婆羅門是來自于印度的宗教術語，很多國人對其都不怎么了解，不知道婆羅門是什么意思，其實婆羅門在印度宗教中的地位是很高的，剎帝利也是印度社會階層中地位很高的存在，但是其和婆羅門還是存在著區(qū)別的。印度的宗教制度十分嚴格，那么同樣都是地位很高的階層，婆羅門和剎帝利能通婚嗎?
婆羅門是印度宗教范疇中的專有名詞，由于印度社會是十分尊崇宗教的，洋溢著十分濃郁的宗教氣氛，因此宗教中最為重要的祭司一職，就會被信徒們當做神一般敬仰，因此得名為婆羅門。婆羅門這個詞語的意思是起源于古梵語的，其含義為“增大的東西”，象征著祭司有著咒力的祈禱，其咒力的增大是主管著人的禍福的，可以為善人增添福祉，也可以懲罰惡人，婆羅門是印度人有所敬畏的體現(xiàn)。
首先，這兩者最大的區(qū)別就是在等級和名分上了，婆羅門是第一等級，而剎帝利是第二等級，因此婆羅門的等級和地位是要高于剎帝利的。婆羅門的主要組成群體是僧侶和貴族，也就是一般擔任祭司的人，這些人有解釋宗教經典和享受各種福祿的權利，而剎帝利的主要組成人群是軍事貴族和行政貴族，其在政治上往往有特權，但是要為婆羅門階級服務，并且世世代代守護婆羅門階層。
在古印度，社會階層主要是分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，這四個階層等級森嚴，不可逾越，但是我們還是可以分為兩大部分，那就是婆羅門和剎帝利是上層階級，包括了絕大部分貴族、官員和祭司等，而吠舍和首陀羅就是下層階級，主要成分就是平民。因此這么看來的話，婆羅門和剎帝利是可以通婚的，不過這其中也是存在多種情況，比如如果是剎帝利嫁給婆羅門的話，一般是要付出雙倍的嫁妝的，而如果剎帝利想要娶婆羅門為妻，那就比登天還要難了，因為在古印度，女性多為聯(lián)姻的工具，一般是為了向更高的社會階層流動準備的。
