一 權(quán)謀大國
《美人心計》的原著是《未央沉浮》，這部小說可與《后宮·甄嬛傳》參照著讀。讀罷，心中一股陰涼。中國果然是權(quán)謀大國，這些在史書上連配角都算不上的嬪妃們耍起計謀來得心應(yīng)手，真真是巾幗不讓須眉，難怪李零說中國是兵學(xué)大國?？上е\略也罷，厚黑也罷，幾千年下來，我們見到的是多用于內(nèi)而鮮對于外。
二 “諾”，還是“唯”？
從《漢武大帝》開始，好像以漢代為背景的影視劇就流行“諾”了，《美人心計》也不例外。從劇中可以知道“諾”是下級答應(yīng)上級，表示“是、遵命”。 有人考證漢代的“諾”應(yīng)該念 “ruō”，保留了許多古音的吳語中的“是啊”的連讀，入聲?！笆前 钡摹笆恰辈坏痪砩啵沂菑纳舷慢X縫中擦出來的，“啊”當(dāng)然是張口的。“諾”字由“言”和“若”組成也可證，這是一個形聲字。它在古代很長時期內(nèi)，和表示答應(yīng)、承諾、遵命的“是”的讀音是相同或十分相近的，因為現(xiàn)在普通話卷舌的“是”，在吳語中與“若”的讀音只差“啊”的尾綴。所以當(dāng)時“是”與 “諾”沒有或基本上沒有區(qū)別，也許后來才在功能與讀音上區(qū)分開來的。
古代又有“唱喏”，意為：古人見尊長,雙手作揖,口念頌辭,或顯貴出行時,從者喝令行人讓路。那么，“諾”確定是卑者對尊者的應(yīng)答了。
可在成語“唯唯諾諾”中 ，又是這樣解釋的： “唯”、“諾”,這兩個字在古代漢語中，是兩個象聲詞，皆為應(yīng)答之聲?！拔ā敝傅匚换蛘咻叿值偷娜藢Φ匚桓呋蛘咻叿指叩娜说膽?yīng)答；“諾”指地位或者輩分高的人對下級或者小輩分的應(yīng)答。
糾結(jié)啊，卑者應(yīng)對尊者，到底該“唯”呢還是“諾”呢？
三 西漢人民不信佛
劇中竇漪房在團(tuán)圓節(jié)利用佛堂誦經(jīng)與地下黨接頭。計是好計，卻不能施行，因為西漢時中國還沒佛教，更別提佛堂了，除非穿越。
佛教是東漢時傳入中國的。史書記載：明帝永平十年（67年）帝夜夢金人飛行殿庭，明晨問于群臣。太史傅毅答說：西方有大圣人，其名曰佛；陛下所夢恐是他。明帝就派遣中郎將蔡愔等十八人去西域，訪求佛道。蔡愔等于西域遇竺法蘭、攝摩騰兩人，并得佛像經(jīng)卷，用白馬馱著共還洛陽。明帝建立精舍給他們居住，稱做白馬寺。于是摩騰與竺法蘭在寺里譯出《四十二章經(jīng)》。這是漢地佛教初傳的普遍說法，也為我國歷史教科書所采用。
那么竇漪房們信不成佛了，又該信什么呢？答案，說文雅些，就是尊崇黃老之術(shù)，注重養(yǎng)生；說直白些，就是信神仙，妄求長生不老。史書中的竇漪房十分尊崇黃老之術(shù)，為此還曾對頗有意見的儒生大發(fā)雷霆。那些推銷長生不老之術(shù)的就是方士，又叫神仙家，最著名的就是徐福了。漢代崇信方士以漢武帝為最，《后漢書·方術(shù)列傳》記載：漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道藝之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉。這些方士魚龍混雜，既有知識分子、科技工作者，又有農(nóng)夫商賈、江湖騙子，本領(lǐng)則是尋仙煉藥、長生不老、祈福招魂、堪輿望氣、占卜預(yù)測無所不能。后來，隨著道教的興盛，方士這個行業(yè)逐漸被道士所壟斷，主業(yè)是長生和煉丹，副業(yè)是祈雨和捉鬼，唐太宗和雍正就是吃了道士們供奉的丹藥升天成仙的。
方士也算是中國的特產(chǎn)，歷朝歷代層出不窮，以致從《后漢書》到《清史稿》都設(shè)有方士傳，我們所熟知的扁鵲、、董仲舒、葛洪、管輅、左慈、僧一行、李淳風(fēng)、陳摶、張三豐等都在其中。
附帶說一下，團(tuán)圓節(jié)就是中秋節(jié)。中秋節(jié)有很多別稱：因為它的節(jié)期在八月十五，所以稱為“八月節(jié)”、“八月半”；又因中秋節(jié)的主要活動都是以“月”為內(nèi)容的，所以又叫做“月夕”、“秋節(jié)”、“仲秋節(jié)”、“八月會”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”等等；由于這一天的月亮格外晶亮、圓潤，被人們看成是合家團(tuán)圓的象征，所以中秋節(jié)又被人們叫做“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
四 貞節(jié)、裙帶及其他
代王劉恒臨幸竇漪房，竇氏恐懼于自己已非完璧之身，后在靈犀（劇中的雪鳶）的幫助下以鴿子血蒙混過關(guān)，一場大禍方弭于無形。其實，竇漪房大可不必恐懼，因為劉恒根本不會在乎落紅不落紅，當(dāng)然，他如欲借此生事，則另當(dāng)別論。不僅劉恒不在乎，終漢一代，也沒幾個人在乎，在乎的倒是有些“2”。簡言之，在古代，有一段時期女性同志是有些自由的，包括婚姻自由，乃至性自由。真的？真的！咱們不說《詩經(jīng)》里那些活潑自然的情歌，也不說桑間濮上、君子逾墻的典故，更不說文君當(dāng)壚、紅佛夜奔的故事，咱們單說說帝王將相的家事兒。
就說漢武帝吧。漢武帝的姑姑兼岳母館陶公主私通董偃，兩個人如膠似漆，公開起居，把事情整的地球人都知道最后弄得漢武帝都好奇，要見識見識這董偃何其人也。一天漢武帝到姑姑兼岳母家做客，就說：希望見見你的主人翁。董偃也會來事，就戴綠頭巾（在古代，綠頭巾是賤民所用）拜見了漢武帝，弄得漢武帝感慨嘆息，大加賞賜。董偃同志一個人就為中國的文化史貢獻(xiàn)了兩個典故，不容易呀。后來董偃早逝，館陶請求死后不和駙馬合葬，而是要和董偃埋在一起，漢武帝竟然允許，真的在館陶死后把兩人合葬于霸陵。詫異嗎？讓你詫異的事情還有呢？
漢武帝的母親王太后王娡，在嫁給漢景帝之前，已經(jīng)嫁給金家金王孫，并且生有一女。后來王太后的母親臧兒信了算卦先生的話，把她硬搶了回來，獻(xiàn)給了當(dāng)時的太子。漢景帝不在乎王娡的二婚，漢武帝更不在乎。有一天，漢武帝聽到有人議論他母親的舊事，找人一問，才知道，母親原是嫁過人的，并且留了個女兒在金家。結(jié)果漢武帝大張旗鼓的跑到金家去認(rèn)親，將金家女兒請出來，倒頭就拜，泣不成聲地說：“哎呀，大姐，你藏得這么深呀！”漢武帝與姐姐同乘一輛車，把她接回皇宮，與母親團(tuán)聚，又封她為修成君，“奉錢千萬，奴婢三百人，公田百頃”。
漢武帝的外婆臧兒先是嫁給了王仲，生了兒子王信和王太后兩姐妹（妹妹也是漢景帝的妃子），王仲死后，她再嫁到了田家，生下田勝、田蚡兄弟。王太后對這兩兄弟疼愛異常，兩人也因此富貴至極，田勝封周陽侯，田蚡更牛，封武安侯，曾任太尉及丞相，權(quán)力幾乎超過了皇上。以致漢武帝生悶氣“君除吏盡未？吾亦欲除吏”，你想安排的人安排完了沒有，我也安排幾個，行不行？！
漢武帝的另一個岳母衛(wèi)媼先是和丈夫生了三女一子，三女兒衛(wèi)子夫就是漢武帝的第二位皇后；后來在平陽侯家打工的時候又和小官鄭季發(fā)生了婚外情，生了三個兒子，可鄭不敢認(rèn)賬，三個孩子只好跟著姓衛(wèi)，分別叫衛(wèi)青、衛(wèi)步、衛(wèi)廣。對，你沒看錯，是衛(wèi)青，對匈奴作戰(zhàn)，七戰(zhàn)七捷，無一敗績的西漢大司馬大將軍衛(wèi)青。衛(wèi)媼的二女兒衛(wèi)少兒，有樣學(xué)樣，也和一個小官霍仲孺私通，生下了一個兒子，長期私養(yǎng)在家，后來被衛(wèi)青帶出去當(dāng)兵，也成了大將軍，這個人就是后來的馬踏匈奴封狼居胥的大司馬大將軍霍去病?；羧ゲ≌J(rèn)祖歸宗，又把同父異母的弟弟霍光帶出來歷練，這一歷練就歷練出了昭宣中興。衛(wèi)媼不簡單啊，婚外情都搞得這么有貢獻(xiàn)。
也不知漢武帝是幸福呢還是倒霉呢，在后世讓人頭大的事情都讓他趕上了，這概率不去買彩票真浪費了。遇上這一大堆婚外情，還得幫忙搞裙帶，還搞得這么風(fēng)生水起，于國有益，實在是讓后世的同行們臉紅。
常與“漢”連稱的“唐”也不簡單。先是唐太宗納嫂子與弟媳，納侍奉過五位帝王的蕭皇后；接著是武則天父子通吃，大養(yǎng)面首；最后是唐玄宗強(qiáng)占兒媳楊玉環(huán)。當(dāng)時也不見有多少指責(zé)，后人的態(tài)度則另當(dāng)別論。
漢唐時的女性是幸福的，至少感情生活上如此。那么，不幸是從什么時候開始的呢？
五代以來，漢民族在與異族的爭斗中屢處下風(fēng)，疆土日蹙，精神世界也隨之萎縮，思考的器官由大腦而屁股而膝蓋而空白。打架打不過，就在學(xué)問上顯擺、折騰。這一折騰，就折騰出了程朱理學(xué)、三從四德，“餓死事小，失節(jié)事大”就成了金科玉律，中國便盛產(chǎn)起“節(jié)婦烈女”來。據(jù)《古今圖書集成》所舉各代貞節(jié)烈婦：唐代為51人；宋代為 267人，到了明代驟增至36000人。清初80年間，“貞節(jié)烈婦”就已經(jīng)有12000人之多。另據(jù)學(xué)者董家遵對前人資料的統(tǒng)計整理，歷代貞節(jié)烈婦人數(shù)如下：
朝代 | 節(jié)婦數(shù) | 烈女?dāng)?shù) |
周 | 6 | 7 |
秦 | 1 |
|
漢 | 22 | 19 |
魏晉南北朝 | 29 | 35 |
隋唐 | 32 | 29 |
五代 | 2 |
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遼 |
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宋 | 152 | 122 |
元 | 359 | 383 |
明 | 27141 | 8688 |
清 | 9482 | 2841 |
這其中就有一個5歲的幼童，海瑞海剛峰的女兒。據(jù)《萬歷野獲編》記載：海瑞對女兒從小就進(jìn)行男女授受不親的教育。一天，海瑞見女兒吃餅，就隨口問是誰給的。女兒答是小童。海瑞大怒，說女孩子怎么能吃男仆的東西，你干脆餓死吧，這樣才是我的女兒。小女孩竟然真的不吃不喝，誰勸也不行，終于在七天之后餓死。
能說什么呢？
幾卷史書讀罷，荒謬、陰冷、憤懣、無力，充斥心間。美好總是被撕碎，希望總是被掩沒，而上演的總是走馬燈般的輪回。
清官、烈女、道德家，真真是中國的大害。
