回答下面的問題時，最好把自己代入，然后憑自己的第一感覺去回答，不要想當然地就認為自己會怎么怎么樣，有好多事情，我告訴你，你其實做不來滴。嘻嘻……
第一卷：
1當年，蘇格拉底因為他的學說太那個了，被指控為“異端”和“誤導年輕人”。長老會審判的結果是讓他服毒。其實他當時是可以逃亡的，正如幾十年后他的弟子柏拉圖所作的那樣，那個時候柏拉圖面對指控就跑路了。可惜當時蘇格拉底認為——遵從法律是一個國家公民應盡的職責和義務，哪怕這個法律現(xiàn)在還有缺陷。所以這個家伙就B.iu的一聲死掉了。這就是哲學上著名的“蘇格拉底之死”。你認為這個家伙：
A.為信念而死，值得敬佩。
B.信念正確，行為可笑，理想主義得過了頭！
C.他……大腦進水了嗎？看來他的學說確實夠那個的啦……
2在法國大革命期間，由于社會的動蕩，雅各賓派政權頒發(fā)了一條法令，叫《懲治嫌疑犯條例》。這個條例和先進大多數的法律不同的地方是它采用的是“有罪推定”，就是說，如果一個嫌疑人無法證明他是無罪的，那么他就被認定有罪——和現(xiàn)金的“無罪推定”正好相反。結果是在條例的作用之下，社會治安迅速地好轉，當然也死了不少無辜的人。所以你認為，在社會狀況非常惡化的情況之下，是否應該使用“有罪推定”來改善治安狀況？
A.呵呵！有殺錯，無放過。保證大多數人的利益最正確！
B.視情況而定吧，如果情況真的不可收拾，我不反對……
C.絕對不應以無辜者的鮮血來換來這種恐怖的安寧！
3“少數服從多數”是現(xiàn)今常用的規(guī)則，你認為這樣的規(guī)則：
A.很好，保障大多數人的利益是非常重要的……
B.還可以吧，反正我會盡量站在大多數人一邊……
C.不公平！少數人的利益和個性被忽視和掩蓋了，而且最糟糕的是，“真理往往在少數人手中”……
4“偉人之所以偉大，是因為我們都是跪著看他們”……
A.并不是這樣，偉人們確實有他們值得敬仰的地方。
B.不太清楚，這句話有一定的道理吧？
C.我也可以成為偉人的，其實成功并不是那么的遙不可及……
5二戰(zhàn)中犯下戰(zhàn)爭罪行的德軍士兵辯解說，是命令讓他那么作的，如果他不執(zhí)行命令，就會被軍法處置，你認為這些士兵：
A.情有可原，身為小兵其實挺無奈的。但是下命令的那個混蛋真他媽的該死。
B.我也不太清楚，也不想體會那種情景
C.任何有獨立思想的成年人都不能以命令為借口為自己的行為進行推脫。（這也是國際法中明確說明的！）
6當你處在一個十字路口，面前是紅燈，但是你前面卻沒有一輛車通行，你是否會穿越紅燈呢？
A.絕對不會！我會嚴格遵守交通規(guī)則！
B.有急事的時候會過去。
C.規(guī)矩是死的，人是活的……
7當病人生不如死的時候，他提出安樂死，如果你是醫(yī)生，你是否會幫助他？
A.這是犯罪！我不會殺人的！
B.說不好……
C.我會盡可能地幫助他。
8當你的好朋友沉浸在一項不好的生活，比如說網絡游戲中，你想要勸她，你會怎么樣？
A.好言相勸，畢竟是朋友。
B.不知道！
C.狠狠地罵她一頓，好好地刺激她一下，要不就打醒她！喝！
9你和你的朋友之間有了某個誤會，如果你把真相說出來，她一定會非常的自責，但是如果你不說出真相，你自己又覺得非常的委屈：
A.我忍，習慣了就好了！
B.隨遇而安，有可能真相被別人先說出來呢！
C.絕不能讓自己受到委屈，讓她內疚而死吧……
10當你發(fā)現(xiàn)你和其他人的意見都不大相同的時候，你會：
A.反復檢查自己的意見，看看自己的意見是不是有什么問題。
B.當作什么也沒有發(fā)生好了
C.他們全都錯了，我是正確的！
11“只要動機是好的，手段無所謂。”你是否贊同這句話？
A.你瘋了嗎，那樣子會天下大亂的！
B.有的時候稍微地犯規(guī)一下也沒有什么的。
C.本來就是這個樣子的嘛！
12發(fā)生雪崩了，有兩個人被困在了山上，發(fā)動n多人去搜救，可是這個時候，山上仍然有危險，可能會讓更多的人遇險。如果你是總指揮，你可以接受多少人因為營救這兩個人而送命？
A.嗯，你們安息吧，我不能因為兩個人，而把幾百號人置于危險之中。
B.大家小心點，注意自己的安全，如果有人出現(xiàn)傷亡，馬上就閃……
C.每一個人的生命都是無價的，要不惜一切的代價……（美國大片里面的常見臺詞）
13城管和聯(lián)合執(zhí)法的在驅除道邊上賣紅薯的小販，你會認為：
A.維護市容，就應該這樣！
B.與我無關！
C.人家也要糊口啊，挺可憐的呢！
以上各題，選A.2分，B.1分，C.0分
8～16：中立N
>16：守序L
<8：叛逆C.
第二卷：
1你是否曾經無緣無故地欺負過小動物？（男生請從十歲之后開始計算。）
A.決不，我從來沒有這么干過。
B.有的時候心情不好，就會……不過一般我還是反對這么干的……
C.我擅長用放大鏡燒死螞蟻，捕捉蜻蜓，走到道邊看見狗都想踢兩腳，當然不是太大的那種！
2曹操著名的那句“寧可我負天下人，不教天下人負我?！?
A.太偏激了
B.有的時候，為了自保，也無可厚非，但是把這個東西當成信念就有點太那個啦……
C.哼哼，這個世界本來就是那樣的，人不為己，天誅地滅。
3你認為復仇和寬恕哪一個更加合適？
A.寬恕是美德，怨怨向報何時了
B.不知道，希望不會發(fā)生這種事情
C.寬恕是縱容，正是因為有了這么多虛偽的家伙，才會有越來越多的無法無天的家伙，敢惹我的，我十倍與之！
4當你因為某種原因陷入重大失敗，進入人生的低潮時，你會怎么想：
A.是我的實力還不夠強，基本上是我自己的責任。
B.非吾不能，天亡吾也！
C.都是他們這些小人，處處算計于我，真該死～～～～～～～～～～～～～～～
5如果你以前被乞丐（假）騙過錢，你是否還會再看見乞丐，或者有人向你尋求幫助（要幾塊錢什么的，現(xiàn)在挺常見的），你是否會給予幫助？
A.萬一那個人確實需要幫助呢？我不能因為以前別人騙了我就拒絕幫助一個困境中的人！
B.我不知道，如果那個人看上去真的非?？蓱z的話，我可能會給錢的，但我認為他可能是騙子！
C.滾！你這樣的家伙我見得太多了！找民政部門去！
6卓別林的戲劇，歐亨利的小說，王爾德的童話，你的感覺是……（別和我說你一個都不知道?。?
A.流淚
B.大笑
C.無聊
7我們在小學接受的教育都是在公共汽車上要讓座，當車上有不應該站著的人站著的時候，如老人，而你是坐著的，你的反映是：
A.假裝下車，站起來，用身子擋著座，讓該坐的人坐下！
B.站起來，大聲招呼對方坐下，然后虛偽地笑一笑……
C.象大多數的年輕人一樣，讓小學的教育被素質教育所代替吧……
8當你為一個目標而努力了很久，但是卻失敗了，而這是你的最好的朋友卻成功的時候，你心里酸酸的感覺能持續(xù)多久呢？
A.5分鐘，然后真心地為朋友而高興。
B.一天，然后和她心存芥蒂。
C.你們的友誼可能會就此而沖淡！
9你給朋友送禮物的時候，一般會：
A.買兩份，因為我只送我自己最喜歡的東西，所以自己都忍不住要留一份！
B.例行公事，沒好好考慮過。
C.把用不到的東西送給別人吧～～～
10一個渾身是血而且贓兮兮的人向你求助，你能忍住惡心幫助這個人嗎？（學醫(yī)的話請以自己從醫(yī)之前的行為做參考。）
A.義不容辭
B.有點惡心
C.～～～～～～～～滾！找別人去！
11神燈精靈在你的面前獻身，滿足你三個愿望。你可能會想到（注意，不是許愿，僅僅是想到）不為你自己的愿望嗎？
A.世界和平？我所關心的人？
B.在巨大的驚喜面前，大腦一片空白！
C.正在闡心竭慮計算如何許愿才能讓自己的利益最大化！
12你認為有可能在人類中消除犯罪嗎？
A.總有一天的，等到……
B.不知道，誰也所不清，也許有一天“犯罪”這個詞的意義會發(fā)生改變？
C.你睡醒了沒，是不是有一點發(fā)燒？
13道邊上有一健康成年男子在乞討，對此你的看法是：
A.是不是有什么迫不得已的情況？
B.哀其不幸，怒其不爭，這是社會的問題，與我無關！
C.人渣，垃圾，怎么警察也不管一下？
14如果三天后就是世界末日，你打算用這三天干一些什么？
算了，這個問題還是不要回答了，港灣以前得到的結果太讓人傷心了……從我不要當處女到我要吃滿漢全席都有，也不想想那種情況下還誰會給你做飯。哪把問題稍微換一下，只有你一個人知道人類世界會在三天之后滅絕了，你會怎么樣？
A.盡自己的可能拯救這個世界，包括讓應該知道這個信息的人知道。（除了大腦抽筋的美國大片英雄，沒幾個選這個的！）
B.用不打擾其他人的方式盡情享受這幾天，也一定要結束自己的處女（男）生涯，當然是在不傷害別人的基礎上……
C.哼哼哼哼，別人我管不了了，三天，我要做到無憾的三天，哼哼……（睜著充血的眼睛出去了……）
以上各題，選A.2分，B.1分，C.0分
11～15：中立N
>15：善良G
<11：嗯～有點意思，E
好了，現(xiàn)在把兩個答案放在一塊，看看你是屬于那個陣營的吧？
LG守序善良：【守序善良的人按照一個好人應該或必須遵循的方式行動。他致力于與邪惡斗爭，懲罰邪惡決不寬容。他說真話，守承諾，幫助需要幫助的人，伸張正義直言不公。守序善良的人不喜歡看見有罪者不受懲罰。例如一位面對罪惡挺身而出的圣騎士就是守序善良的代表人物。守序善良是結合了榮譽感和同情心的陣營】已經不能用善良來形容閣下了，也許正義才是最好的形容詞，您就是生活在現(xiàn)在的騎士，正氣十足，疾惡如仇?？梢哉J真的執(zhí)行每一件事，可靠，值得信任。忠告：不過～您知道嗎，騎士在古代是死亡率相當高的一種職業(yè)！如果您對很多東西過于較真，會失去很多生活的樂趣，而且水至清則無魚，多和朋友溝通一下，隨和一些，讓自己多放松一下，您的預期壽命會大大地延長的
NG中立善良：【中立善良者盡其所能做著一個好人能做的事情。他致力于幫助別人。他配合國王和大臣們的工作，但并不感到蒙恩于其。中立善良的尋常稱謂是“真正善良”。一位根據他人需要施以援助的牧師就是中立善良的代表。中立善良是不帶偏見或不違反信念去行善的陣營】同志啊～～表誤會，港灣只是想說我們是一個陣營的而已！盡自己的能力幫助他人，是令這個陣營的人顯得可愛的一大特點。當然，和LG那些家伙們不同的是，當我們力不能及的時候，我們一般不會干出犧牲自己的蠢事。我們也很少考慮什么社會的進步之類的大問題，我們就幫助身邊隨手可及的，簡單而快樂地活著，順便作著“好人有好報”的白日夢！忠告：幫助別人之前要稍微謹慎一些，這個陣營上當受騙的比率是所有陣營之最，雖然真正被騙得很慘的都是LE的家伙們。
CG混亂善良：【混亂善良的人按照自己的良心行動，極少考慮別人對他的規(guī)范和要求。他以自己的方式處事，但卻善良友好且樂善好施。他相信善良及正義，不過認為法律和規(guī)章沒什么用處，并且憎恨那些脅迫并命令別人的人。他尊序自己的道德準則，這些準則雖然是良善的，但卻可能與社會上的準則不相一致。一位劫富濟貧的俠盜就屬于混亂善良陣營?；靵y善良是結合了善良心靈和自由精神的陣營】美麗心靈和令人頭疼的個性的結合體。十足的性格令他們不會那么老實地循規(guī)蹈矩。說話也常常是一點也不留口德，有的時候也會捉弄一下自己的朋友，總之是充滿了創(chuàng)意和活力的一群人。忠告：雖然有一顆豆腐心，但是刀子嘴有的時候還是挺可怕的。還有，有的時候還是要稍微尊重一下權威的……
LN守序中立：【守序中立的人行動時遵從法律、傳統(tǒng)或個人信條的指導。秩序和組織對他來說至關重要。他也許信仰某些私人法則，并按某種信條或道德標準生活；他也可能信仰適用于所有人的秩序，并且喜歡穩(wěn)固強大有組織的政府。一位按照命令毫不留情地拷問罪犯的獄卒就屬于守序中立陣營。守序中立的尋常稱謂是“真正守序”，是注重榮譽卻不狂熱盲目的陣營】《80天環(huán)繞地球》里面的主人公一開始就是那樣的人，還有那些特別遵從紀律和法令的人。你相信總結出規(guī)矩并讓大多數人都遵守的規(guī)矩可以使你的生活更加的輕松，即使這些規(guī)矩對你帶來的些許的不便，你也認為與他們相比帶來的好處可以忽略不及。忠告：大哥，軍隊的生活最適合你這種人了。不過個性這種東西還是最好發(fā)揚一下，要是淹沒到了人群中，有的時候也不是那么理想呢。當然如果你只是想做“革命機器上的一顆螺絲釘”我也不好說什么了，不過還是建議你看看夢工廠的《A.NT Z》
NN絕對中立：【大部分絕對中立者是因其沒有特別的堅信和偏愛而成中立。在善良與邪惡、秩序與混亂之間他們并不特別遵循其中某一者，但他們并不致力于維持事物中立的狀態(tài)。這樣的人認為善良比邪惡要好，他們也更愿意有善良而非邪惡的鄰居和統(tǒng)治者。盡管如此，他卻并不承諾在任何情況或全體方式中親身支援良善。另一方面，某些絕對中立的人物委身于中庸的哲學觀點。他們認為善良、邪惡、秩序、混亂都是偏見和危險的極端觀點。他們提倡中立之路，認為從長遠看它是最好最平衡的道路。絕對中立是行動自然不持偏見強迫的陣營?！科鋵嵔^對中立不是NN，不過反正你也不在乎，處在這個陣營的，不是隨風飄舞的墻頭草，就是超然世外的高人。走自己的路，讓別人去說吧。唉，反正人數非常的少……忠告：這種陣營的人一般不需要什么忠告，他們可以很自由地轉換到其他的陣營去！
CN混亂中立：【混亂中立的人按自己一時的興致行動。他是一個完全的個人主義者。他重視自己的自由權利，但并不致力于保護別人的自由。他蔑視權威，憤恨約束并且挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，但他不會向無政府運動那樣有意瓦解組織。如果這么做，他必須把自己的陣營轉成善良(希望解放他人)或是邪惡(使異己受苦)。不過，混亂中立者的行為也許很難預測，但他的舉止并非完全隨機的，他從橋上走過去的可能性和從橋上跳下去的可能性大小并不相等。一位靠著自己的小聰明來謀生的吟游詩人就屬于混亂中立陣營?；靵y中立的尋常稱謂是“真正無序”，是真正自由于社會約束和對改良社會有著空想的陣營】追求自由，奔放。畢竟人生到這個世界上不是為了受苦的，而是為了享受和創(chuàng)造的。相信這是這個陣營絕大多數人的心聲吧？不會循規(guī)蹈矩，也不會束縛自己，挺好的生活方式呢！忠告：多練練怎么與人配合吧，現(xiàn)在的社會對合作要求比較高的，還有就是別干太出格的事。
LE守序邪惡：【守序邪惡的人有計劃地謀求他想要的東西，此行為受到他行為準則的限制，但并不顧忌受其傷害的人。他關心傳統(tǒng)、忠誠和秩序，但不關心自由、尊嚴和生命。他按規(guī)則行動，但沒有憐憫和同情。他覺得待在統(tǒng)治階層里很舒服，愿意支配別人，但也樂意為別人服務。他處罰譴責別人并不是根據他們的行為而是根據種族、信仰、祖國或社會階層。他不愿違反法律或承諾，這種不愿部分是因為他的天性，部分是因為他需要秩序來保護他免受道德上的反對。某些守序邪惡者有特別的禁忌，比如不冷血嗜殺(但讓屬下去做)或不傷害兒童(如果可能的話)。他們認為這些良心上的原則使自己比一般不合人道的惡人水準高。像一個詭計多端擴展自己勢力并壓迫領土內平民的貴族就是守序邪惡的絕好代表。某些守序邪惡的人或生物狂熱的效忠于邪惡，就好像十字軍效忠于良善一樣。傷害別人是他們這么做的目的，傳播邪惡本身也是他們樂于如此的原因。他們也可能認為行惡是對某種邪惡神明或主人的責任的一部分。守序邪惡是一個有方法有意圖并且能常常有所成就的邪惡陣營】為提高自己的地位而不斷地努力著，當我有一個朋友告訴我她是LE的時候，真的嚇了我一跳，不過后來想想，也沒有什么的，挺正常的，畢竟還是遵紀守法的好公民，除了沒有什么同情心，稍微冷漠了一點，有一點貪小便宜，也沒什么大的毛病了。忠告：法律這種東西，不僅僅建立在“合理”的基礎上，而且最早地建立在“合情”的基礎之上。這個社會的競爭絕對沒有你想象的那樣殘酷，溫情還是居多的，好好享受吧！
NE中立邪惡：【中立邪惡者做任何可能不受或逃脫懲罰的事。他完全為自己著想，眼里只有自身的利益，純粹而簡單。他不在乎被他殺死的人，無論是因為利益、消遣還是便利。他對秩序并無偏愛，但如果遵從法律會使他得利，他就會照做；但如果撕毀協(xié)議能使他獲得更大的利益，他也會毫不猶豫地背約。那些情報販子，以及通過搶掠和兇殺來得到他想要的東西的罪犯就是中立邪惡的代表人物。中立邪惡代表著無關對象的邪惡，因此又被稱為是“真正邪惡”。】價值觀其實也沒什么的，人類本來就是一個社會性和個體性并存的生物，注重個體的發(fā)展也沒什么不好的。忠告：不過，老大，有的時候也要稍微考慮一下別人的立場吧。忘掉生活中的一些不快，把心放寬，和我一起大聲地念：HA.KUNA. MA.TA.TA.
CE混亂邪惡：【混亂邪惡的人做任何他的欲望、恨意和破壞欲所驅使他做的事。他性情暴躁、惡毒，獨斷專行、手段粗暴并且行為無常。他無情殘忍，肆無忌憚地奪取任何他可以奪取的東西。這樣的人被視作社會的毒瘤。值得慶幸的是，他毫無計劃，所有他參加的和形成的群體都組織極差。一般而言，唯有強迫和暴力才能使混亂邪惡的人在一起工作，只有真正的強者才能居于首領地位。而他一旦露出衰弱的跡象，就會被取而代之。一個瘋狂追求復仇和破壞的法師就是混亂邪惡的代表人物?；靵y邪惡所毀滅的，不僅僅是美麗和生命，而且還有維持著美麗和生命的秩序】老大，有個性，真的非常有個性，你們是所有人中最有創(chuàng)意的一種人了，從某種角度來說，社會是你們所推動的！忠告：你們也是不需要忠告的一類人……不過，也許你們再重新認識一下這個社會會比較好一點……
