生病了，最痛苦的是病人，因為病畢竟沒有生在醫(yī)生身上，醫(yī)生靠的是理論和經驗，病人卻是用自己的身體與疾病對抗，感受自然要比醫(yī)生真切?？墒轻t(yī)生們往往固執(zhí)己見，不考慮病人的感受，立了很多禁忌。比如，《傷寒論》中說：中風的病人可以吃飯，中寒的病人不能吃飯，醫(yī)生們卻不讓中風的病人吃飯，以至于有由此而餓死的。還有得了伏暑的病，吃了西瓜就可以好，病人也想吃，醫(yī)生堅決不給，致使病人煩渴而死。
《內經》上說：“臨病人問所便。”這是因為病人的愛惡苦樂，一般就是病情的真實所在。比如身體大熱反而想喝熱的東西，這是假熱而真寒的癥狀;身寒戰(zhàn)反而想喝涼的東西，這是假寒而真熱。以此類推，百不失一。只有病人平時所嗜好與病相危害的，醫(yī)生們才要開導他。比如，病人本來喜酸，如果得了嗽癥，就應該忌酸;比如，病人本來喜歡喝酒，得了濕病就應該忌酒等。
清王孟英《歸硯錄》記載：一個朱姓的富人，左肋下得了飲癖的病癥，發(fā)作起來就會脹痛嘔吐，醫(yī)生們都給他用補濟，但是發(fā)作的次數更多了。王孟英告誡他應該用消飲通氣的藥物，絕對不能用溫補，用了就會成堅癖，不能治療，病人不相信。后來病情加重，醫(yī)生更用參、附等補藥，助其閉塞。病人喝一口藥就像萬箭穿心一樣難受，哀求醫(yī)生不要再給他喝這樣的藥。他的妻子跪著求他喝下，并說這是請來的四位名醫(yī)一齊議定的藥方，怎么會有錯呢?人參是這么貴重的東西，怎么會沒有效果?病人說：我不是不想喝，這樣的藥我實在喝不下去，你就讓我少受些痛苦吧?死了也甘心。病人勉強的把藥喝下去一半，呼號宛轉而絕。能夠治這個病的藥物，不必入口就可以知道，聞到藥香就想喝下去。如果是不能夠治這個病的藥，聞到藥氣就厭惡。顧肇和的大媳婦患暑，醫(yī)生因為她是產后應該用肉桂，病人一聽道藥的名字就很害怕，堅決不肯服用。后來再三勸說，喝下藥物，以至于不救。
《毛對山醫(yī)話》記載，桐城的俞澹香說他的一個本家的兒子，曾經得了水脹病，腹膨如鼓，漸漸的手足面目都腫起來了，已經非常危險。自己就覺得沒有希望了，一天，突然聞到鄰居家蔥煎豆腐很香，想吃，于是自己煮了一碟，吃的很高興，小便時覺得也很爽利，于是連食數日，小便大通，浮腫漸消，腹脹也慢慢變小，不到半個月病就好了。俞澹香說水蠱重癥而用蔥腐獲愈，很不可思議。毛對山說;人生病都是由于氣味相觸，阻礙了體內的流行之機，感時雖微，久能致病，只有遇氣味相投的東西，一動其機，雖然是痼疾也可以痊愈。如《內經》所說的“臨病人問所便”，就是這個道理，并不是隨便說說的。
鄱陽的王大辯，拉痢疾拉了七個晝夜，聞到喂他的食物就會先嘔吐，他的年齡已經很大了，因為此病，人瘦得也不象樣了。一次，他躺在窗戶下面，聽到街上的小孩正在叫賣姜牙，突然間就想吃，就買來一些。買來后，看到了姜牙心里很高興，就和著淡醋把它吃完了，一會兒就想吃粥了，痢疾的病因此也好了。
