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    道德標尺——做人講人品、做官講官德、做事講原則。人品、官德、原則，三者不僅僅是反映一個人的修養(yǎng)學識問題，更重要的是，它反映著一個國家、民族和政黨的興衰成敗，體現(xiàn)著黨的先進性標準，需要每一名領導干部認真思考，躬身實踐。

    一、做人要講人品，切記正直、真誠、善良
    “人品”，就是指人的品行，是一個人的品質、品格、品德、品位在一個人身上的綜合體現(xiàn)。簡而言之，就是人的品牌。作為一名領導干部，必須具備誠信、正直、善良這三種最基本的人品。
    要做一個誠信的人。誠信是一個人的立身之本。誠，就是說實話。信，就是遵守諾言，兩者密切聯(lián)系。“誠”不僅是德、善的基礎和根本，也是一切事業(yè)取得成功的保證。“學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事?。蛔灾\不以誠，則是欺其心而自棄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨”。“信”是一個人的形象和聲譽的標志。 “誠于中而必信于外”。一個人心有誠意，說話、辦事都會講信用。一個人如果沒有誠信的品德和素質，不僅難以形成完備的自我，而且很難發(fā)揮自己的潛能取得成功。一個人要想有所作為，就必須把誠信作為終身的信條。
    要做一個正直的人。正直是中華民族的傳統(tǒng)美德。正則“品”端，直則“人”立，“人之生也直，罔之生也幸而免”，一個人只有正直才能光明磊落。做人要做到正直，一要無私。說話辦事，有明確的是非觀、價值觀。對己不謀私、不貪利、不飾非，對人不陽奉陰違，對事主持公道、維護正義。二要無虛。要以實為本，講真理，說實話，辦實事，從不藏著掖著，欺著瞞著。對人，光明磊落；對事，是非分明。不能見風使舵，當面一套，背后一套，對上一套，對下一套。三要無畏。正直者義無反顧，對的敢堅持，錯的敢反對，不唯書、不唯上、只唯實。四要有自我犧牲精神。捍衛(wèi)真理、克服謬論可能會遭到嘲諷、責難、攻擊、譏諷，也可能會陷入孤立甚至犧牲自己的生命。但只要為人民大眾、為社會造福，像正直之臣包拯、堅持真理的彭德懷，終會得到人民的敬重和欽佩。
    要做一個善良的人。“人之初，性本善”。作為一種道德意識，善良表現(xiàn)為仁愛之情。一個人有了仁愛之情，就會自覺地承擔起對社會的道德責任和義務，就能夠寬容別人的個性、不足和短處，諒解他人的過失和難處。做人要做到以善為本，以善待人。一要存善念。人生在世，一事當前，要設身處地，將心比心，多為別人著想，對他人充滿同情之心、仁愛之情。二要出善言。評價他人，要與人為善，多看他人的長處，多想他人的難處，多記他人的好處。與人相處，不隨便議論人、說人長短、張揚別人的難言之隱，做到不利于團結的話不說，有傷別人尊嚴的話不說，有損別人體面的話不說。三要行善舉。要真心實意地幫助人、多做好事，特別是為那些有困難、身處逆境的人多做好事。

    二、做官要講官德，勿忘為民、務實、清廉
    從執(zhí)掌社會公共權力的共性看，人們通常把領導干部稱之為“官”，把領導干部的從政道德稱為“官德”。官德無小德。在長期的道德實踐中，我們黨逐漸形成了以“為民、務實、清廉”為主要內容的新時期“官德”。作為黨的領導干部，理應在這三個方面做好表率。
    要做為民的表率。為民是官德的核心。毛澤東同志曾經說過，共產黨員最大的道德就是為人民服務。領導干部講民心、重民意，全心全意為人民服務，從大的方面講，是我們黨的性質決定的，是實踐“三個代表”重要思想的需要；從小的方面來講，是從政之本，也是履行好職責，干好工作，贏得群眾信賴和支持的需要。各級領導干部對群眾要有敬愛之情、敬重之心、敬畏之意，堅持以“三個代表”重要思想為指導，自覺地把對上級負責與對人民群眾負責一致起來，恪守為民之責，深懷愛民之心，常思便民之舉，多做利民之事，善謀富民之策。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”。只有這樣，才能贏得人民群眾的擁護和支持，形成齊心協(xié)力謀發(fā)展、萬眾一心創(chuàng)大業(yè)的新局面。
    要做務實的表率。務實是官德的基礎。務實就是一切從實際出發(fā)，尊重事實，尊重客觀規(guī)律。作為領導干部來講，一定要堅持真理、堅持原則，說實話、辦實事、求實效，不說空話套話，不搞形式主義。如何做到這些，一要聯(lián)系實際，潛心研究?？紤]問題、安排工作要從實際出發(fā)，找出上級精神和本地區(qū)、本部門工作的結合點，努力把握規(guī)律性，創(chuàng)造性地開展工作。二要深入實際，大膽實踐。堅持實踐第一的觀點，到實踐中尋找解決問題的相應辦法、推動工作的有效措施，努力避免浮在上面比較多、會議文件比較多、忙而無效、忙而無功的現(xiàn)象。三要狠抓落實，力戒空談。抓落實就要抓具體。只有目標具體、任務具體、措施具體、責任具體，抓住不放，一抓到底，才能收到實效。
    要做清廉的表率。清廉是官德的內在要求，也是中國吏治的基本道德。西安碑林刻錄有一則明代官箴，“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”從中我們可以看出，清廉對為官者的重要性。領導干部要經得起誘惑，保持清正廉潔。一要心無妄思。做到非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動、非禮勿想，這個“禮”就是為官者必須遵守的法律、紀律。二要足無妄走。人生之路，行百里者而半九十，一步不慎，往往前功盡棄，留下終身遺憾。因此，要管住自己的腿，不該去的地方不要去。三要人無妄交。多交有事業(yè)心、有追求、有成就的朋友，孝敬父母的朋友，對家庭、對事業(yè)有責任心的朋友。而對那些盯著你的崗位而來的所謂“朋友”，一定要慎重對待。四要物無妄受。世界上沒有免費的午餐。作為領導干部必須時時刻刻提醒自己自重、自醒、自警、自勵。

    三、做事要講原則，堅持依法、依理、依情
    原則就是說話做事所依據(jù)的法則或標準。做事不講原則，就喪失了衡量對錯的尺度，易于偏離方向、步入歧途。作為領導干部，做事講原則，關鍵是要把握好“法、理、情”的關系。
    做事要依法。依法就是要依法執(zhí)政、依法理政、依法辦事。當今社會是法治社會，任何組織和個人都應當守法，維護法律的權威和尊嚴。“國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱”，執(zhí)法者只要依法辦事，國家就可能強大；執(zhí)法者不依法辦事，國家就可能衰弱。建設社會主義法治國家，客觀上要求領導干部帶頭增強法律意識，提高法律素養(yǎng)，堅持依法行政。一要樹立與“人治”相對立的現(xiàn)代法治觀念，在有法可依的情況下，做到有法必依，帶頭依法辦事；執(zhí)法必嚴，自覺地嚴格執(zhí)法和遵從法律制度的約束；違法必究，帶頭依法追究違法的人和事。二要樹立依法行政的觀念，正確處理權與法的關系。三要樹立依法為國家進行法律服務以及承擔相應法律責任的觀念，使社會生活各個方面都能形成有序化狀態(tài)。
    做事要依理。“發(fā)展才是硬道理”，是我們黨在長期革命和實踐中得出的一條非常深刻、非常寶貴的經驗，也是各級領導干部想問題、作決策、辦事情必須長期堅持的一個至關重要的原則。從毛澤東同志提出“落后就要挨打”，到鄧小平同志提出“發(fā)展才是硬道理”，從江澤民同志提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，到胡錦濤同志提出“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”，都深刻闡明了發(fā)展的極端重要性。當前，我們在前進中碰到的諸多困難和問題，根本原因在于發(fā)展不夠、不充分。要實現(xiàn)發(fā)展，必須緊緊圍繞經濟建設這個中心不動搖，始終堅持用發(fā)展凝聚人心，用發(fā)展破解難題，用發(fā)展為民造福，用發(fā)展檢驗工作。
    做事要依情。能否帶著深厚的感情做群眾工作，是判斷一個黨員干部是不是立黨為公、執(zhí)政為民的試金石。做到依情做事，一要尊重群眾的感情。感情問題，實質上是一個立場問題。對人民群眾沒有真情實感，就不可能真心實意地去關心群眾、尊重群眾、服務群眾。從干部成長的規(guī)律看，走上重要崗位的干部都是從基層成長起來的，或者與農村有著千絲萬縷的聯(lián)系，但無論在什么崗位、擔任什么職務，都不能忘本。只有這樣，才能不斷增進對人民群眾的感情，真正關心愛護群眾。二要帶著感情做好群眾工作。不管干群關系中出現(xiàn)怎樣的矛盾，只要黨員干部對群眾感情誠摯，動之以情，曉之以理，耐心細致地引導教育群眾，都能贏得群眾的理解和支持，進而增加共識。三要處理好帶著深厚感情與不能感情用事的關系。既要心里始終裝著群眾，真正把群眾的困難當成自己的困難來解決；又不能感情用事，牢固樹立法紀觀念，保持冷靜頭腦。
    總之，好的人品靠自己長期去陶冶，好的官德靠自己長期去修養(yǎng)，好的原則靠自己長期去堅持。只有具備正直的人品、良好的官德和堅定的原則，才能永葆共產黨員的先進性，推進黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。