《紅樓夢(mèng)》耐讀耐品。在許多小細(xì)節(jié)中藏著大關(guān)節(jié)，有的需要放大了看，有的需要聯(lián)系起來(lái)看。比較其中的兩段“金玉良緣”登場(chǎng)的細(xì)節(jié)，頗能讀出點(diǎn)心得，讀出些發(fā)現(xiàn)。
第八回寶玉到梨香院探望寶釵。此時(shí)內(nèi)屋僅有寶釵、寶玉和丫鬟鶯兒三個(gè)人。寶釵提出要細(xì)細(xì)的鑒賞寶玉戴著的通靈寶玉。當(dāng)寶釵看過(guò)一遍，“從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看，口內(nèi)念到”莫失莫忘，仙壽恒昌。”念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒?！边@才引出寶玉央求要寶釵的項(xiàng)圈“也鑒賞鑒賞”。寶釵道：“你別聽她的話，沒有什么字。”寶玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧了我的呢?！睂氣O被纏不過(guò)，因說(shuō)道：“也是個(gè)人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著；不然，沉甸甸的有什么趣兒?！贝龑氂裢辛随i看時(shí)，果然一面有四個(gè)篆字，兩面八字，共成兩句吉箴。這八個(gè)字乃是“不離不棄，芳齡永繼。”寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問(wèn)：“姐姐這八個(gè)字倒真與我的是一對(duì)?！柄L兒笑道：“是個(gè)癩頭和尚送的，他說(shuō)必須鏨在金器上——”寶釵不待說(shuō)完，便嗔她不去倒茶，一面又問(wèn)寶玉從哪里來(lái)。
寶釵見到寶玉進(jìn)屋，理應(yīng)首先詢問(wèn)寶玉從何處來(lái)，或者當(dāng)即安排丫鬟倒茶，這才是見客之理，待客之道?？墒撬龥]有這么做，而是先要“細(xì)細(xì)的鑒賞”寶玉戴著的通靈寶玉，她粗看一遍后從新翻過(guò)正面細(xì)看，八個(gè)字一連念了兩遍，何意？還不是提示鶯兒，不要再傻呆著不說(shuō)話了，該你出場(chǎng)說(shuō)話了。她生怕鶯兒錯(cuò)過(guò)了這個(gè)絕好的時(shí)機(jī)，還“回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”大概想起該扮演的角色，于是鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒?！币僬f(shuō)近一點(diǎn)，幾乎要點(diǎn)出姑娘和寶二爺是一對(duì)了。她覺得還應(yīng)該交代一下這八個(gè)字的來(lái)歷，以增加信息的分量：“是個(gè)癩頭和尚送的，他說(shuō)必須鏨在金器上——”巧了，一人有玉，一人有金，各有八字，內(nèi)容還恰好一對(duì)兒，暗中寓含的豈不是“金玉良緣”？寶釵懂得適可而止的道理，她及時(shí)打斷了鶯兒的話，該是怕話多有失吧。總之，你該說(shuō)的話說(shuō)完了，這里就沒你什么事了。
可以肯定地說(shuō)，打造能給通靈寶玉成“一對(duì)兒”的金鎖，應(yīng)當(dāng)是薛姨媽他們的杰作；而把這一具有特殊意義的物件端上臺(tái)面的“導(dǎo)演”則應(yīng)該是這個(gè)富有心機(jī)的薛寶釵。由于有了這鑒玉賞金“不經(jīng)意”發(fā)現(xiàn)的第一次，那么“金玉良緣”的風(fēng)就算有了源頭。
無(wú)獨(dú)有偶，二十九回上演了又一個(gè)“金玉良緣”的戲碼。這一次的“金”是和史湘云所佩戴的相同的金麒麟。和第八回相同的情節(jié)是也先賞玉，不同的是，第八回是寶釵、寶玉和鶯兒三人在閨閣內(nèi)室的動(dòng)作和對(duì)話，這次是在一個(gè)公開場(chǎng)合，當(dāng)日榮府國(guó)公的替身張道士，用托盤托了通靈寶玉去給“遠(yuǎn)來(lái)的道友并徒子徒孫們”看，看后又用托盤托出三五十件各人傳道的法器，作為敬賀之禮。這其中便有一個(gè)金麒麟。后來(lái)在看戲的樓上，寶玉將自己的玉戴上，用手翻弄尋撥，一件一件的（把張道士帶來(lái)的這些物件）挑與賈母看。賈母因看見有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟，便伸手拿了起來(lái)笑道：“這件東西好像我看見誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的。”寶釵笑道：”史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些?！辟Z母道：“原來(lái)是云兒有這個(gè)?！睂氂竦溃骸八@么往我們家去住著，我也沒看見?！碧酱盒Φ溃骸皩毥憬阌行?，不管什么她都記得。”林黛玉冷笑道：“她在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心?！睂氣O聽說(shuō)，便回頭裝作沒聽見。
須知，在這之前，張道士曾向賈母、賈珍等眾人為寶玉提過(guò)一個(gè)十五歲的小姐的親事，被賈母以“上回有和尚說(shuō)了（注意，也是和尚），這孩子命里不該早娶，等再大一點(diǎn)再定罷”推脫了去。接著還發(fā)表了自己在孫媳選擇上的標(biāo)準(zhǔn)，那恐怕也是在否定私下里暗潮洶涌的議婚輿論。那就是借“金玉良緣”抹殺“木石前盟”。在一個(gè)談婚論嫁的大背景下，金麒麟出現(xiàn)的這一幕，不能不耐人尋味。“這件東西好像我看見誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的。”絕不是老太太老糊涂了，真的記不清是誰(shuí)家的孩子帶過(guò)。他是要引出話題，引起大家對(duì)“這些人帶的東西”的注意。而恰恰接話的是寶釵，說(shuō)明他一直在關(guān)注著“這些人帶的東西”。這也從側(cè)面證明，她家打造的那個(gè)金鎖是有用心的。怨不得林黛玉冷笑譏諷：：“她在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心?！贝藭r(shí)的賈母的心理也許在說(shuō)“你薛家有金鎖，我家云兒也早帶有金麒麟！這金麒麟同樣是金玉姻緣的兆頭！”看來(lái)，一定是“金玉良緣”的輿論在大觀園里廣泛傳播，引起了賈母的反感。金麒麟現(xiàn)身一事，不排除是老謀深算的老太君導(dǎo)演的一場(chǎng)有關(guān)寶玉婚姻對(duì)象選擇的輿論反擊戰(zhàn)。事先安排張道士把那個(gè)金麒麟放進(jìn)道士們的敬獻(xiàn)托盤里去，也不是沒有可能的事。
就是那個(gè)金麒麟，還起到了測(cè)出寶玉對(duì)湘云和黛玉的感情深淺的作用。
寶玉聽見史湘云有這件東西，自己便將那麒麟忙拿起來(lái)揣在懷里。一面心里又想到怕人看見他聽見史湘云有了，他就留這件，因此手里揣著，卻拿眼睛瞟人。只見眾人都倒不大理論，唯有林黛玉瞅著他點(diǎn)頭兒，似有贊嘆之意。寶玉不覺心里沒好意思起來(lái)，又掏了出來(lái)，向黛玉笑道：“這個(gè)東西倒好頑，我替你留著，到了家穿上你帶。”林黛玉將頭一扭，說(shuō)道：“我不稀罕。”寶玉笑道：“你果然不稀罕，我少不得就拿著?！闭f(shuō)著又揣了起來(lái)。
在眾多人中，唯有黛玉注意寶玉面對(duì)金麒麟的表現(xiàn)，表明她是最關(guān)心寶玉的人，尤其是事關(guān)終身大事的選擇。從寶玉的動(dòng)作神態(tài)看，他的內(nèi)心深處對(duì)湘云是有一定感情的，而從他跟黛玉的對(duì)話看，他對(duì)黛玉的感情則更勝一籌，更深一層。黛玉說(shuō)的“我不稀罕”，表明她對(duì)所謂“金玉”之說(shuō)是不屑一顧的。
寶玉得到這個(gè)金麒麟，正好跟湘云帶的一大一小配成一對(duì)兒，寶玉就收藏起來(lái)，還天天帶在身上，這不能說(shuō)寶玉就有想跟湘云成親的愿望，但至少說(shuō)明在寶玉心目中對(duì)湘云還是頗有好感，且這好感也有別于其他的姐妹。在《紅樓夢(mèng)》三十一回中，章節(jié)題目中便有“因麒麟伏白首雙星”字樣，內(nèi)中寫道湘云和翠縷正議論事物的陰陽(yáng)，忽然發(fā)現(xiàn)了寶玉丟掉的那個(gè)大的金麒麟。翠縷笑道：“是件寶貝，姑娘瞧不得。這是從哪里來(lái)的？好奇怪！我從來(lái)在這里沒見有人有這個(gè)?！毕嬖频溃骸澳脕?lái)我看?！贝淇|將手一撒，笑道：“請(qǐng)看?！毕嬖婆e目一驗(yàn)，卻是文彩輝煌的一個(gè)金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在手上，只是默默不語(yǔ)。聯(lián)系剛才她和翠縷關(guān)于陰陽(yáng)的對(duì)話，顯然她會(huì)想到如果翠縷就這兩個(gè)麒麟發(fā)問(wèn)，那一定得回答：這個(gè)又大又有文彩的為陽(yáng)，自己佩的麒麟為陰。當(dāng)湘云知是寶玉遺落的，便笑問(wèn)道：“你幾時(shí)又有麒麟了？”
“你幾時(shí)又有麒麟了？”這話意蘊(yùn)十分豐富。一個(gè)“又”字，便聯(lián)系到了寶玉的通靈寶玉，又有了跟自己帶的一樣的金麒麟，這太有意思了。什么意思呢？答案便是章節(jié)標(biāo)題中的“因麒麟伏白首雙星”。有研究者認(rèn)為，在《紅樓夢(mèng)》遺失的后幾十回中，寶玉落魄以后，曾經(jīng)遇到湘云，二人在一起過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)一段艱苦而又相依為命的生活。更有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉生活原型就是曹雪芹自己，而那個(gè)為《紅樓夢(mèng)》寫了許多批語(yǔ)的脂硯齋，可能就是曹雪芹的紅顏知己，不排除史湘云就是脂硯齋的藝術(shù)形象。若真如此，那一大一小的金麒麟和寶玉的命根子倒也不失為有別于發(fā)端于薛家的另一對(duì)金玉姻緣的預(yù)兆了。這樣說(shuō)來(lái)，史老太君為反擊金玉之說(shuō)的一番動(dòng)作和言論，也算得是“無(wú)意插柳柳成蔭”了。
【作者簡(jiǎn)介】
張宗成, 河南鄧州人, 河南省范仲淹文化研究會(huì)理事，鄧州市紅學(xué)會(huì)會(huì)員，特級(jí)教師。
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