十三陵中的陵寢大部分是皇帝死后由下一任皇帝下旨修建，少數(shù)陵寢如永陵是在皇帝生前就開始動工。十三陵研究者胡漢生曾介紹說：“明代陵寢講究‘法先王’，陵寢建造時(shí)不能跟先王有太多區(qū)別，連細(xì)節(jié)上都相差不大。這六座陵寢中，除了永陵規(guī)模最大，其他幾座在面積上基本相近。”
然而這個(gè)相近只是表面的形態(tài)，背后的故事則大不相同。
與朱棣時(shí)期明朝的盛景不同，到了明熹宗朱由校時(shí)期，由于寵信魏忠賢不理朝政，到他去世的時(shí)候，明朝已是風(fēng)雨飄搖。
明熹宗朱由校
朱由校死后沒有子孫可以繼承大統(tǒng)，于是只好傳位于五弟信王朱由檢，即崇禎帝。十月，崇禎帝開始主持修建德陵，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大明王朝的財(cái)政狀況已是不忍直視，所以崇禎帝只好東拼西湊地籌錢，然而就算如此也只拿出50萬兩白銀。這個(gè)數(shù)字聽起來挺大，但是對于修建帝王陵寢來說，即使一切從簡，也只是杯水車薪而已。
錢雖然不夠，但陵寢不能不修，于是工部向崇禎帝建議：先修建地面建筑，剩下的錢財(cái)通過大小官員捐俸、向地方加派征收等途徑補(bǔ)齊。這話說的委婉，但也差不多是古代版的“眾籌”，而且四處“借錢”的目的是為了修一個(gè)昏庸皇帝的陵寢，也是十足諷刺。
“明代營陵經(jīng)費(fèi)，初時(shí)取于國庫，中葉出現(xiàn)了事例銀，時(shí)有‘賣官營陵’的譏諷，到了營建德陵，則捐助、加派、無所不用其極。明代營陵費(fèi)用的三部曲，是明朝經(jīng)濟(jì)由盛到衰的一個(gè)縮影?！睂W(xué)者胡漢生說。
除了銀子不夠，陵寢要用的石料也不夠。當(dāng)時(shí)的魏忠賢已經(jīng)被崇禎帝扳倒，有人便建議拆掉各地魏忠賢的生祠，以供石料。崇禎帝覺得有損皇家聲譽(yù)，最終沒有采納這個(gè)意見。
德陵經(jīng)過五年的艱難施工，于崇禎五年（1632年）二月竣工。崇禎九年（1636年）五月，皇太極派遣武英郡王阿濟(jì)格、饒余貝勒阿巴泰率領(lǐng)八旗勁旅向明朝進(jìn)犯，攻入昌平后焚毀了德陵。清兵北撤后，崇禎帝下令重修。
明十三陵 德陵
胡漢生說，按照清代《帝陵圖說》中的記載，德陵的修建質(zhì)量十分低劣，清朝康熙年間，德陵的祾恩門，檁椽幾乎都快要折斷，祾恩殿“不崇高，不堅(jiān)致，湫隘狹小，效獻(xiàn)陵而過之”。乾隆五十年（1785年）和五十二年（1787年）清廷曾對德陵進(jìn)行修繕，但只修葺了中軸線上的明樓、欞星門、三座門、祾恩殿和祾恩門等建筑，其他建筑并未涉及。
德陵的祾恩門、祾恩殿因原建筑毀壞較嚴(yán)重，乾隆時(shí)期進(jìn)行重建，從遺存的柱礎(chǔ)石分布情況看，重建時(shí)都縮小了尺度。1920年2月，乾隆時(shí)改建的祾恩門被當(dāng)?shù)卮迕駸龤?，祾恩殿亦在之后的?zhàn)亂中被拆毀。2002年，十三陵特區(qū)辦事處對德陵殘壞的建筑進(jìn)行修繕，祾恩門則按清代的遺跡進(jìn)行了復(fù)原。
明熹宗的德陵是明代營建的最后一座皇帝陵寢，他的繼任者，末代皇帝朱由檢以自縊煤山為結(jié)局，沒來得及給自己修建陵寢雖然德陵看起來一片凄風(fēng)苦雨，但相比崇禎帝來說已經(jīng)算是足夠幸運(yùn)。
崇禎帝本想選擇河北遵化的馬蘭峪作為最后歸屬，但苦無開工吉時(shí)也再無金錢，只好作罷。如同他想力挽狂瀾地拯救明朝的夢破碎了一般，他本人最后的歸宿也令人嘆惋——登基17年后，朱由檢拒絕遜位自縊煤山，死時(shí)僅有太監(jiān)王承恩殉葬。兩天后，人們才發(fā)現(xiàn)這個(gè)僵硬的尸體，崇禎帝被抬到東華門示眾，十幾天后，大順政權(quán)將他與周皇后合葬于昌平田貴妃墓，即如今的十三陵思陵。
崇禎帝煤山自縊
清代嘉慶帝評價(jià)說：“明之亡，不亡于崇禎之失德，而亡于神宗之怠墮、天啟之愚闇?！?br>
明成祖親自選擇的風(fēng)水寶地并沒能給明朝逆天改命，崇禎帝下葬后，世間再無大明王朝。
如果我們回首數(shù)一下明朝在位過的皇帝，會發(fā)現(xiàn)從朱元璋（明太祖）到朱由檢（崇禎帝），明朝共有16位皇帝。然而今天我們看到的明朝皇帝的陵寢，卻是“明十三陵”。
另外三位皇帝去哪了？
文章開頭提到過，在朱棣遷都北京之前，明朝是定都南京的。因此，朱棣之前的兩位皇帝都葬在別處。
明太祖朱元璋開國之后稱帝南京，他的陵墓孝陵就建在了南京城外的鐘山腳下。孝陵的形制仿照唐宋兩代的陵墓修成。陵占地達(dá)22.5公里，圍墻內(nèi)亭臺樓閣，殿堂巍峨，南朝七十所寺院不在煙雨里而在孝陵禁苑中。陵內(nèi)植松十萬株，養(yǎng)鹿千頭，每頭鹿頸間掛有“盜宰者抵死”的銀牌。為了守衛(wèi)孝陵，內(nèi)設(shè)神宮監(jiān)，外設(shè)孝陵衛(wèi)，有五千到一萬多軍士日夜保衛(wèi)。清康熙、乾隆帝南巡時(shí)，都曾親往謁陵，還特設(shè)守陵監(jiān)二員，四十陵戶。
朱元璋孝陵神道
明太祖朱元璋去世之后，其孫朱允炆被趕下皇位后不知所蹤。有傳聞?wù)f惠帝為了避禍，出家做了僧人，屬于明朝的一樁懸案。既然活不見人，當(dāng)然十三陵中也沒有他的陵寢。
除了朱棣之前的兩位皇帝，另一位沒有葬在十三陵的是明朝第七位皇帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，于是他在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場復(fù)辟，又坐回了皇位。而朱祁鈺被害死之后，英宗不承認(rèn)他是皇帝，因此也沒有葬在十三陵中，而是以王禮葬于北京西郊的金山。成化年間憲宗為他恢復(fù)了帝號，王墳因此改為帝陵，時(shí)稱景皇帝陵寢。
朱祁鈺
從明太祖的孝陵，到明成祖定下的長陵，再到借錢修繕的德陵，最后收結(jié)于崇禎帝的思陵，明朝由波瀾壯闊的盛景到凄風(fēng)苦雨的末路從十三陵中便可窺得一角?？匆谎凵江h(huán)水繞的十三陵，再聯(lián)想到崇禎帝自縊的樹枝，其中風(fēng)云變幻令人不禁唏噓。
