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(5)[轉(zhuǎn)載]另辟蹊徑,求證中國易經(jīng)的系統(tǒng)歷史。

另辟蹊徑,求證中國易經(jīng)的系統(tǒng)歷史
——關(guān)于易經(jīng)中八卦先天與后天的一種解析
常健民 (changjianmin2@sina.com)

 

摘 要

中華易學(xué)文化的歷史,人們普遍都認(rèn)為源遠(yuǎn)流長,究竟有多長呢?是5000年,還是10000年?或者大于10000年?截至目前為止,考古學(xué)界沒有能夠給我們一個(gè)滿意的答案??脊艑W(xué)家和歷史學(xué)家常常是從出土文物里的甲骨文上,去讀取歷史信息。有的學(xué)者注意到,當(dāng)本期文明(現(xiàn)在期)還處在發(fā)明新文字的甲骨文時(shí)代,易經(jīng)已經(jīng)是成系統(tǒng)的東西了。這其間明顯存在一種原始狀態(tài)和先進(jìn)系統(tǒng)的矛盾,學(xué)者們百思不得其解。筆者從易經(jīng)的定向描述著手,結(jié)合科學(xué)界已經(jīng)認(rèn)可的資料,另辟蹊徑,希望能夠在探索中,求證中國易經(jīng)的系統(tǒng)歷史。

中國古籍易經(jīng)中的后天八卦方位放置:離為火置于南方,在圖上位于上方;坎為水置于北方,在圖上位于下方。而先天八卦方位放置:離為火置于南方,在圖上位于左側(cè);坎為水置于北方,在圖上位于右側(cè)。就這個(gè)先天和后天八卦方位的放置,從古到今的易學(xué)學(xué)者們也沒有一個(gè)人把它說清楚過。

根據(jù)自然科學(xué)的資料,古地磁極倒向的記錄中,在最后的所謂布容正向期的最后一次反向期,被稱為哥德堡反向亞時(shí)段。其頂端的時(shí)限被發(fā)現(xiàn)者莫爾尼確定為距今13750-12350年。中科院海洋研究所古地磁實(shí)驗(yàn)室,通過幾年沿海地區(qū)的古地磁研究,大量鉆孔資料證實(shí)哥德堡反向亞時(shí)段的存在,經(jīng)C14測(cè)定距今10250-11510年前[1]。古地磁極倒向的數(shù)據(jù)記錄,被學(xué)者們劃分為正向期和反向期,在其中又細(xì)分出正向和反向的亞時(shí)段。這樣劃分究竟表示了什么?你在專業(yè)院士那里也得不到任何令人信服的答案。依照筆者的認(rèn)識(shí),這個(gè)資料數(shù)據(jù)表示,在那個(gè)時(shí)候,地球現(xiàn)在的北極正處在南極范圍內(nèi)。我們可以取距今11500年作為界線,那個(gè)時(shí)候以前的中國古人和全世界其他民族的古文明一樣,自然會(huì)把不動(dòng)的南天極作為定向的主要標(biāo)志,置于圖的上方。古人們?cè)谘鲇^天文,俯察地理的過程中,注意到了斗轉(zhuǎn)星移的現(xiàn)象,而在這些運(yùn)動(dòng)過程中,存在著不動(dòng)的星星,就象人世間人們圍繞著大王一樣,這種不動(dòng)的星星自然就成為了人們崇拜的對(duì)象。于是面向不動(dòng)的星星而依次確定其他方向的定向問題就出現(xiàn)了。在中國古代的地圖上存在和易經(jīng)相似的、上南下北的定向習(xí)慣。而埃及人現(xiàn)在依然在制圖時(shí)把南方置于圖件的上方。它們是古代定向習(xí)慣的繼承和延續(xù)現(xiàn)象。

讀者會(huì)疑問,北極又是如何變動(dòng)到現(xiàn)在位置的呢?我們引用兩段古籍資料看看:《淮南子·天文訓(xùn)》中記載是“……天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移也;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉”;《淮南子·覽冥訓(xùn)》中記載是“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁炎而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱,于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極”。兩段文字記錄的,一個(gè)是天傾西北,其實(shí)就是地球自轉(zhuǎn)軸向東翻轉(zhuǎn);另一個(gè)是四極廢,即原來的東、南、西、北四極作廢了,兩者說的是同一次災(zāi)難現(xiàn)象。在那次災(zāi)難性變動(dòng)之前,全球應(yīng)該存在著一期古文明(古1期)。如果沒有天翻地覆的全球性大變動(dòng),是不可能出現(xiàn)這樣的災(zāi)難性變化的。這個(gè)天翻地覆的全球性大變動(dòng)就是地球自轉(zhuǎn)軸突發(fā)性快速翻轉(zhuǎn)(簡稱為地球翻轉(zhuǎn))。這是中國人在自然科學(xué)里的一個(gè)新發(fā)現(xiàn),希望更多了解地球翻轉(zhuǎn)論述的讀者朋友可以點(diǎn)擊下面的網(wǎng)址(http://www.gmw.cn/03pindao/lunwen/search.asp?author=慧海舟人或者h(yuǎn)ttp://www.sea3000.net/常健民專欄)看看。

全球文明從古1期變化到現(xiàn)在期的多學(xué)科的許多證據(jù),不是本文要詳細(xì)敘述的。需要再著重說明的是:哈普古德教授曾經(jīng)就古老地圖的問題進(jìn)行過成功的研究,提出了南極曾經(jīng)處于無冰的溫暖地帶的問題[2]。而且從古老的地圖著手,詳細(xì)論證了前一期史前文明在航海、定向、測(cè)繪、制圖、數(shù)學(xué)、天文、制造業(yè)等等領(lǐng)域的成就。中世紀(jì)歐洲所繪的世界地圖被稱為Mappamudi,現(xiàn)存的中世紀(jì)“世界地圖”共有1000幅左右,其中90%都是附在手稿著作中,獨(dú)立的地圖很少。在這些“世界地圖”中,最為常見、最著名的就是T-O地圖。在所謂的T-O地圖上,一般是東方向上,西方向下,右邊為南,左邊為北[3] 。西藏也保存有東方向上、西方向下、右側(cè)為南、左側(cè)為北的古老地圖。這種現(xiàn)代人認(rèn)為奇特的定向方式,不是古人的無知和隨意。而是在最近一次地球翻轉(zhuǎn)發(fā)生之前,前一期文明所達(dá)到的文明程度,已經(jīng)能夠準(zhǔn)確記錄全球性的海陸分布。很顯然,就是前一期文明的慣性延續(xù),造就了所謂的T-O地圖的奇異的定向。古老地圖的定向上存在上南下北的方式,經(jīng)過上東下西的方式的過渡,再逐漸變化成上北下南的現(xiàn)代制圖方式,說明地球自轉(zhuǎn)軸曾經(jīng)在低緯度區(qū)域停留過。這種連續(xù)的演變過程,傳統(tǒng)學(xué)術(shù)界是無法解釋清楚的??墒悄切┕爬系?、說不清楚來源的地圖,正好給我們標(biāo)定了全球文明的現(xiàn)在期、古1期、古2期、古3期……。

當(dāng)現(xiàn)在的北極穩(wěn)定在南極位置期間,全球文明(古2期)已經(jīng)有了相當(dāng)高度的發(fā)展。那個(gè)時(shí)候的太陽是“從現(xiàn)在落下的地方升起的,從現(xiàn)在升起的地方落下的”[4]。這種貌似荒誕的記錄古籍中也有記載,只是被外國學(xué)者們用“神話和荒誕無稽”,塵封在無法研究的角落里面。地球翻轉(zhuǎn)帶來的毀滅性大災(zāi)難,摧毀了多期世界文明。歷史資料是:“在中國,已經(jīng)消逝的時(shí)代被稱為‘紀(jì)’,據(jù)說,從太初時(shí)期到孔子誕生,其間人類已經(jīng)度過十個(gè)紀(jì)。每一紀(jì)結(jié)束時(shí),‘山崩地裂,海水暴漲,河流轉(zhuǎn)向,淹沒地上萬物,毀滅所有生靈[5]” 對(duì)于上古時(shí)期的十個(gè)紀(jì),其名稱分別為:“其一曰九頭紀(jì);二曰五龍紀(jì);三曰攝提紀(jì);四曰合雒紀(jì);五曰連通紀(jì);六曰敘命紀(jì);七曰循蜚紀(jì);八曰因提紀(jì);九曰禪通紀(jì);十曰疏仡紀(jì)?!盵6]所以在11500年前的穩(wěn)定狀態(tài)(古2期)之前,仍然存在著更早期的文明(古3期)。當(dāng)那一次地球翻轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)之前,地球自轉(zhuǎn)軸正好是橫臥著的。那個(gè)時(shí)候的定向就是先天八卦的南北位置,即北極(坎位)向東居右側(cè),南極(離位)向西居左側(cè)。而古2期的古人稱古3期的遺留文獻(xiàn),自然就是后天與先天的關(guān)系了。如果古2期的結(jié)束時(shí)間是距今11500年,至少可以說易經(jīng)已經(jīng)存在15000年以上。而古3期的先天八卦應(yīng)該存在2萬年以上,應(yīng)該不是什么瞎話吧?古1期與現(xiàn)代期文明的突變時(shí)間應(yīng)該在距今6000-7000年間,僅僅依靠上下5000年的文明最近一期的考古資料,怎么能夠解開易經(jīng)的系統(tǒng)歷史呢?國外的學(xué)者們能夠有延續(xù)20000年的民族歷史記載嗎?我們自己具有比20000年更長的歷史古籍,為什么一定要外國學(xué)者來認(rèn)定才算數(shù)??!

參考文獻(xiàn)
  [1] 陳德昌陳俊儀浙江寧波地區(qū)第四紀(jì)磁性地層的初步研究 海洋地質(zhì)與第四紀(jì)地質(zhì) 1988 8(4) P101-103
  [2] Charles H.Hapgood FRGS,Maps of the Ancient Sea Kings,Chilton Books,Philadelph and New York,1996.
  [3] 龔纓晏 鄔銀蘭 T-O地圖中的東方 《地圖》 2003年第3期
  [4] 希羅多德 《歷史》上卷第二冊(cè) 142段
  [5] H Murray J.Crawford et al,An Historical and Descriptiue Account of China,and edition,1836,volume l,p.40.
  [6] (清)馬驌(欽定四庫全書繹史卷一365)《繹史》 上海古籍出版社 1993.6 第一版 69 

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