第九步 固精關(guān)門法
(2006-11-16 05:14:40) 真氣動，響警鐘，謹(jǐn)防夜漏失元精。
勤修苦煉來不易，休讓命寶一旦傾。
睡用五龍盤體法，醒有降龍伏虎功。
龍虎穴，在掌中，兩手中指點(diǎn)勞宮。
提根吸氣轉(zhuǎn)四九，舌接督脈鼓巽風(fēng)。
頭轉(zhuǎn)眼隨循子午，后升前降氣歸中。
功畢兩手搓腰眼，關(guān)門上鎖再加封。
會得固精關(guān)門法，益壽延年信非空。
固精關(guān)門法，是道家養(yǎng)生動法中最重要的一步，是用來預(yù)防夜間睡熟后丟失元陽的方法，也是醫(yī)治夢遺滑精非常有效的方法，萬勿等閑視之。
當(dāng)通過前八步功法的勤修苦練，筑基將成未成之時，謹(jǐn)防夜間喪失元陽。原因是由于堅(jiān)持不懈的煉功，日積月累精氣越來越足，身體越來越健康，百病全無，此時正是俗說井滿自流之時。但每逢夜間丟丹，白天必有真氣跳動之景，即淫根會陰穴處跳動。這即是夜漏的警鐘，已報給夜失元陽的訊息。白天得著訊息，晚上不要忽略人睡前要用固精關(guān)門法將精門關(guān)閉，方能高枕無憂。最好是多用功少睡眠。
固精關(guān)門法坐如初步，平心靜氣，將左手中指曲回所點(diǎn)之處即龍穴（龍虎二穴沒有固定位置，當(dāng)左手中指單獨(dú)曲回來所觸及之處，故道家稱為意穴），再用右手中指去點(diǎn)住左手中指所點(diǎn)之處，左手中指自然伸開去點(diǎn)右掌勞宮處之虎穴。此時左手掌心向上，手背向下，右手背在上，掌心向下，兩手掌心合在一起，除兩手中指相互點(diǎn)穴外，其余各指自然伸開，兩手合掌橫放在臍下。舌接上齒外唇內(nèi)人中處之督脈弦，同三步轉(zhuǎn)**收氣一樣，提肛吸氣，眼隨頭轉(zhuǎn)，由會陰子位向左上泥丸午位，隨之鼻子一呼氣，從午位由上向右下復(fù)到子位為一圓周，如此轉(zhuǎn)一吸一呼為一圓周，每轉(zhuǎn)9周一停，共轉(zhuǎn)四個9周。大致用3、4分鐘左右。但務(wù)必上下相隨，完整一氣。轉(zhuǎn)完36周，再靜坐10至20分鐘，然后用兩手掌心搓腰眼（腰眼即腰椎兩側(cè)處，常搓此處永無腰疼之患，但必須持之以恒），發(fā)熱為，這即是關(guān)門上鎖再加封。這樣入睡就比較安全了。正是：關(guān)門再睡倒，免得喪真寶，久煉能固精，自然身體好。
兩手心的龍虎二穴之脈，通寸關(guān)尺之脈，寸關(guān)尺之脈內(nèi)通心腎，即左手龍穴通心，右手虎穴通腎。將龍虎二穴點(diǎn)住，能閉心腎之氣不動，再用神氣將精氣管閉住，故不能任其自然而出。
五龍盤體法，是臥功，又謂臥禪。睡眠時側(cè)身而臥，一手曲肱（曲肱而枕，即將小臂曲回，大拇指與食指叉開，拇指在耳后，食指在耳前），一手摸臍，一腿蜷曲，一腿伸開，舌頂上腭，行深呼吸，未睡心先睡目，心息相依，至虛極守靜篤，達(dá)到身心兩忘、形神俱妙而至入定。
據(jù)余師千峰老人介紹：了空師祖睡覺時用一小羅圈套在一腿磕膝上以防睡熟丟丹（據(jù)道家傳統(tǒng)說法，只要一腿伸開，一腿蜷曲，輸精管自閉，精不外泄）。這樣即使睡夢中精撞陽關(guān)，可能一撞即醒，一醒即用下手法收回，如此可免去丟丹之患。
余師常說：“做夢一切都是假的，惟獨(dú)夢中丟失元陽是真的。煉功者戒之慎之?！?/span>
睡眠姿勢：側(cè)身臥，一腿伸開，一腿蜷曲，一手捂睪丸，一手曲于面部，或雙手捂睪丸。這樣有兩個好處：一是常使睪丸發(fā)暖，二是睡熟后精撞陽關(guān)一撞即醒，便于手點(diǎn)生死竅（用三步煉精化氣法煉而化之，必經(jīng)口傳），而不致精撞陽關(guān)醒來手足無措。
宴息法，也是道家臥功的睡禪功。在入睡前用打咯法，將濁氣咯出易于入睡。在睡前和坐前都應(yīng)用打飽咯似的宴息法，七口后再入坐或人睡，對于入靜入睡都有幫助。
關(guān)門固精是為了養(yǎng)精蓄銳，精足煉精化氣，氣充則煉氣化神，神滿則煉神還虛，故有精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡之說。固精而不是固守死精（道家養(yǎng)生功法主張運(yùn)化而不是完全靜止。只固死精尚不夠，止水不動必變臭，能使精氣常運(yùn)化，推遲衰老延年壽），必須使之運(yùn)轉(zhuǎn)不息，應(yīng)知流水不腐，戶樞不蠹，生命在于運(yùn)動，這與煉精化氣同一道理。固精關(guān)門法，正如古人所說：“運(yùn)罷河車君再睡（道家把后升前降轉(zhuǎn)**稱為運(yùn)轉(zhuǎn)河車，也稱運(yùn)周天），來朝依舊接天根。”
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