人性規(guī)律人性規(guī)律是人性的存在與發(fā)展所顯示...
人性規(guī)律
人性規(guī)律是人性的存在與發(fā)展所顯示出來的規(guī)律，它不是只有一條規(guī)律，而是許多規(guī)律構成的體系。人類對人性本質(zhì)探索的同時也在摸索人性的規(guī)律。所有心理學規(guī)律都是人性規(guī)律，人性規(guī)律是一個不斷開放的體系，隨著人類認識的深化，會不斷修正舊的規(guī)律表述，提出新的規(guī)律命題。具有基礎性和普遍性的人性規(guī)律有這樣幾條。
第一，人性第一定律，又稱為欲望-能力迭代定律。其基本內(nèi)容是：人總是會有各種各樣的需要以及使自身需要得到滿足的欲望，欲望會刺激人滿足需要的能力的提高，而能力的提高又會激發(fā)人新的欲望。人是具有無限欲望和無限潛能的生命。當滿足實際欲望的能力長時間處于匱乏狀態(tài)，人會焦慮緊張；當滿足實際欲望的能力長時間處于過剩狀態(tài)，人會無聊空虛；當人長時間處于既無欲望也無能力的狀態(tài)，人會抑郁幽閉。節(jié)制欲望，使自身欲望與能力處于一種動態(tài)平衡狀態(tài)，才能夠保持心理平衡。
第二、人性第二定律，又稱為稟賦-表現(xiàn)分布規(guī)律。其基本內(nèi)容是：人的天性中五種稟賦要素通過習性表現(xiàn)出來的分布規(guī)律是，稟賦要素的層次越高，其能夠表現(xiàn)出來的人數(shù)就越少。普通百姓大多在物性與感性層次上徘徊，社會中堅會比較多地顯現(xiàn)出具有更多的理性與德性，而靈性則往往鐘靈于鳳毛麟角的大德大賢。從人性稟賦分布上講，人是生而不平等的，在不平等的事實如鐵一般存在于民眾眼前的情形下，能夠提出人人平等的訴求，這是人類理性與靈性共同提升人類德性的創(chuàng)舉。
第三、人性第三定律，又稱為信念-事實互構規(guī)律。其基本內(nèi)容是:特定社會的多數(shù)成員關于人性的共同信念與特定社會人們的人性表現(xiàn)的實際狀態(tài)之間存在著相互建構的關系，當關于人性的負面信念成為共識，社會展現(xiàn)更多地人性負面的事實。當社會媒體更多聚焦于假惡丑等人性負面事實時，則會進一步強化社會成員對人性的負面信念。反之亦然。所謂人性的負面信念包括：人性是丑陋的、人性惡、人性是自私的、人都是虛偽的、人都是靠不住的等等諸如此類的定見。人是特別容易受暗示的生物，外部暗示會固化為自我暗示，一個人的所見所聞就不過是大腦能夠接受的所見所聞，如果有挑戰(zhàn)其固有信念的事實出現(xiàn)時，人們往往不是調(diào)整信念而是懷疑事實。我們的人文社會科學，我們的生物學都在連篇累牘地證明人性負面的普遍性，而對人性的正面采取選擇性失明，或將人性的正面表現(xiàn)解釋為偽善。不僅如此，我們的各種媒體，為了吸引眼球，往往把精力用于收集人性負面表現(xiàn)的社會事件，營造出一種遍地都是假惡丑，洪洞縣里無好人的社會氛圍。負能量激發(fā)出來的只能是負能量，這種社會氛圍強化了人們關于人性的負面信念，每時每刻又在引導暗示人們踐行人性的負面信念。學術和宣傳都要傳播正能量，才能夠逐漸扭轉這種惡性循環(huán)，促進人性升華。我們應該對優(yōu)美人性的造就充滿信心。一旦我們形成了諸如善良、同情、誠實、友愛等真、善、美的品性，我們便可以坦蕩自信地面對人生，并從中體驗優(yōu)美人性所給予的德性上的充實，并因這種充實而感受到人生幸福和歡樂的審美體驗。真正的人性恰恰要求揚棄自私的本能追求，通過理性的規(guī)范以造就自我真、善、美的人性。而我們正是對真、善、美人性的孜孜追求中造就著我們優(yōu)美而崇高的人生的。
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