中國(guó)名勝古跡對(duì)聯(lián)（彌勒殿二）
★★★還舊樓主2012年4月5日整理自《中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng)》★★★
名勝古跡聯(lián)，是指為某一名勝古跡撰寫、鐫刻的楹聯(lián)。名勝聯(lián)，多用于亭臺(tái)樓榭、殿閣寺廟、名山大川等古跡處。我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，風(fēng)景名勝甲天下。古今名人來(lái)到這些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆。
中國(guó)是世界上最古老的文明國(guó)家之一，名勝古跡眾多。漫步在這些名山勝水之中，一方面可以領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，另一方面也從中感悟祖國(guó)博大精深的歷史文化。名勝古跡里最直觀的文化現(xiàn)象恐怕就是那些浩如煙海的楹聯(lián)了。
這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺(tái)樓閣，或分貼于寺廟祠墓……以抒發(fā)興致和情懷，他們留下的那些立意深遠(yuǎn)的楹聯(lián)佳作，不但為山水增色，美化了環(huán)境，又是游人吊古憑史的場(chǎng)所，既陶冶了人們的情操，又得到了大自然的享受，所以世世代代為人所稱道傳頌。名勝聯(lián)就創(chuàng)作手法而言，可分為寫景、詠史、敘事、抒情、議論等。
僅爾輩使陰謀放開(kāi)大肚皮容物
憑自家尋樂(lè)境便取笑面孔對(duì)人 江蘇楊州興教寺（彌勒殿）——秦榮光
看他蟠腹歡顏卻原是菩薩化相
愿爾清心濾塵好去睹金頂祥光 四川峨眉山報(bào)國(guó)寺（彌勒殿）
天王人王平等觀安用五體投地
出世入世隨宜過(guò)本可一笑付之 云南雞足山缽孟庵彌勒殿——清·趙藩
同見(jiàn)缽羅花開(kāi)阿誰(shuí)解飲光微笑
幸有金襴衣在何時(shí)無(wú)彌勒下生 云南雞足山某寺——明·擔(dān)當(dāng)
布袋全空容甚物跏趺半座笑何人
處己何妨真面目待人總要大肚皮 北京潭柘寺對(duì)（彌勒殿）
大肚皮千人共見(jiàn)何所有何所不有
開(kāi)口笑幾時(shí)休息無(wú)一言無(wú)一可言 云南：麗江喜祗園彌勒殿
東晉三僧創(chuàng)古剎為南明山水生色
南朝劉勰撰碑文使彌勒寶相增輝 石之英題新昌大佛寺大雄寶殿
佛時(shí)是西域經(jīng)文宣圣悲啼彌勒笑
貞觀系東京年號(hào)唐宗錯(cuò)愕漢皇驚
開(kāi)口便笑笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容容天容地與己何所不容 四川峨嵋山靈巖寺 彌勒
投起針來(lái)果能羅什譯經(jīng)寸金易化
吃了飯去不學(xué)彌勒大肚滴水難消 四川峨眉山雷音寺
終日解其頤笑世事紛紜曾無(wú)了局
經(jīng)年袒乃腹看胸懷灑落卻是上乘 北京豐臺(tái)海會(huì)寺（彌勒殿） / 江西廬山
廣結(jié)當(dāng)來(lái)緣誰(shuí)解他大肚中容幾剎海
化度一切眾能知此布袋里裝甚東西 河南洛陽(yáng)白馬寺（中國(guó)第一古剎）彌勒殿
何處無(wú)名山非奇人顯不出林泉?jiǎng)倬?div style="height:15px;">
即此是福地來(lái)游者應(yīng)難忘疏鑿洪功 云南：永勝?gòu)浝账?div style="height:15px;">
妙蓮花開(kāi)彌勒壇高瑤草千春光佛剎
香云繚繞瑞煙籠罩莊嚴(yán)七寶壯檳城 豐子愷題星洲妙香林
晏坐等人來(lái)預(yù)攝龍華會(huì)里有緣之輩
逢機(jī)以笑應(yīng)圓彰大肚皮中無(wú)所不容 浙江普陀山普濟(jì)寺
盈顏常喜喜眾生皆有佛性皆可成佛
張口大笑笑世人不知省悟不肯回頭 福建南平開(kāi)平寺彌勒殿
大肚縱能容也不容瘴氣烏煙貪臟枉法
慈顏常帶笑最可笑虛情假意欺世盜名 湖南醴陵護(hù)國(guó)寺（彌勒殿）——當(dāng)代·易庚
忉利辟梵天問(wèn)昔日龍華空現(xiàn)法王慧性
□婆開(kāi)倡地憶當(dāng)年蝶夢(mèng)重來(lái)處士詩(shī)魂 臺(tái)南市：許南英題法華寺大雄寶殿
結(jié)大歡喜緣只這笑呵呵收拾囊中寶物
除真煩惱障看他腹坦坦鼓吹世上春風(fēng) 云南 通海涌金寺（彌勒殿）
修上乘行面向未來(lái)初入山門先參彌勒
誦下生經(jīng)心依內(nèi)苑待隨海眾三會(huì)龍華 上海龍華寺（天王彌勒殿）——當(dāng)代·趙樸
大肚能容問(wèn)人間恩怨親仇個(gè)中藏有幾許
開(kāi)口便笑想世上悲歡離合此處已無(wú)些須 湖南衡陽(yáng)羅漢寺（彌勒殿）
佛前都是有緣人相親相近怎不滿腹歡喜
世間盡多難耐事自作自受何妨大肚包容 上海寶山寶山凈寺（彌勒殿）
密祖現(xiàn)海量喜讓客僧命侍者移座座移位
彌勒示貧相穩(wěn)坐主位當(dāng)糾察拖耳耳拖長(zhǎng) 鄞縣天童寺
我若有靈也不至灰土處處堆筋骨塊塊落
汝休妄想須知道勤儉般般有懶惰件件無(wú) 武岡山三嶺庵聯(lián)彌勒殿
眼前都是有緣人相近相親怎不滿腔歡喜
世上盡多難耐事自作自受何妨大肚包容 泰州：彌勒佛
此如來(lái)大肚包容把世間事全化成無(wú)邊佛法
是菩薩滿心歡喜將兜率宮盡做作毗盧道場(chǎng) 江蘇泰州白云寺(彌勒殿)
手上只一金元你也求他也求未知給誰(shuí)是好
心中無(wú)半點(diǎn)事朝來(lái)拜夕來(lái)拜究竟為何理由 福建福州涌泉寺彌勒殿
彌勒菩薩大肚能容容天下拂逆境中難容諸事
布袋和尚滿腮含笑笑世間名利場(chǎng)上可笑之人 明旸題奉化雪竇寺彌勒殿
現(xiàn)三十二身而說(shuō)法遍灑醍醐瓶里楊枝含凈水
出五百雙手以指迷仰瞻纓絡(luò)空中蓮蕊吐慈云 湖南湘潭海會(huì)寺（彌勒佛座）
深具慈忍力大肚能容容天下拂逆境上難容之事
廣結(jié)歡喜緣滿腮含笑笑世間名利場(chǎng)中可笑之人 圓瑛題鄞縣天童寺彌勒殿
笑嘻嘻看看你來(lái)應(yīng)把那一些孽錢施舍咱布袋和尚
意拳拳都向我拜何不作百般善事免累他草把兒孫 江蘇鎮(zhèn)江金山笑佛庵彌勒殿
如來(lái)拈花笑彌勒開(kāi)口笑問(wèn)禮拜禪林有幾個(gè)能深知笑意
菩薩低眉時(shí)金剛怒目時(shí)要虔修慧業(yè)愿眾生莫錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)
四川樂(lè)至報(bào)國(guó)寺（彌勒殿）——當(dāng)代·劉克
一生補(bǔ)處寄諸天普現(xiàn)菩薩身當(dāng)年鹿野苑中曾助迦文傳密意
三界輪回仍故我誓修唯識(shí)定他日龍華會(huì)上愿隨無(wú)著覲慈顏 浙江寧波七塔禪寺彌勒像
笑呵呵坐山門外覷著去的去來(lái)的來(lái)皺眼愁眉都是他自尋煩惱
坦蕩蕩載布袋中休論空不空有不有含哺鼓腹與斯世同慶升平
江蘇楊州興教寺（彌勒殿）——王仙溪
你眉頭著什么焦但能守分安貧便收得和氣一團(tuán)常向眾人開(kāi)笑口
我肚皮這般樣大總不愁穿慮吃只講個(gè)包羅萬(wàn)物自然百事放寬心
鐘云舫題笑佛（彌勒佛）
氣秉湘江戒圓章水教普浙瀛福報(bào)比諸宗記卓錫傳衣三寶尊嚴(yán)宏法脈
如來(lái)愿力彌勒含容普門慈善涅槃留妙相合緇徒白屋四時(shí)展拜極追思
寧波七塔禪寺。緇徒白屋：泛指僧眾平民百
日日攜空布袋少米無(wú)錢卻剩得大肚寬腸不知眾檀越信心時(shí)用何物供養(yǎng)
年年坐冷山門接張待李總見(jiàn)他歡天喜地請(qǐng)問(wèn)這頭陀得意處是甚么由來(lái)
廣東韶關(guān)南華禪寺祖堂（彌勒殿）
日日攜空布袋少米無(wú)錢卻剩得大肚寬懷不知眾檀越信心時(shí)用何物供養(yǎng)
年年坐冷山門接張待李總見(jiàn)他歡天喜地請(qǐng)問(wèn)這頭陀得意處是什么東西
杭州白云庵彌勒殿。檀越：佛教名詞
讀大觀樓一聯(lián)膾灸人口久矣就蘋天葦?shù)劐θ竟P墨生輝布衣有何能幾歷昆池劫灰常圖不磨文字
出邑爽門半里迢遞馬鬣依然嘆斷碣殘碑滅沒(méi)名流不少吾輩非好事一存天南傲骨以昭先正典型 彌勒孫髯翁墓。大觀樓：在昆明市大觀公園
讀大觀樓一聯(lián)膾炙人口久矣就蘋天葦?shù)劐θ竟P墨生輝布衣有何能幾歷昆池劫灰常圖石磨文字
出邑爽門半里迨遶馬鬣依然嘆斷碣殘碑滅沒(méi)名流不少吾輩非好事一存天南傲骨以昭先正典型 云南：彌勒孫髯翁墓
擴(kuò)萬(wàn)理大度包容思量衣冠逐隊(duì)傀儡登場(chǎng)閑名利狠狠爭(zhēng)來(lái)慧眼閱紅塵說(shuō)什么將相公侯只完得英光浩氣若著些微貪心嗔心癡愛(ài)心打入輪回總笑他拖泥帶水
盤雙膝坦然趺坐看透富貴浮云繁華春夢(mèng)善根基牢牢保護(hù)前頭多黑路猛想起圣賢仙佛無(wú)非是孝子忠臣倘犯釋門殺戒盜戒邪淫戒自加纏縛怎及俺喜地歡天
四川新都龍藏寺（彌勒殿）
