍之首。唐代大詩(shī)人杜甫有“朝士兼戎服,君王按湛盧”的詩(shī)句,在這里,湛瀘已成為銳利武器的代名詞了。
傳說(shuō)湛瀘劍可以選擇自己的主人。湛瀘劍在屢易其主后,到晉代為名將周處所得,后由其子孫轉(zhuǎn)贈(zèng)給抗金英雄岳飛,自岳飛風(fēng)波亭遇害后,湛瀘寶劍就失傳了。
一、軒轅(劍氣激射指數(shù):無(wú)窮大)
軒轅劍,又名軒轅夏禹劍。
它是眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!黃帝、夏禹,勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字:圣道。
軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。后此劍為商湯所得,大敗上古三大邪刀。上古三大邪刀,造刀者不明,相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物,并有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有,之后暴政開(kāi)始。三刀被供奉于夏朝太廟,據(jù)史料記載,商湯攻入夏朝太廟之時(shí),黑云遮天,鬼哭神嚎,龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風(fēng)襲來(lái),頓時(shí)商朝大軍死傷無(wú)數(shù)。湯王棄戈下馬,手持軒轅劍單人闖入太廟主殿,揮劍疾斬,三大邪刀被擊成碎片,封印于地下。自此之后,就再無(wú)軒轅劍記載。
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