必修三寫作之“學(xué)會寬容”——素材及范文
（華茲華斯）寬容是我們最完美的所作所為。
天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。
（荀子）君子賢而能容罪，智而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
孔子）人不知而不慍。
（紀(jì)伯倫）一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
（《圣經(jīng)》）用寬容去接待世界，不知不覺就接待了天使。
（雨果）最高貴的復(fù)仇是寬容。
一位老媽媽金婚五十年時回答她婚姻幸福的秘訣：從結(jié)婚那天起，他便列出丈夫的十條缺點，并向自己承諾當(dāng)丈夫犯了這十條中任何一項都原諒他。然而每當(dāng)她生氣時，仔細思考發(fā)現(xiàn)丈夫犯的錯誤可以是那十個可以原諒的，于是在一句“算你運氣好啦”與一個微笑中，夫妻度過幸福的一起走過的日子。
寬容拆除了生命之間的藩籬，使生命由緊張敏感而走向舒展自由。（ ？）
寬容彰顯了生命的包容，是生命由自私自我變得睿智大氣。（魏征和太宗）
寬容優(yōu)化了生命環(huán)境，使個體對世界與人類充滿了信心。（德國總理華沙一跪，人類在寬容中冷靜反思）
倘若將玫瑰和木樨草種在一起，玫瑰便會拼命地排斥木樨草，木樨草凋謝后會釋放有毒物質(zhì)，置玫瑰于死地。人亦如此，一些本來能避免的傷痛總在我們的斤斤計較中難以愈合。
寬容是救贖千瘡百孔的世界的一劑良藥。寬容者在赦免他人的同時，也讓自己步入了可以從容信步的殿堂。
在法國紀(jì)念反法西斯勝利60周年慶典活動上，法國總統(tǒng)沒有拒絕德國總理要來參加的請求。他說：“他們（德國人）承擔(dān)的已夠多了，祖先所犯的罪行不應(yīng)讓他們也抬不起頭來。”在法國總統(tǒng)的寬容之光的映照下，德國總理跪著懺悔的身影不是比站著的日本人要高大的多嗎？法國人的寬容，超越歷史，因為跨越國界，贏得了所有媒體的贊揚與尊重。因為一個民族的寬容，另一個民族的靈魂得以自我救贖，和平得以延續(xù)，世界為之動容。
寬容滋養(yǎng)文明
楊心怡
寬容可以滋養(yǎng)文明。真正高度發(fā)達的文明應(yīng)該是一種更豐厚的文明，也應(yīng)該是一種對待不同文明更加寬容的文明。
縱覽中國歷史，寬容總是和文明的繁榮昌盛共存，而偏執(zhí)則總與文明的蕭條衰頹聯(lián)系。
客觀上亂世對文明萬象的寬容，滋養(yǎng)了文明的繁盛：春秋戰(zhàn)國無義戰(zhàn)，百家爭鳴，乃有春秋戰(zhàn)國的學(xué)術(shù)繁榮，競相發(fā)展，以致于被稱為“軸心時代”；東晉南北朝時期儒學(xué)、佛學(xué)、玄學(xué)等各家學(xué)術(shù)在空前亂世的的結(jié)合，又產(chǎn)生了一次思想的大碰撞，誕生了一批風(fēng)華絕代的藝術(shù)精品。而“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，乃有劉漢之后的文化傾頹，社會黑暗。
而盛世之文明則常常源出治世者寬容百態(tài)的大氣度 。大唐對異域文明兼收并蓄，乃有盛唐文明輝耀千古；滿清于外來文明時閉關(guān)自守，終致近代中國積貧積弱，被冠“東亞病夫”之號。北京大學(xué)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長的“兼收并包”原則；“十年浩劫”中的文化學(xué)術(shù)上的萬馬齊喑，根源在于“八個樣板戲” 的一枝獨“秀”。
歷史的軌跡暗示我們：寬容的土壤滋養(yǎng)文明之樹。身處和平盛世的現(xiàn)代人切記心懷寬容，用寬容的心態(tài)吹響文明保衛(wèi)戰(zhàn)的集結(jié)號。
面對與自己格格不入的人與事，面對與自己大相徑庭的價值觀與處世態(tài)度，現(xiàn)代人選擇寬容，排斥，還是打壓？
舉世聞名的物理學(xué)
而出乎人們意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝”式的婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論抑或街談巷議，充滿的多是善意的眼神。在楊振
這足以表明，我們的社會已經(jīng)有了長足的進步。民眾面對和自己觀念大相徑庭的人與事已經(jīng)開始學(xué)會理解和寬容——而寬容恰恰是社會進步的標(biāo)志。
現(xiàn)代社會的發(fā)展軌跡暗示我們：寬容的沃土滋養(yǎng)文明之花。心懷寬容，我們的世界將更加和諧進步。
中國有句古話，惟德動天，惟寬容眾。泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
在寬容的沃土上培育文明之樹，用寬容的細雨滋養(yǎng)文明之花，令寬容的和風(fēng)結(jié)出文明之果。
善于寬容
閆雙文
紀(jì)伯倫說 ：“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。”正因有了承載寬容的隱忍和浩然之氣，才能使人趨于偉大。善于寬容，是一個挑戰(zhàn)，也是成功的必備素質(zhì)。
善于寬容，這是一種求知。“那些反對三峽工程的人對工程的貢獻最大。”著名的水利工程學(xué)家潘家峰這樣回答國外記者的提問。反對者的存在，督促工程技術(shù)人員們保持清醒的頭腦，讓工作更趨于完善，同時激發(fā)他們接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)生命的潛能。因為善于寬容，他們吸取了更多的真知灼見，收集了更多有利的證明。因為善于寬容，他們懂得了更多的知識，克服了更多的困難。而后，他們收獲了成功。他們善于寬容，敢于求知。
善于寬容，這是一種智慧。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，終于引起一議員的不滿。而林肯只是微微一笑：“當(dāng)他們是我的朋友，難道不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的。他用自己的智慧詼諧地詮釋了善于寬容的最高境界。兩虎共斗，其勢不俱生。一旦英雄落寂，不用關(guān)進柵欄，兇猛的老虎也會變成病貓。因為林肯智慧，他善于寬容政敵；因為卡耐基智慧，他才道出“要真正憎恨別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮別人的長處。”的妙語。憎恨別人并不是咬牙切齒饕餮對手，而是用寬容化對方的長處為自己的能量，這未嘗不是一種大智慧。
善于寬容，這是一種氣度。寬容失誤，是一種大氣，寬容對手，是一種聰明。寬容傷害，是一種善良。藺相如公私分明，不為廉頗的挑釁所累，于是廉頗“負(fù)荊請罪”被藺相如的氣度折服。周瑜對程普總是謙遜忍讓，于是程普為周瑜氣度所折服，傳出了“飲醇自醉”的佳話。因為寬容所散發(fā)出的正大剛直之氣從來是難以抵擋的。如果我們善于寬容，也許會在某一刻驚奇的發(fā)現(xiàn)，這種名士氣度竟出自于自身，也許就會有了“五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙”的君子氣度。此時乃高于世俗了。
當(dāng)你為世俗瑣事而累，因明爭暗斗而乏，不妨以寬容而對。寬容以凈事，進而以靜心。善于寬容，舊日憂愁，隨風(fēng)而去。轉(zhuǎn)身，迷霧散去，大道近在眼前。
學(xué) 會 寬 容
王 璐
寬容二字，說來容易做來難。人生在世，寬容是一筆不可多得的財富，可也是許多人難以企及的高度。因為學(xué)會寬容，需要的實在太多。
學(xué)會寬容需要隱忍。
當(dāng)面對戰(zhàn)國四大名將之一的廉頗的欺侮時，若無藺相如的寬容隱忍，怎會換得廉頗的負(fù)荊請罪？又怎會在青史之上添一筆“將相和”的佳話？藺相如寬容了廉頗的過錯，用他的寬容隱忍為國家換來了社稷安定，為百姓換來了平安盛世。
學(xué)會寬容需要勇氣。
多少次嗟嘆《呼嘯山莊》那令人感傷的結(jié)局，令人無法釋然的便是希刺克歷夫直到死沒有寬容恩蕭兄妹。其實，他不寬容是應(yīng)為他沒有勇氣。若他有勇氣寬容恩蕭兄妹，那么他就會發(fā)現(xiàn)身邊還有一個愛他的妻子——伊莎貝拉。他會發(fā)現(xiàn)恩蕭兄妹和他的恩怨與小凱蒂無關(guān)，她不該毀了這個可愛女孩的豆蔻年華，他會在家人的伴隨中安然閉上雙眼。但這一切都是“如果”，因為他沒有勇氣學(xué)會寬容。
學(xué)會寬容需要把心放平。
愈是浮躁，愈是不能寬容。《伊索寓言》里有一個故事，是說天神赫拉克勒斯在走路時見到一個很像蘋果的東西，便想踩碎它?？墒牵菛|西卻大了兩倍，他與使用更大的力氣踩它，又用木棍去打它，最終整條路都堵塞了。這時，雅典娜對他說：“兄弟，住手吧。為何不寬容一個并不擋路的小東西呢？若你不理它，它就會停在那里，只有一個蘋果那么大。若與他爭斗，它就會膨脹。”把心放平去看待別人的過錯，不要硬與它較勁，因為你和他較勁其實是和自己較勁。只要你有一個寬容的心，那么就沒有什么事情能難倒你。
學(xué)會寬容，就是學(xué)會不用別人的過錯懲罰自己，學(xué)會平靜地看待這個世界。那么便自然可以得到一筆財富。
如此，學(xué)會寬容，便可攀上這并不險赫的高度，笑看人生百態(tài)。
寬容即德
趙純
納百川，海有容乃大；睦萬人，人有容即德。
有的人斤斤計較，他嘗到了苦果的滋味；有的人寬容待人，他享受了善的溫馨。很顯然，后者更明智，也更幸福。
寬容待人，是對他人人格的尊重。
一位女顧客提著蛋糕摔倒在了地板店。老板急忙將他扶起，并說自己店里的地板偷吃了顧客的蛋糕，讓她破費了。一句話解了顧客的尷尬，也體現(xiàn)了老板的寬容。對于別人無心的過失，老板“視而不見”；此舉給別人留足了面子，老板也贏來了贊譽。其實人非圣賢，孰能無過？對犯了錯的人橫加指責(zé)，無疑是在其愧疚的傷口上撒把鹽，傷了人心，駁了人面子。每個人不都渴望犯錯后得到寬恕嗎？那么，推己及人，我們豈有不容他人無心之
過之理？
寬容待人，是對自身涵養(yǎng)的肯 定。
俗話說“宰相肚里能撐船”，可見能容人的人，一般都非凡夫俗子。面對女政客鋒芒畢露的“如果我是您夫人，定會下毒殺害你”，丘吉爾報以一笑，一句“ 那我很樂意把它喝了”打破僵局，使自己不至于身陷困窘當(dāng)中。面對政敵的挑釁，丘吉爾沒有與之拼得你死我活；這是因為丘吉爾自由接受良好的教育，懂得與人為善；這是因為丘吉爾政壇上幾番沉浮，明白多個敵人不如多個朋友；這是因為丘吉爾作為一代偉人，通曉以寬容感化人的益處。這是種以退為進，是有涵養(yǎng)的人屈身護己的處世之道。
寬容待人，是通向雙贏的大道。……
誰不想尊人與尊己呢？誰不想 提高 自身修養(yǎng)呢？誰不想成就雙贏人生呢？
誰都想！那么，就讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，寬容待人，從而成就自身的大德。
學(xué)會寬容
田夢婷
紀(jì)伯倫說：“一個偉大的人有兩顆心，、一顆心流血，一顆心寬容。”我們不一定會成為偉人，但在我看來，即使是一個凡人，也應(yīng)學(xué)會寬容。
學(xué)會寬容，意味著你不會任性放大他人無心犯下的過失。
秦穆公乘車外出，路上車子摔壞，馬四散而逃，待秦穆公找到秦晉馬時，馬正被當(dāng)?shù)厝酥笫诚碛茫啬鹿猿匀獠缓染茣眢w為由賜酒于當(dāng)?shù)厝撕?。一年之后，秦晉交戰(zhàn)，穆公被圍，危急之際，被突然殺出的三百余人救出，秦轉(zhuǎn)敗為勝。而救人者正是當(dāng)年殺食穆公馬的原住民。面對原住民無意誤殺自己的坐騎，穆公沒有意氣用事殺人泄恨，而是寬容了對方的無心之失，用寬闊的胸襟消解了心頭之恨，終為他日英雄得救留得一條后路。
其實，學(xué)會寬容他人的的無心之失，你不會再因憤憤不平而郁結(jié)心中，傷人也傷己，也許在不經(jīng)意間，這寬容之舉會為你預(yù)留一條逃生的地道，待未來身陷困境時自我救贖。
學(xué)會寬容，意味著你不會陷入患得患失的憂懼之中。
現(xiàn)代人常常將自己置于充滿競爭的環(huán)境里，爭強好勝，被身外之物左右。人們常常不愿以贊許、寬容的眼光看待他人他事。他人得之，他恨之；他人失之，他喜之。為自己戴上一副枷鎖，困在得失之間無法逃脫。因為，他不懂得寬容他人的成敗，寬容自己的不足。“塞翁失馬焉知非福”， 寬容得失，“不以物喜，不以己悲”，寬容生活。 將心放寬，接納他人的 成， 接納自己的失，一個人才會有足夠的眼界望見前方的蔚藍天空。
學(xué)會寬容，意味著你將會擁有足夠健全的精神家園。
寬容之人，有足夠的理智，不沖動；有足夠的勇氣，不退縮；有足夠的愛心，不冷漠；有足夠的忍耐，不脆弱……借用紀(jì)伯倫所言，可以說，偉人的品格，必定在一顆流血的心中；而滋養(yǎng)偉人的，必定是那顆寬容的心。人們寬容了美國校園槍殺案的制造者——韓籍青年趙承熙，為他和32名遇害者同時舉行追悼會，因為在人們的寬容之心里，有包容讓仇恨消解；有理智讓和平延續(xù)；有悲憫讓生命珍貴；有愛心讓世界溫暖……學(xué)會寬容，意味著你在構(gòu)建強大堅固的精神家園，讓生命趨向完美。
學(xué)會寬容，你不會再因任性火氣而灼傷他人，你會因而更加快樂、自信；
學(xué)會寬容，你不會再因患得患失而桎梏自我，你會因此更加從容，自在；
學(xué)會寬容，你不會再因褊狹冷漠而脆弱膚淺，你會因此更加成熟，完美。
學(xué)會寬容，成就人生，成就自我。
寬容的魅力
王雨菡
“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳踝上，這就是寬容。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中這樣說。但其實，寬容的魅力并不僅僅是原諒他人的傷害這么簡單。
寬容是一種偉大而善良的生命關(guān)懷。1944年冬天，兩萬德國戰(zhàn)俘排成縱隊經(jīng)過莫斯科街頭。一個上了年紀(jì)的婦女離開了憤怒的人群，來到一個俘虜面前，把手中的黑面包小心地塞在他的手里。頓時，整個氣氛改變了。
面對讓自己失去親人的敵人，這位婦女沒有把全心的悲痛與仇恨發(fā)泄在敵人身上，而是關(guān)懷他們。因為她明白，當(dāng)這些人手持武器站在戰(zhàn)場時，他們是敵人；當(dāng)他們成為戰(zhàn)俘時，他們是需要關(guān)懷的人。正是這位婦女的寬容，正是她超越仇恨與敵意的心理力量避免了一場沖突。把敵人變成人，把戰(zhàn)爭變成和平，這正是寬容的偉大和善良的所在，正是寬容的魅力所在。
寬容是一種“銘記他人的幫助，忘卻他人的傷害”的人格力量。吉柏與馬沙兩位朋友一起旅行，途中馬沙失足滑落幸得吉柏相助，馬沙將此刻在石頭上；兩人爭吵時吉柏打了馬沙一耳光，馬沙將此記在沙灘上。問及原因，馬沙說他永遠感激吉柏相救，至于爭吵，他會忘記。
馬沙詮釋了寬容的意義。他牢牢記住朋友的幫助，忘卻朋友的傷害是因為他懂得以恩報怨才是寬容的本質(zhì)。他的不計前嫌為他贏得了風(fēng)度，也贏回了一個朋友，消滅了一個敵人。試想若馬沙以拳相向，那么結(jié)果一定是兩敗俱傷，馬沙用自己的人格力量，顯示出寬容的魅力。
寬容是一種以大局為重，不計較小的得失的氣質(zhì)。春秋時期齊桓公爭得
齊桓公的氣量令人欽佩，他有著以大局為重的包容之心，也有不計較小的得失的氣質(zhì)。沒有他的寬容，哪有齊國的興盛強大？沒有他的寬容，哪有他與管仲的冰釋前嫌，哪有管仲的以誠相待？這正是寬容的魅力所在---它能融化心中的堅冰，它能刪除過去的仇恨與不快，它也能彰顯一個人的胸襟。
寬容是一種非凡的氣度，是對人對事的接納；寬容是一種淡然從容的境界，是精神的成熟與心靈的豐盈；寬容更是一種仁愛的光芒，是釋懷之后的關(guān)懷，是跨越仇恨界限的心理力量。
能夠?qū)捜?，敵人便會成為人?/span>
