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神奇預(yù)言:1910年上海小說家曾虛構(gòu)100年后浦東舉辦世博會(huì)

 

 

陸士諤  

 

鄭觀應(yīng) 

1851年首屆世博會(huì)上,中國(guó)廣東人希生曾應(yīng)邀參加開幕式(油畫中箭頭所指者為希生)  

 

 

1902年梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)作了“政治小說”《新中國(guó)未來記》  

 

1910年陸士諤所作小說《新中國(guó)》  

 

晚清小說家吳趼人小說《新石頭記》

中國(guó)2010年上海世博會(huì)離我們?cè)絹碓浇?。早?910年,上海小說家陸士諤就曾在他的小說《新中國(guó)》里虛構(gòu)了一百年后在上海浦東舉辦世界博覽會(huì)的具體情形。而梁?jiǎn)⒊⑧嵱^應(yīng)等有識(shí)之士也都曾提出舉辦世博會(huì)的想法,不過在當(dāng)時(shí)國(guó)力衰微的中國(guó),他們的主張只能是夢(mèng)境中的幻想而已。今天,即將到來的中國(guó)2010年上海世博會(huì),讓中國(guó)人百年前的“預(yù)言”神奇地應(yīng)驗(yàn)了!

——編者

百年前的世博夢(mèng)想

在上海城區(qū)的西南方向,有個(gè)叫朱家角的古鎮(zhèn)。據(jù)史書記載,早在宋、元時(shí)期這里就已煙火千家,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人才輩出,后來成為近代著名小說作家的陸士諤就是朱家角人。

1878年,清光緒四年,陸士諤出生在朱家角一個(gè)讀書人家庭,他從小愛讀稗官野史,14歲那年,父親去世后的陸士諤到上海城里行醫(yī)謀生。

近代上海報(bào)刊與出版業(yè)的勃興令中國(guó)小說繁花似錦,也為年輕的陸士諤提供了實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的舞臺(tái),他棄醫(yī)從文,最終成為市民熱愛的小說家,他的作品成為街談巷議的話題。

1910年,32歲的陸士諤完成了一部充滿幻想的小說《新中國(guó)》,全書共分12回,以一個(gè)夢(mèng)貫穿,虛構(gòu)了100年后的上海。主人公“陸云翔”其實(shí)就是作者本人。陸士諤之孫陸貞雄說,他的祖父在這本小說里寫道:“在我們中國(guó)上海浦東要召開一個(gè)萬國(guó)博覽會(huì),要開這樣一個(gè)會(huì),中外游客都要到我們上海來。”

在小說《新中國(guó)》里,一覺醒來的陸云翔與妻子李友琴游歷上海,他驚訝地發(fā)現(xiàn),租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回,昔日趾高氣揚(yáng)的洋人見了中國(guó)人彬彬有禮,而街頭的新生事物則更多,以往經(jīng)常碰撞行人的電車也改為地下行駛,據(jù)說這是學(xué)習(xí)歐美的結(jié)果?!鞍训刂芯蚩眨闪怂淼?,安放了鐵軌,日夜點(diǎn)著電燈,電車就在里頭飛行不絕?!备屝≌f主人公陸云翔驚訝的是:“一座很大的鐵橋,跨著黃浦,直筑到對(duì)岸浦東?!逼拮痈嬖V他,這是20年前,在浦東開博覽會(huì)的時(shí)候,為了方便往來,才建造這大橋的。因?yàn)殚_了博覽會(huì),“現(xiàn)在浦東地方已興旺的與上海差不多了”。

小說結(jié)尾,陸云翔被門檻絆了一跤,就此跌醒,方知是夢(mèng)幻一場(chǎng)。

在晚清,幻想小說大量出現(xiàn),在一個(gè)國(guó)運(yùn)衰微、時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)代,知識(shí)分子熱衷于構(gòu)筑一個(gè)烏托邦的理想世界,陸士諤并不是第一人。

梁?jiǎn)⒊摹罢涡≌f”《新中國(guó)未來記》發(fā)表于1902年,比陸士諤的《新中國(guó)》早問世了八年。小說共有5回,從60年后的公元1962年正月初一上海舉行大博覽會(huì)寫起,作者的想象是這樣的:“那時(shí)我國(guó)民決議,在上海地方開設(shè)大博覽會(huì),這博覽會(huì)卻不同尋常,不特陳設(shè)商務(wù)、工藝諸物品而已,乃至各種學(xué)問、宗教皆以此時(shí)開聯(lián)合大會(huì),處處有論說壇、日日開講論會(huì),竟把偌大一個(gè)上海,連江北,連吳淞口,連崇明縣,都變作博覽會(huì)場(chǎng)了。”

在這個(gè)科舉考試名落孫山的年輕文人幻想中,中國(guó)已經(jīng)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列,中文成為世界語言,20世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)。

《新中國(guó)未來記》非常集中地反映了他們那一代人救國(guó)追求民主,希望國(guó)家富強(qiáng)的一個(gè)理想。

在梁?jiǎn)⒊?,晚清上海的另一位小說家吳趼人又出版了小說《新石頭記》,他以穿梭時(shí)空的表現(xiàn)手法,再次虛構(gòu)了在上海舉辦的一次世界博覽會(huì)。

如此眾多的知識(shí)分子在他們的幻想作品中,期望自己的祖國(guó)能舉辦一次世界博覽會(huì),他們又不約而同地將博覽會(huì)的舉辦地點(diǎn)安排在上海,甚至具體到當(dāng)時(shí)還是一片荒涼的浦東。

陸士諤的小說《新中國(guó)》問世的那一年是1910年,與2010年上海世博會(huì)的舉辦時(shí)間相差整整一百年。百年之前的“預(yù)言”,今天竟如此神奇地應(yīng)驗(yàn)了,是作家突發(fā)奇想,還是得到了某種神秘的啟示?

首次世博會(huì)上的中國(guó)人身影

唐德順老人今年75歲,退休前是上海一家紡織廠的高級(jí)工程師。平時(shí)一有空,他總是喜歡到東臺(tái)路的古玩市場(chǎng)去走走。

唐德順1954年大學(xué)畢業(yè),他對(duì)集郵非常感興趣,平日里,紀(jì)念章、紀(jì)念幣也是他搜集的重點(diǎn)。由于懂得外文,他對(duì)外國(guó)郵票情有獨(dú)鐘,正是通過這些郵票,他知道了世界博覽會(huì)。為了更多地了解世博會(huì)的內(nèi)容,唐德順進(jìn)而又搜集起了歷次世博會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?、紀(jì)念章,并將世博題材確定為自己主要的收藏方向。

這些紀(jì)念章都是當(dāng)年由舉辦國(guó)政府特別發(fā)行的,其中最珍貴的當(dāng)屬1851年在倫敦舉行的第一次世博會(huì)紀(jì)念章,細(xì)致精美的圖案仍然清晰可辨。

100多年的歷史實(shí)在不能說短暫,我們還無法說清這枚紀(jì)念章以什么樣的方式從倫敦來到上海,也無法還原它是經(jīng)過了怎樣的途徑到了一個(gè)中國(guó)人的手中。我們能夠準(zhǔn)確表達(dá)的是,在歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的兵荒馬亂、風(fēng)霜雨雪后,這枚有著第一次世博會(huì)標(biāo)志性建筑“水晶宮”圖案的紀(jì)念章,完好如初地保存在一個(gè)上海市民手中,承載著一段珍貴的記憶。

“水晶宮”的故事,要從一對(duì)夫婦說起。維多利亞女王,18歲登基,在位63年。女王的丈夫阿爾伯特親王是德國(guó)人,雖然當(dāng)時(shí)的英國(guó)法律限制他參政,但實(shí)際上女王離不開他的輔佐。

當(dāng)時(shí),占盡工業(yè)化先機(jī)的英國(guó)同時(shí)擁有在世界范圍內(nèi)的殖民霸權(quán),到第一次世界大戰(zhàn)前,英國(guó)的殖民地遍布世界各個(gè)角落,面積大約有3300萬平方公里,是地球陸地面積的五分之一、英國(guó)本土面積的135倍;殖民地的人口達(dá)5.6億,相當(dāng)于其本土人口的10倍。甚至可以說,凡是有陽光照射的地方,就有一部分是英國(guó)的殖民地,它因此毫不慚愧地自詡為“日不落帝國(guó)”。

1851年英國(guó)工業(yè)化程度已經(jīng)比世界上任何國(guó)家都高,英國(guó)為它自身所能展示的財(cái)富與繁榮,以及當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)為的英國(guó)在制造業(yè)方面的天賦而感到驕傲。英國(guó)希望通過一次博覽會(huì)這樣一種儀式性的活動(dòng),把它的世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先的地位確立下來。

博覽會(huì)皇家委員會(huì)很快就在倫敦成立,他們舉辦了征集設(shè)計(jì)方案的競(jìng)賽,總共收到大約250份方案,但其中很多方案都采用了傳統(tǒng)的建筑形式,也就是那種永久性建筑的設(shè)計(jì)方案,直到設(shè)計(jì)比賽的截止日期還沒有找到一個(gè)適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)。

就在博覽會(huì)皇家委員會(huì)的貴族們一籌莫展之際,一位名叫約瑟夫·帕克斯頓的園藝師毛遂自薦,拋出了自己的創(chuàng)意。

1837年,一位探險(xiǎn)家在英屬圭亞那發(fā)現(xiàn)了美麗的王蓮,他把種子帶回英國(guó),交給園藝師帕克斯頓種植。三個(gè)月后,王蓮開了花,葉子越長(zhǎng)越大,園藝師把自己的小女兒抱在其中一片葉子上,葉子竟然完好無損。如果把王蓮的葉子翻過來看的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們具有這樣的筋脈,用來幫助支撐它們所承負(fù)的所有重量。帕克斯頓由此觸發(fā)了創(chuàng)作靈感,并結(jié)合自己設(shè)計(jì)溫室的經(jīng)驗(yàn),完成了水晶宮展館的設(shè)計(jì)。

1851年5月1日上午9時(shí),50萬多人聚集在恢宏壯觀的“水晶宮”四周。12時(shí)的鐘聲敲響,維多利亞女王驕傲地宣布:萬國(guó)工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)開幕。

博覽會(huì)結(jié)束后不久,英國(guó)著名畫家亨利·賽倫斯用他的畫筆重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的盛況。維多利亞女王居中側(cè)立,在她左右兩側(cè)是前來出席博覽會(huì)的各國(guó)賓客。引起我們格外注意的是,在這樣的盛典上,還出現(xiàn)了一個(gè)身著大清國(guó)朝服的中國(guó)人身影。

經(jīng)過考證發(fā)現(xiàn),這個(gè)中國(guó)人叫希生,他是當(dāng)時(shí)停泊在泰晤士河畔一艘船上的中國(guó)人,這艘船叫耆英號(hào)。那天他剛好路過,就在這里下船,那天剛好是開幕會(huì),那他就來到水晶宮跟英女王敬個(gè)禮。他進(jìn)來的時(shí)候,因?yàn)闈M洲王朝行禮的方式跟歐洲人行禮的方式完全不一樣,而且他身上的打扮一來看起來很華麗,二來也看出來這個(gè)人很不一樣。

在這次博覽會(huì)上,近兩萬個(gè)參展商所提供的十萬多件展品,在水晶宮內(nèi)呈現(xiàn)出一片工業(yè)革命給世界帶來的美妙圖景。在眾多的展品中,最受歡迎的是各種機(jī)器,所有的機(jī)器都轟隆轟隆地在那開著,展示出非常巨大的力量。許多參觀者在這里看到了他們平時(shí)絕無可能看到的商品,看到這些神奇的機(jī)器承擔(dān)以往只能靠人工、而無法借助機(jī)械的幫助來完成的工作。

參觀游覽這屆博覽會(huì)的600多萬人,幾乎是當(dāng)時(shí)倫敦人口的三倍。歷史上,除了戰(zhàn)爭(zhēng)和遷徙,人類還從來沒有過這樣大規(guī)模的匯聚??梢赃@樣說,1851年的萬國(guó)工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì),標(biāo)志著人類大規(guī)模文明交流新形式的出現(xiàn),同時(shí),英國(guó)作為世界強(qiáng)國(guó)的地位也進(jìn)一步得以彰顯。1851年世博會(huì)出人意料的成功,它幫助塑造了英國(guó)的形象,也讓英國(guó)人為自己取得的成就感到非凡的信心和自豪。

與已經(jīng)闊步走在世界工業(yè)化前列的英國(guó)相比,此時(shí)尚且年輕的美國(guó),也派出了5000多名商人漂洋過海來到倫敦,在博覽會(huì)上顯示了自己強(qiáng)勁的實(shí)力。一位美國(guó)參展商回國(guó)后,就向紐約市政廳遞交了舉辦1853年紐約世博會(huì)的申請(qǐng)。

這是一次國(guó)家間實(shí)力的比拼,不是通過戰(zhàn)爭(zhēng),而是以文明的方式彬彬有禮地較量。

梁?jiǎn)⒊M馀加鼋^華工

幾乎就在英國(guó)女王自豪于祖國(guó)強(qiáng)盛的同時(shí),遙遠(yuǎn)的中國(guó),數(shù)千人從廈門、上海登上了英國(guó)商船,不過,他們不是去參觀博覽會(huì)的,航行的目的地是英國(guó)在西印度群島的殖民地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大批中國(guó)人被迫到海外充當(dāng)苦力,這些被屈辱壓迫著的人們被稱作“華工”。

1903年,在創(chuàng)作了《新中國(guó)未來記》一年之后,梁?jiǎn)⒊懊烙螝v,在舊金山等地,他詳細(xì)了解了華工的生存狀況,記錄在《新大陸游記》一書中。在圣路易斯,梁?jiǎn)⒊c30名建造世博會(huì)中國(guó)館的華工不期而遇。

“時(shí)方溽暑,圣路易炎熱尤甚。其工人皆裸體赤足,列坐門外,望比鄰之游女,憨嬉而笑……”一直期望中國(guó)能主辦一次世界博覽會(huì)的梁?jiǎn)⒊慷么司?,感慨萬千。他是多么希望中國(guó)人能在世博會(huì)這個(gè)舞臺(tái)上精神抖擻地亮個(gè)相,風(fēng)光一番,不輸英美,但此時(shí)此刻,他又深知自己的祖國(guó)是何等的羸弱。

梁?jiǎn)⒊诿绹?guó)圣路易斯世博會(huì)建設(shè)工地中繞行一周,懷著復(fù)雜的心情離去。一年后,圣路易斯世博會(huì)開幕。

今天的歷史學(xué)家普遍認(rèn)為,1851年倫敦萬國(guó)工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)開創(chuàng)了世界博覽會(huì)的先河,當(dāng)時(shí)世界上其他先期工業(yè)化國(guó)家也都敏感地發(fā)現(xiàn)了世博會(huì)的重要意義。

1851年12月,法蘭西第二共和國(guó)發(fā)生政變,由總統(tǒng)搖身一變?yōu)榛实鄣哪闷苼鋈镭叫枰粋€(gè)機(jī)會(huì)向世界展示法蘭西第二帝國(guó)的實(shí)力和歐洲第二大城市巴黎的魅力,要達(dá)到這些目的,還有什么比舉辦世博會(huì)更好的途徑呢?

1855年巴黎世博會(huì)約有2.1萬件展品參展,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工業(yè)和藝術(shù)方面的成就,包括英國(guó)維多利亞女王在內(nèi)的一些參展國(guó)首腦參觀了博覽會(huì)。拿破侖三世在頒獎(jiǎng)典禮上致辭聲稱:“我們的愿望是:希望這次世博會(huì)不僅僅是新奇玩藝的集合地,而是全世界的工業(yè)、商業(yè)和文化藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)傳播文明文化的淵源?!?/p>

巴黎和世博會(huì)的緣分就此開始,并形成了每隔11年舉辦一次世博會(huì)的傳統(tǒng)。

從1855年開始的世界博覽會(huì)仿佛推進(jìn)器,迅速改變著塞納河兩岸的巴黎面貌。1884年,法國(guó)政府宣布,五年后將舉辦新一屆世博會(huì),同時(shí)建造一座300米的鐵塔,這就是后來聞名世界的埃菲爾鐵塔。

這一決定頓時(shí)在巴黎引起滿城風(fēng)雨。在1887年2月《時(shí)代報(bào)》上有100多位作家、藝術(shù)家、建筑師等等聯(lián)名寫信,反對(duì)這座建筑,認(rèn)為它褻瀆了巴黎的審美,其中包括作家莫泊桑、音樂家古諾、畫家梅索尼埃、設(shè)計(jì)過巴黎歌劇院的建筑師加尼爾等。

在世界博覽會(huì)的歷史上,“爭(zhēng)議”是個(gè)常用詞,從政府到民間,都不乏其例,而往往是那些飽受爭(zhēng)議的舉動(dòng)留在了史冊(cè)上,正所謂“真理不辯不明”。

不過,爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議,建筑界人士卻紛紛響應(yīng),兩個(gè)星期內(nèi),政府就收到100多個(gè)建筑師的方案,最終,橋梁工程師古斯塔夫·埃菲爾中標(biāo)。

埃菲爾稱得上是“鋼鐵詩人”,鋼材在他的設(shè)計(jì)中仿佛被賦予了律動(dòng)的生命,他高超的金屬建筑技藝,使他能夠嫻熟地使用鐵條和鉚釘,建成了當(dāng)時(shí)世界上史無前例的最高鐵塔。雖然它的工業(yè)化氣息與巴黎一貫的建筑風(fēng)格全然不同,但這并不能阻止它融入巴黎,成為巴黎的標(biāo)志,成為1889年世博會(huì)的標(biāo)志,進(jìn)而成為法蘭西首都的象征。

巴黎世博會(huì)吸引了3200萬名參觀者,其中近十分之一的人登上了埃菲爾鐵塔,從一個(gè)前所未有的高度俯瞰巴黎市容。愛迪生最新發(fā)明的白熾燈使展覽在夜晚也能向觀眾開放,這在世博會(huì)的歷史上還是破天荒的事情。埃菲爾鐵塔頂端的三色探照燈把半個(gè)巴黎城照耀得如同白晝。1889年的巴黎世博會(huì)成為一個(gè)世界各個(gè)國(guó)家都無法不予理睬的盛大的狂歡節(jié)。

在巴黎,反對(duì)世博會(huì)的聲音消失了,在國(guó)家榮譽(yù)的驅(qū)使下,人們走到了一起,展示了前所未有的合作。巴黎,繼續(xù)擔(dān)負(fù)著“文明前哨”的使命。

夢(mèng)境中的酸楚與樂觀

1905年,戊戌變法失敗后流亡歐洲的中國(guó)政治家康有為來到法網(wǎng)巴黎,三次登臨鐵塔,憑欄四顧,并留下詩作:“浩浩凌天風(fēng),高標(biāo)卓碧落。邈邈虛空中,華嚴(yán)現(xiàn)樓閣……俯視下界人,城市何莫莫……問此何都市,巴黎稱霸國(guó)。”

作為政治家的康有為敏銳地認(rèn)識(shí)到,這個(gè)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗的國(guó)家,需要一次世界博覽會(huì)鼓舞民眾、最振國(guó)威,在工業(yè)化的潮流中追趕遙遙領(lǐng)先的英國(guó),并在與德國(guó)、比利時(shí)等國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)中搶占先機(jī)。這座聳入云霄的高塔,不再僅僅是冰冷的鋼鐵,而是承載著法蘭西民族重新屹立在歐洲大陸上的堅(jiān)定信念。

然而在康有為的祖國(guó),舉辦世界博覽會(huì)還只是天才小說家落在紙上的夢(mèng)境。生長(zhǎng)在上海的陸上諤還在繼續(xù)做著他的白日夢(mèng),在夢(mèng)中,他從浦西來到浦東,他看到:

“長(zhǎng)虹般的鐵橋,橫臥波心……一時(shí)渡過了橋,只見洋房鱗次櫛比,馬路八達(dá)四通,往來車馬,像穿梭一般,哪里是浦東!40年前的南京路,也不過這樣繁盛。只恨車行的太快,來不及玩賞市景?!?/p>

不過,再好的夢(mèng)總是要醒的。小說《新中國(guó)》的結(jié)尾,陸士諤記下了他和妻子這樣的一段對(duì)話:

“妻子說:這是你癡心夢(mèng)想久了,所以,才做這奇夢(mèng)。

丈夫說:休說是夢(mèng),到那時(shí),真有這景象,也未可知。

妻子又說:我與你都在青年,瞧下去,自會(huì)知道的。

丈夫說:我把這夢(mèng)記載出來,以為異日之憑證。”

陸士諤夫婦的一番夜話,酸楚中有著一絲樂觀,蘸著濃墨書寫這些并不存在的內(nèi)容,他的內(nèi)心深處一定充溢著快樂。

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