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提高悟性的7個方法

悟字,一個“吾”,一個“心”。是一個人自己內(nèi)心的感知,人要從自己的內(nèi)心得到一些啟發(fā),懂得一些道理,這樣才會真正有所得,才會在生活中真正去踐行。

悟性是指對事物的感知力;思考力;洞察力,主要指對事物的理解能力和分析能力。

每個人的悟性是不一樣的,它由先天和后天因素共同影響,不過每個人的天賦則是天生的,其可以使人在某方面事半功倍,甚至成為才賦優(yōu)異的神童。

那么,什么是悟性呢?有一個小故事可以看出來悟性是什么?有一位年輕和尚,一心求道,希望早日成佛。但是,多年苦修參禪,似乎沒有進步。

有一天,他打聽到深山中有一破舊古寺,住持某老和尚是得道高僧。于是,年輕和尚打點行裝,跋山涉水,千辛萬苦來到老和尚面前。

年輕和尚:“請問師傅,您得道之前,做什么?”老和尚:“砍柴、擔(dān)水、做飯?!?/p>

年輕和尚:“那得道之后,又做什么?老和尚:“還是砍柴、擔(dān)水、做飯?!?/p>

年輕和尚于是說:“這有什么不同呢?"老和尚:“我得道之前,砍柴時惦念著挑水,挑水時惦念著做飯,做飯時又想著砍柴;得道之后,砍柴時想著砍柴,擔(dān)水時想著擔(dān)水,做飯時想著做飯。這就是得道。

這個故事說明,道就是內(nèi)心的領(lǐng)悟,道就在你身上,道不外求。因此說,道,是要靠自己悟的。很多道理不是學(xué)校所能教的,不是書上都會有的,完全靠自己的一種領(lǐng)悟。

生活,工作,做學(xué)問,關(guān)鍵的一點突破了,悟通了,就什么都懂了,因為所有的系統(tǒng)都有共同的脈絡(luò),“一竅”通了,所有都通了。古代的人,一輩子就讀四書五經(jīng)這幾本書,天文地理都知曉了,就是因為貫穿所有學(xué)問的道理只有一個,悟到道理,就一通百通了。

都說,做任何事情:努力沒有用,用心才要緊。用心就是悟道。

說努力沒有用,就不被認(rèn)可,因為我們平時都是強調(diào)努力學(xué)習(xí),努力工作。但是我們聽到“努力沒有用”時,一定要想到另外一句話:用心才要緊!凡是計劃很快就做出來的,執(zhí)行起來都很困難,疏漏百出,這里不對,那里也不對,于是整天要開會研究。需要天天開會討論研究的計劃,就表示是當(dāng)時沒有成熟的計劃。那就是,當(dāng)初沒有用心!留下一大堆后遺癥。

那么,怎么叫做用心呢?心在哪里?你手摸在胸前說,心在這里;不對,這里面是心臟。你指著頭說,心在這里;不對,這里面是大腦。那”心“究竟在哪里?答案就在。你寫字、畫畫的時候,心在手上,寫不好叫心不在焉;走路的時候心在腳上。心用在哪里,心就在哪里。用心悟出做事的道理,做事才符合道理,沒有什么后遺癥。平時做事情用心悟道有沒有方法可循呢?做好如下7點,復(fù)雜的事情也能得心應(yīng)手:

1、建立知識樹,達到觸類旁通。

很多時候?qū)σ患虑闊o法快速領(lǐng)悟,是因為我們知道的太少了。腦海里的知識庫沒有辦法進行關(guān)聯(lián),也就是認(rèn)知上的限制讓我們無法理解一件事情或是一個知識點。當(dāng)知識邊界被打開,這些看起來無關(guān)的信息、無關(guān)的知識,逐步會形成一個鏈接,建立了知識樹,也就容易形成觸類旁通的效果。

2、畫出思維導(dǎo)圖,深度分析個體事件。

萬物都有相通之處。比如現(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)常會出現(xiàn)很多的熱點事情,一個事件的來龍去脈,起因是什么,有哪些關(guān)鍵節(jié)點或是人物,結(jié)局是什么,人們的議論焦點又是什么?不妨用思維導(dǎo)圖將這些素材、信息都進行串聯(lián),然后形成自己的分析。有些熱點是基于宣傳炒作的需要,有些熱點則反映了一些民聲,有些可能是社會輿論導(dǎo)向,有些代表了行業(yè)發(fā)展或是經(jīng)濟趨勢……越多觀察,就能看到越多的“套路”或是規(guī)律。

當(dāng)同樣的事件發(fā)生時,你便可以悟出其中的套路和規(guī)律。

3、活力無限,精彩無限。培養(yǎng)樂觀、積極向上的心態(tài)。凡是具備較強“悟性”能力的人,都具有積極健康的心態(tài),在面對困難時能從容不迫,冷靜處理好各種事情。

4、經(jīng)驗和閱歷是必不可少的。“悟性”即“領(lǐng)悟出來的知識、才能、見解”,而這種領(lǐng)悟必然需要時間,需要充足的經(jīng)驗和閱歷。相對來說,時間越長,經(jīng)驗和閱歷越多,那么,“悟性”提高得也越多?!安唤?jīng)一事,不長一智”,人的成長是從挫折中得來的,同樣用心感受,“悟性”也是從實踐中感悟出來的。

5、細心觀察?!拔蛐浴敝卦谝粋€“悟”字上,因此,培養(yǎng)“悟性”更多的要依靠每個人自身的體會、感受、心得。有些人整天無所事事,碌碌無為,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,卻從不用心去體驗生活,感受生活,對身邊的諸多事情視而不見,因此這種人即使工作到老,也不能領(lǐng)悟出什么東西;相反,有些人可能開始什么事情都不懂,但他們知道該認(rèn)真學(xué)習(xí),細心觀察,勤于探索,用心去體驗,因此,他們可以快速培養(yǎng)出很強的“悟性”。這也是我們所常說的“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”。

6、多向同事、同仁、領(lǐng)導(dǎo)請教。當(dāng)然,這種請教要建立在三個前提條件之下的:第一,請教者必須具備一定的實踐經(jīng)驗,否則請教者根本不知道該怎么開口請教;第二,請教者要潛力很大,受到被請教對象的重視,請教者聽其言,還要觀其行。第三,被請教者經(jīng)實踐證明有所請教問題的專長。

7、拓寬視野,博覽群書。不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),善于積累相關(guān)知識,增長見識,增強自己的洞察力和思辨力。個人可以從各方面來全面提高自己的“悟性”能力,包括看電視、閱讀報刊、通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)習(xí)、與各行各業(yè)的人士交流、學(xué)習(xí)專業(yè)知識等等。

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