1,《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的 認(rèn)識基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一;
《黃帝內(nèi)經(jīng)》逐句講解-經(jīng)絡(luò)基礎(chǔ)(部分教程視頻)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的'陰陽五行學(xué)說'、'藏象學(xué)說'、'病因?qū)W說'、'養(yǎng)生學(xué)說'、'藥物治療學(xué)說'、'經(jīng)絡(luò)治療學(xué)說'等學(xué)說。從整體觀上來論述醫(yī)學(xué),呈現(xiàn)了自然--生物--心理--社會'整體醫(yī)學(xué)模式',是中國影響最大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。
2,《傷寒雜病論》 是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是張仲景,至今是中國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關(guān)注的焦點。
《傷寒雜病論》是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著。全書10卷,東漢張仲景撰于公元3世紀(jì)初。張仲景原著《傷寒雜病論》,在流傳的過程中,經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結(jié)集為《傷寒論》,另一部分主要論述內(nèi)科雜病,名為《金匱要略方論》。系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。
3,《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》,是中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作。關(guān)于《難經(jīng)》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認(rèn)為其成書不晚于東漢,內(nèi)容可能與秦越人(扁鵲)有一定關(guān)系?!峨y經(jīng)》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。
全書共八十一難,采用問答方式,探討和論述了中醫(yī)的一些理論問題,內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽、病因、病機(jī)、營衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等方面。
4,《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作,約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗成果的專著。
是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用,是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。