提起哈爾濱的百年老街,多數(shù)人會(huì)想到洋味兒十足的中央大街。然而還有一條風(fēng)情老街,隨著時(shí)代的發(fā)展,在漸漸被人淡忘。它就是“老道外“,位于老江橋以東的那片老城區(qū)。
起初,哈爾濱素有“先有傅家甸,后有哈爾濱”的說法。
清光緒年間,曾有傅寶山、傅寶善二兄弟從山東一路遷徙至此,行醫(yī)、開客棧,生意逐漸興隆,吸引了越來越多的人來此定居,松花江畔開始有了人煙。傅家兄弟住的這片區(qū)域,后來被稱作“傅家甸”,成為來哈的中國(guó)人集中居住的地方,也因此形成了今天的道外區(qū)。(注1)
到了上世紀(jì)20年代,很多在外經(jīng)商的哈爾濱人回家鄉(xiāng)蓋房建廠。為了要與中央大街的俄式建筑相媲美,他們也請(qǐng)來了西方設(shè)計(jì)師,想把華麗奢侈的巴洛克建筑風(fēng)格(注2)移植到道外,但同時(shí)又不想失去自身特色。
擅長(zhǎng)實(shí)用主義的中國(guó)人,再次發(fā)揮了他們的聰明才智。他們?cè)谖魇降慕Y(jié)構(gòu)上,加上中式的細(xì)節(jié);西式的浮雕上,加上中式的符號(hào);西式的回馬廊樓梯,加上中式的四合院;西式的立體流動(dòng)感,加上中式的平面圖紋。
外表是富麗堂皇的小洋樓,內(nèi)部卻是格調(diào)溫馨的四合院,有天橋,有天井, 有回廊貫穿;高高掛起的紅燈籠,一排排的,又紅火,又喜慶,好似回家后的溫暖。
這種將西洋藝術(shù)與中華風(fēng)情相融合的特色建筑,后來被日本學(xué)者命名為“中華巴洛克”(注3)?!爸腥A巴洛克”在中國(guó)其他城市也有,卻不像哈爾濱這般,保留得最完整,規(guī)模也最大,在靖宇街為中心的十二道街內(nèi),連成一片。
迎著江邊的陣陣清風(fēng),行走在天高云淡的江畔路上,穿越景陽廣場(chǎng)旁的步行街道,便來到了這片古樸的老街區(qū)。
昔日喧囂的店鋪、廠房,多已人去樓空,繁華落盡的中華巴洛克,在黃昏中留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影。任時(shí)光無情的侵蝕,青灰色的磚混墻面上,斑斑駁駁的,坑坑洼洼的,枯黃的野草在破瓦殘磚間,頑強(qiáng)喘息著。
可是,光彩逝去、風(fēng)華不在的黃墻上,依然還能折射出曾經(jīng)的車水馬龍。歷經(jīng)百年的風(fēng)霜洗禮過后,精美如初的西洋雕花細(xì)處,仍能看到中國(guó)元素的點(diǎn)綴,荷花、牡丹、蝙蝠、葡萄,從中可窺見百年前老道外的輝煌氣象。
空寂的庭院中,依稀散發(fā)著濃郁的市井氣;古舊的街巷里,不變的卻是那一如既往的人間煙火味兒。
還有無數(shù)的老街居民未曾遷出,無數(shù)的小吃館子未嘗停業(yè),無數(shù)的民間手藝人藏匿在青磚紅院的角落里。夕陽下,有坐在折疊椅上的老大爺陪你嘮嗑兒。對(duì)于很多老道外人來說,這里,便是整個(gè)世界。
曲終人散的松光電影院,歡笑過后重歸寂靜,仿佛時(shí)間也停止了流動(dòng)。光影交錯(cuò)的年代,看盡數(shù)不清進(jìn)進(jìn)出出的大門洞,如今已被紅磚砌上。頹敗的景象,卻遮掩不住那屢屢升起的炊煙。“富強(qiáng)大骨棒”的招牌下,熙熙攘攘的回頭客,依然來來往往。
踏進(jìn)尋常巷陌之時(shí),輾轉(zhuǎn)之間,自己已置身于別有洞天的美食世界。老鼎豐的五仁月餅酥松香甜;老太太燒烤攤上,煙氣夾著誘人的孜然香撲鼻而來;榮華炸雞店內(nèi),剛出鍋的脆皮炸雞還冒著騰騰的熱氣。
日頭將落,喧鬧的南三道街上人影竄動(dòng)。音響聲、嬉笑聲、叫賣聲、嚷嚷聲、炭火堆上烤肉的滋滋聲,聲聲不絕。酒吧的小窗里流露出柔和的燈光,人們露天吃著烤串、喝著哈啤,觥籌交錯(cuò)之際,便是一天。
然而,這樣的日子還能走多遠(yuǎn)?誰也不知道。
如果你足夠仔細(xì),你會(huì)發(fā)現(xiàn),靖宇街南北兩側(cè)的老道外,呈現(xiàn)出不同的光景。南邊是改造過后的風(fēng)情步行街,文藝,熱鬧。北邊是未被開發(fā)的居民區(qū),蕭條,衰敗。
北三道街內(nèi)破舊的圈樓空空蕩蕩,老化的墻體上劃著“危險(xiǎn)”、“拆”的字樣,透過擋板,可以看到蓋簾、椅子、花盆、晾東西的架子,好像人煙尚未散去,腦海里還能浮現(xiàn)出曾在這里生活的畫面。
據(jù)說十幾年前,整個(gè)老道外還有二三百個(gè)舊式的圈樓,后來,塌的塌,拆的拆,因失火燒的燒。這里的居民,也大多搬的搬,走的走。
而幸存下來的那房、那院,又能怎樣?隨著棚戶區(qū)的改造,是否還能支撐得下去?
滿載著歷史痕跡的那樓、那店,在新舊交替的當(dāng)下,是否還能保持原有色彩而不褪去?
未來,這里會(huì)是什么樣子?
或許,會(huì)有人路過這里,來瞅瞅這些即將被拆的老建筑。
也或許,會(huì)有充滿智慧的人出現(xiàn),在老城區(qū)的開發(fā)過程中,巧妙地解決歷史與現(xiàn)代相容的問題。
又有可能,會(huì)有越來越多的游客慕名而來,去看一看中華巴洛克的百年風(fēng)采,去聽一聽老街上發(fā)生的有趣故事,去嘗一嘗藏在胡同深處的美味小吃,去品一品老哈爾濱特有的風(fēng)土人情。
相信到那一天,老道外會(huì)煥發(fā)出嶄新的青春與活力。
但愿,那一天不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
注1:另一種是說山東省德平縣人傅寶善1890年先到呼蘭縣后到道外南頭道街落戶開藥鋪,行醫(yī)賣藥,給牲口治病,接著其兄傅寶山也來此開客店,兼賣雜貨,修車補(bǔ)套掛馬掌,所以此地取名“傅家店”。...... 所以我認(rèn)為最后一種說法可能性較大,因?yàn)楦导业甑牡乩砦恢么_實(shí)是在南頭道街,道外最早形成的街道延爽街和平原巷也都在南頭道街,而且傅寶善兄弟在此落戶的時(shí)間與這兩條街道形成的年代(1870年)也比較接近。(文《老道外史話(1) 名區(qū)名甸》 作者:劉德基)
注2:巴洛克式建筑(Barque)在17世紀(jì)起源于羅馬,在經(jīng)歷了文藝復(fù)興建筑那充滿理性的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格以后,在社會(huì)財(cái)富積累得相當(dāng)雄厚的基礎(chǔ)之上,活潑、新穎而不拘一格的巴洛克式建筑誕生了。這種新風(fēng)格天生就是反叛者,它建立在對(duì)古典建筑主體改變和破壞的基礎(chǔ)上,用大量的曲線代替直線,用不完整的構(gòu)圖代替完整的構(gòu)圖......巴洛克式建筑的面貌是自由多變的,每一座建筑都宣揚(yáng)著屬于自己的獨(dú)特建筑。(《西方建筑圖解詞典》王其鈞 主編)
注3:“中華巴洛克”的提出者是日本名古屋大學(xué)環(huán)境學(xué)研究科的西澤泰彥教授。
景點(diǎn)坐標(biāo):
老鼎豐(靖宇街店) ? 道外區(qū)靖宇街392號(hào)
榮華炸雞(南四店) ? 道外區(qū)南四道街108號(hào)
北三第一家老太太燒烤(巴洛克店) ? 道外區(qū)靖宇街與南四道街交叉路口西南側(cè)(童話賓館西側(cè)約50米)
富強(qiáng)大骨棒(總店) ? 道外區(qū)南勛街與南頭道街交叉路口往北約100米(北大荒樺語精品酒店西南側(cè)約100米)
松光電影院舊址 ? 道外區(qū)北四道街58號(hào)
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