對于此事,獨(dú)家深讀記者采訪了浙江大學(xué)心理學(xué)老師姜乾金,姜老師對記者說:“如果網(wǎng)上農(nóng)場玩家之間是互相對抗著偷菜,那就能夠滿足人與人之間的對抗和刺激的需要,以及成功后的成就感。這種對抗與成功隨著策略的變化雙方隨時需要調(diào)整,導(dǎo)致刺激總是能保持在新異狀態(tài)。這也就是人人皆知的滿足人的‘賭性’。”
“但現(xiàn)實(shí)農(nóng)場好像更多的是勞作帶來的新異感和身體運(yùn)動后的放松感,但這種勞作是一種重復(fù)的動作,面對的是同一個固定的環(huán)境,很容易由新異到厭倦,僅可作為長期室內(nèi)生活后的一種臨時心身放松手段。至于能否類似網(wǎng)上的方法在現(xiàn)實(shí)中也制造相互‘偷菜’,來實(shí)現(xiàn)人與人之間的互動并帶來新異感、刺激感和成就感,恐怕不太現(xiàn)實(shí)。”
“所以來說,這兩種農(nóng)場和偷菜玩法,‘表面文章’上看好像差不多,實(shí)際上它們帶給玩家的刺激來源和感受是不同的。”
“實(shí)際上,‘現(xiàn)實(shí)農(nóng)場’在全國已經(jīng)有不少人在嘗試,但可能需要考慮更多的‘刺激’,如租有‘農(nóng)場小屋’滿足占有欲和歸屬感,增加活動內(nèi)容等,但還沒有聽說有很成功的。這位農(nóng)場主應(yīng)屬于經(jīng)營決策上的失誤,至少沒有認(rèn)識到‘玩’字背后的心理學(xué)原因和規(guī)律。”姜老師如是說。