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中國制造真正崛起離不開畠山芳雄實務(wù)管理 | 商業(yè)評論網(wǎng)

近來讀到畠山芳雄先生的《這樣的干部辭職吧》,頗多感想,記錄如下。


中國管理的現(xiàn)實問題


伴隨著中國經(jīng)濟的強勁發(fā)展,管理這門源自西方的學(xué)說在中國逐漸發(fā)展起來。這點可以從目前培訓(xùn)市場形形色色的課程異?;鸨Q見一斑。但是,在即便培訓(xùn)市場繁榮火爆、各種管理學(xué)說層出不窮的時候,我們對于管理學(xué)的內(nèi)涵和實際應(yīng)用卻仍然停留在幾十年前的原始狀態(tài)。


回想中國這么多年的管理學(xué)進程,我們學(xué)過日本,學(xué)過松下;我們學(xué)過歐美,學(xué)過IBM;我們學(xué)過海爾,學(xué)過聯(lián)想,我們還在學(xué)華為,德勝的管理也被模仿;我們學(xué)德魯克,我們學(xué)韋爾奇,近兩年又開始狂學(xué)稻盛和夫。但是,我們的管理搞好了嗎?答案顯然是否定的。問題究竟出在哪?


問題在哪?答案就在哪。


第一,管理肯定離不開文化。文化滋養(yǎng)著我們,也會滋生出管理。在離開文化之下的任何學(xué)習(xí)和模仿都會不得要領(lǐng)。我們的文化是什么,簡單的說是東方文化。那我們是不是應(yīng)該從東方文化的角度去深度開發(fā)適合我們的管理,更何況中國的歷史本來就有管理的叢林之贊譽。


第二,管理還離不開產(chǎn)業(yè)形態(tài)。我們這三十年是靠什么強大起來的,是我們的制造業(yè),是我們以出口為主的加工工業(yè)。當(dāng)倫敦奧運賽場充滿著MADE IN CHINA的時候,當(dāng)全世界的圣誕老人和圣誕樹都來自中國制造的情況下,世界離不開中國,中國也離不開世界,正是中國的制造業(yè)撐起了半邊天。既然,我們以制造業(yè)為主要支撐,那我們是不是該從這個產(chǎn)業(yè)的角度去尋找屬于我們自己的管理模式呢?而歷數(shù)當(dāng)今制造業(yè)發(fā)達的國家,我們除了學(xué)日本,又有誰能學(xué)習(xí)呢?


此外,管理和教育這個行業(yè)又極為相似,能否培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生取決于能否有為人師表的老師。同理,對于一個組織的管理來說,要想在管理上取得突破必須有能夠“為人師表”的管理者。


在經(jīng)過各種管理思潮和實踐后的中國企業(yè),管理變革面臨的首要問題是,管理需要向?qū)崉?wù)型管理邁進。首先需要學(xué)習(xí)管理實務(wù)的是作為管理者的中國企業(yè)家,其次需要學(xué)習(xí)管理實務(wù)的是作為組織內(nèi)部的各級員工。實務(wù)管理的核心是,上至老板,下至員工,都應(yīng)該清楚自己的崗位職責(zé),都應(yīng)該有自己的崗位目標(biāo),都應(yīng)該具備崗位自我提升能力。


少一些花架子,管理就會實務(wù)起來;少一些套路,員工自然就會實務(wù)起來。中國制造企業(yè)迫切進去實務(wù)管理的階段,否則在新一輪世界競爭中將會被淘汰出局。


實務(wù)管理應(yīng)該向日本學(xué)


二戰(zhàn)之后,我們的鄰國日本經(jīng)過30多年的發(fā)展,成為制造行業(yè)品牌林立的國度。從中國的現(xiàn)實考慮,我們現(xiàn)在應(yīng)該學(xué)的首先是日本。


當(dāng)我們翻開被譽為“東方德魯克”的日本當(dāng)代首屈一指的管理大師畠山芳雄的作品時更加明確了實務(wù)管理對于我們的重要性。


畠山芳雄,1924年出生。長期擔(dān)任影響極大的日本能率協(xié)會(即管理協(xié)會)理事長、副會長等重要管理職務(wù)。自大學(xué)畢業(yè)后,曾在政府機關(guān)、工廠及商社里任職。1948年加入日本能率協(xié)會任營銷顧問,作為干部教育專家,曾在多家企事業(yè)單位、公共團體等從事調(diào)查、咨詢以及培訓(xùn)方面的工作。上世紀(jì)60、70年代,畠山芳雄對日本制造業(yè)做出了卓有成效的貢獻,乃至90年代日本經(jīng)濟走下坡路時,畠山芳雄都一直以自己一生的經(jīng)驗在影響著日本制造業(yè),近幾年,80歲高齡的畠山芳雄一直堅持用著書立說的方式幫助日本企業(yè)再次騰飛。


畠山芳雄的作品有很多,其中最有影響力的當(dāng)屬《這樣的干部辭職吧》。《這樣的干部辭職吧》僅在日本就印行140余次,銷量突破1000000冊,成為暢銷不衰的管理經(jīng)典。畠山芳雄介紹說,《這樣的干部辭職吧》“寫就于日本經(jīng)濟高速增長,迫切需要更多、更優(yōu)秀的中堅干部的時期。當(dāng)時,隨著企業(yè)的成長,公司內(nèi)不曾經(jīng)歷的新課題層出不窮,許多中堅管理者對于自己的想法和行動是否正確猶豫不決,于是我開始認(rèn)真思考公司究竟需要什么樣的干部,在此背景下,本書出版,不僅為廣大干部所喜愛,也為日本企業(yè)的發(fā)展作出了不少貢獻?!痹谶@一點上正好與中國目前的處境極為相似。作者指出,針對不同職位和不同需求的干部,本書既可以作為閱讀參考讀物,也可以作為自習(xí)用書,還可以用于干部集體研修。


畠山芳雄的書里,經(jīng)??梢钥吹健案刹俊币辉~,其實此干部非彼干部。從廣義上說的,“干部”指擁有一個以上的下屬的人,相當(dāng)于英語中的Manager。干部在社會的各種組織中,居于領(lǐng)導(dǎo)者的地位。企業(yè)中的經(jīng)營者、部長、科長、主任、班長等自不待言,干部還存在于政府機關(guān)、事業(yè)單位、地方自治機構(gòu)、醫(yī)院、學(xué)校以及工會和各種團體等一切組織中,從“利用人來工作”這一點來說,他們從事著共同的活動。因此,各組織的命運好壞與否,都掌握在這些干部的手中。


畠山芳雄有關(guān)干部能力開發(fā)、企業(yè)經(jīng)營的系列專著自出版以來,對日本經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,曾暢銷于法、德、美、加等歐美經(jīng)濟發(fā)達國家,由此也為畠山芳雄先生贏得了“東方德魯克”的美譽。他的作品現(xiàn)已被許多國家列入政府機關(guān)、工商企業(yè)、科研院校、社團組織的自修書和培訓(xùn)教材,得到了廣泛的普及和推廣。畠山芳雄是日本當(dāng)代首屈一指的管理大師。畠山芳雄的著作包括《這樣的干部辭職吧》、《這樣的干部辭職吧2》、《這樣的干部辭職吧3》、《服務(wù)的品質(zhì)是什么》、《干部的基本》、《管理者革命》、《經(jīng)理的職責(zé)》、《新任經(jīng)理基本工作》、《基本最無敵》、《回歸基本》、《員工革命》、《經(jīng)營者到底應(yīng)該怎么辦》、《培養(yǎng)部下的100條鐵則》。


中國現(xiàn)階段管理必須從實務(wù)開始


東方出版社總編輯許劍秋認(rèn)為,畠山芳雄的作品能夠成為推動日本經(jīng)濟騰飛的管理經(jīng)典,是因為它與一般西方管理名著迥然不同,“如果說美式管理書籍就像是立面和色彩非常講究的商業(yè)大廈,日本的管理書籍就像是清水混凝土式的工業(yè)廠房,雖然不搶眼,但是非常實用。這也正是我們決心引進更多的以‘實務(wù)管理’為主的日本經(jīng)典管理書籍的初衷。畠山芳雄所傳達的管理理念和方法完全來自于作者長期的管理實踐與大量的調(diào)查研究,體現(xiàn)了東方式的管理智慧,于簡單中見深刻,于質(zhì)樸中見實效,特別注重實用性與可操作性?!?/font>


現(xiàn)階段,中國的管理界面臨兩個現(xiàn)實問題,首先是泡沫經(jīng)濟時代管理該如何搞,無疑是困擾企業(yè)家的一個難題。另外就是面對日益成長起來的80后、90后員工又該如何施行管理,成為多數(shù)管理者頭痛的事情,而這些問題日本也曾經(jīng)面臨過,他們是如何走過來的,對我們有很多借鑒意義。畠山芳雄這套書的寫作背景,無論是經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r還是經(jīng)濟發(fā)展后國民的心理素質(zhì),都與現(xiàn)階段中國經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境相同,因此學(xué)習(xí)畠山芳雄實務(wù)管理,是為那些正在運用歐美方式管理多年還不見成效的企事業(yè)單位下了場“及時雨”,將對中國企業(yè)的管理和發(fā)展產(chǎn)生最直接的指導(dǎo)意義。


職業(yè)培訓(xùn)師、財經(jīng)專業(yè)書評人劉軍元看到畠山芳雄的作品后,一口氣全部讀完,開始極力向培訓(xùn)界的講師們推薦,“作為日本最頂級管理培訓(xùn)大師,畠山芳雄的管理思想務(wù)實實用,‘這樣的干部辭職吧’、‘基本最無敵’、‘服務(wù)的品質(zhì)是什么’,一個個觀點振聾發(fā)聵,點醒企業(yè)眾人,讀來無比暢快,‘東方德魯克’確實名不虛傳。畠山的著作對日本制造業(yè)騰飛起到了強有力的推動作用,反觀目前中國培訓(xùn)界的現(xiàn)狀,我們必須見賢思齊,再次我鄭重推薦培訓(xùn)界同仁認(rèn)真研讀畠山芳雄的管理系列叢書,真正地領(lǐng)會下這位培訓(xùn)界前輩是如何用培訓(xùn)改變?nèi)毡酒髽I(yè)、如何用思想改變管理界的?!?(孫宇靖)


從本期開始,我們將陸續(xù)給大家介紹畠山芳雄的實務(wù)管理思想,敬請關(guān)注。


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