別看《黃帝內(nèi)經(jīng)》講得精彩絕倫，頭頭是道，中醫(yī)和西醫(yī)一旦辯論，中醫(yī)必輸無疑。
為什么？
中醫(yī)說的是形而上，西醫(yī)說的是形而下。形而下的多具體，人聽得懂；形而上的，人聽著云里霧里，更何況沒有幾個中醫(yī)能說好形而上。很多中醫(yī)就會說：我講不出道道，但我能治好病。這，西醫(yī)當(dāng)然不買賬。所以說，還是要好好學(xué)經(jīng)典
不僅“通天下一氣耳”，而且“通天下一精耳”。但為了說清楚“精”的用途，中醫(yī)里面還是分出好多名詞，比如腎精、肝精、心精。
什么叫腎精、肝精？其實(shí)都是“精”，之所以有不同的名號，在于它處于什么位置，發(fā)揮什么作用。五臟在五種器制之外，還有五種不同的動能：腎精主收納、收藏，所謂“藏”，就如同把收進(jìn)的谷子變成精華，這種負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)換的力量就叫作“腎精”。但假若腎的功能出了問題，它藏的可能就是垃圾，兼之膀胱經(jīng)氣不足，氣化無力，就可能形成“腎結(jié)石”。
相較于腎精的收藏，心精則主宣散，它要活潑地游走四方，要疏布到每一個末梢。心精若不足，人的四肢末梢就涼涼的，讓人不舒服。如果只有氣過去了，里面的營養(yǎng)物質(zhì)少，人就會“癢”，所以“癢”就是心病。和心氣又有點(diǎn)兒像，精就像細(xì)胞，就像船，氣就像河流，得帶著船走。但是這個船往哪兒走很重要，腎精是什么東西都收。心就是要把所有的氣血打到全身末梢，氣血到不了末梢，就會出現(xiàn)心精不足，營養(yǎng)物質(zhì)不足，里面的小船太少，氣挺多的，嘩一下過來了，小船帶著里面心精不足，把它往外打，打到身體末梢，氣過來了，血過不來這就是癢，很好判別，只要癢你就知道心氣足，心血不足。
中醫(yī)把心精分為氣和血兩個部分，很多人血脂高，血脂黏稠，是氣不足了。氣不足，化血的能力就弱，推動血的能力也弱，漸漸地，經(jīng)脈就堵塞，人就病了。其實(shí)，人都是慢慢病倒的。原先，經(jīng)脈好比通暢的道路，一旦有兩輛車追尾了，后面的車就都漸漸地慢下來，甚至慢慢就完全不動了。氣血也是這樣，真正的治療法就是把堵塞處疏通開。
腎精的本性是貪婪，心精的本性是給予。所以我們?nèi)诵杂蟹瞰I(xiàn)，也有貪婪。我們的五臟，就是我們自己，誰也沒好到哪兒去，誰也沒壞到哪兒去，就看我們五臟功能是正能量占了上風(fēng)，還是負(fù)能量占了上風(fēng)。
“服天氣”，就是呼吸天地之氣。關(guān)于呼吸，圣人講究綿綿若存，莊子說“真人之息以踵”，踵，指腳后跟，是比方他們吸氣的能力特別強(qiáng)。
咱們再使勁兒，也只是那么一口氣，頂多到胸、到腹，要到腳后跟，難！而圣人“服天氣”，是真能把這氣吃進(jìn)來，而且還有化這口氣的能力。呼吸，常人以肺，圣人以腎，腳后跟走的就是腎經(jīng)，所以圣人就是以腎呼吸，腎氣足，則納氣至腎。
比如說哮喘，根兒就在腎不納氣，強(qiáng)腎是關(guān)鍵，而一般看哮喘只看肺。實(shí)際上，呼吸綿長這件事由誰來管？由腎的收藏能力來主管，所以中醫(yī)說哮喘實(shí)際上是一種腎病，是腎的收藏功能失效的病。腎不納氣，上面就虛喘。
下面講“而通神明”這句?！笆ト藫痪?，服天氣”這兩個工作做到位后，人體氣化能力強(qiáng)，就可以把身體里面各個部分的精全部化掉和吸收，煉精化氣以后，就可以上通于腦，人就特聰明，就開悟，就是“通神明”。
上面講了“精”，這兒還得講一下“神”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說“兩精相搏謂之神”，兩精，指陰陽，陰陽互摶，其運(yùn)動糾結(jié)所產(chǎn)生的能量就是“神”。陰陽，唯有相互作用，才引發(fā)生命的高潮。凡不可思議的，都是“神”，而可預(yù)知的、可思議的，都不是“神”。
精滿氣足，就能通神，也叫作開悟。
所有的經(jīng)典教育都是讓小孩子背書，背書怎能開悟？反而鍛煉身體，強(qiáng)健其體魄，倒沒準(zhǔn)能開悟，因為要想開悟，前提是“精滿氣足”。就是“精”全部氣化，變成無火的“炁”，然后上沖于腦，就是“還精補(bǔ)腦”，腦力就大開了。
現(xiàn)在孩子的傳統(tǒng)文化教育，除學(xué)習(xí)經(jīng)典，還要讓孩子學(xué)茶道什么的，這真是有失遠(yuǎn)見，少年期，尚武，要比尚文強(qiáng)，從小尚武，可培養(yǎng)其堅忍的意志；尚文，則容易造成其酸腐。太過優(yōu)雅的孩子，骨子里會過于清高傲慢，只宜放在象牙塔里，在弱肉強(qiáng)食的世道上是不堪一擊的，一旦沉淪，救都沒的救！從來都是，荒蠻浪子易回頭，酸腐秀才沒的救！其實(shí)，古代能去練武的都是富家子弟，因為練武得吃飽、吃好，得供養(yǎng)師傅。而學(xué)文的秀才一般是窮人家的孩子，只要有幾本書讀就可以了，而且要靠讀書改換門庭。所以有“窮文富武”之說。
在這里，還要講一個養(yǎng)生誤區(qū)。中國的傳統(tǒng)觀念里，有“夜失一滴精，日食一頭牛”的說法。造成男子在行房的時候忍精不泄，唯恐傷了自己的身體。甚至有個西班牙學(xué)生學(xué)了中醫(yī)后就拒絕與妻子同房，說怕傷了他的精。很多人問我，身體虛弱或暴脾氣，睡不好吃不香，這不舒服，那不對勁的，自己愛好中醫(yī)，喜歡養(yǎng)生，看什么書最好？
我推薦由北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文學(xué)系副教授、碩士生導(dǎo)師主編的《曲黎敏精講黃帝內(nèi)經(jīng)》。這套《曲黎敏精講黃帝內(nèi)經(jīng)》全書兩冊，用通俗的文字，不同的視野，細(xì)解古人的養(yǎng)生智慧，值得好好學(xué)習(xí)
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