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份子錢越漲越高 中國人結(jié)婚為何熱衷于隨份子
一年一度的“國慶結(jié)婚小長假”開啟啦。更夸張的是,有些新人結(jié)婚直接討要份子錢。份子錢代表了一份祝福,但是錢永遠不能代替感情,如果將份子錢的多少作為感情遠近的標準,恐怕就喪失了人與人情感的原汁原味。

  一年一度的“國慶結(jié)婚小長假”開啟啦。想必有不少人已經(jīng)接到請柬了吧?

  結(jié)婚是喜事,參加婚禮為新人送上祝福也是人情事理。但是,有人卻遇到了這樣的情況:

資料圖

  最近兩年,90后新人也逐漸步入適婚年齡,不少人是請柬一封接著一封,就連周末都在趕婚禮的場?,F(xiàn)在份子錢越隨越高,甚至1000塊錢都習以為常,有些人與新郎新娘非親非故,也會莫名其妙地收到邀請。這就使隨禮成了不少人的一種負擔甚至困擾,也使真誠祝福變了味兒。

  “份子錢”的來歷

  所謂份子錢,就是在一個熟人圈中,大家集資向某人送賀禮。原本并不局限于婚事,其他大事譬如做壽、滿月、動土、喪葬等等都可以湊份子,但是湊份子以婚喜事最盛。

  “份子”也寫作“分子”,是一個老詞,打從明代中葉開始就流行。這種叫法,本身顯示湊份集資、群策群力的風氣。

  湯顯祖《牡丹亭》第三十三出《秘議》:“便是杜老爺去后,謊了一府州縣士民人等許多份子,起了個生祠”,便是一例,四處募捐修祠堂,頗有古代亂集資、亂攤派的意思。

  至明末清初之際,份子更加流行,譬如吳敬梓小說《儒林外史》通篇眼花繚亂盡是“湊份子”“派份子”“出份子”。例如第二十七回道:“歸姑爺也來行人情,出份子”。全書有十個章回不止一次出現(xiàn)“份子”,有的章回出現(xiàn)四五次。  

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